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Conversations-Blatt zur Unterhaltung und Belehrung für alle Stände. Nr. 28. Burg/Berlin, 1837.

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437 Conversations=Blatt. 438
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[Beginn Spaltensatz] Bois-Piquant befestigte sie in Gürtelhöhe an einem Baum,
und so bildete sie, von einem Ufer zum andern gespannt,
ein Geländer an dieser gefährlichen Brücke. Bois-Pi-
quant wagte trotz der Aufforderung Bala's und der an-
dern Marrons nicht, Jviane abermals auf die Arme zu
nehmen und über die Brücke zu tragen, so daß Bala
endlich herüberkam, und seine Mutter selbst auf seinen
Armen herübertrug.

Um einen ungeheuren Boucan (großes Feuer) grup-
piert sich schweigend die Marron-Bande, noch aufgeregt
durch den abergläuschen Schrecken, den ihr die alte
Jviane eingeflößt. Ein weißer Rauch erhebt sich in dich-
ter Säule bis an die grüne Wölbung, und hängt sich
in unermeßlichen Draperien an die Zweige der Bäume,
aus dem weiten Flammenherd strahlt ein dunkelrothes
Licht in den Wald hinein, und bildet die wunderlichsten
Gestalten, welche die Einbildungskraft nur ersinnen kann.
Auf Blätterlagen umherliegend bieten die Marrons einen
Theil des Körpers dem Reflex der Flamme dar. Auf
einem Baumstamm am Eingang seiner Ajoupa sitzt der
[Spaltenumbruch] Häuptling Bala, rechts von ihm die alte Jviane, und
links seine Lieblingsfrau Subaina. Bala ist von mitt-
lerer Größe, aber athletisch gebaut; seine starken, rück-
wärts gebogenen Beine verunstalten ihn zwar, aber seine
Bewegungen sind darum nicht minder kräftig und leb-
haft. Seine Beine sind nackt bis an die Knie, und
von kleinen Stricken aus Caratafasern *) umwickelt, die
ein kräftiges Amulet gegen boshaften Zauber sind. Ein
grober Mantel ohne Aermel läßt seine durch viele Beu-
len bezeichnete Arme bloß. Er trägt ein weißes Tuch
auf seinem mit dichtem Wollenhaar bedeckten Kopfe, von
dem eine lange platte Haarflechte an jeder Schläfe her-
abhängt. Seine Ohren sind statt mit Gehängen von
Gold mit kleinen Bleistücken verziert.
(Fortsetzung folgt.>


*) Carata ist der einheimische Name für die amerikanische Aloe.

437 Conversations=Blatt. 438
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[Beginn Spaltensatz] Bois-Piquant befestigte sie in Gürtelhöhe an einem Baum,
und so bildete sie, von einem Ufer zum andern gespannt,
ein Geländer an dieser gefährlichen Brücke. Bois-Pi-
quant wagte trotz der Aufforderung Bala's und der an-
dern Marrons nicht, Jviane abermals auf die Arme zu
nehmen und über die Brücke zu tragen, so daß Bala
endlich herüberkam, und seine Mutter selbst auf seinen
Armen herübertrug.

Um einen ungeheuren Boucan (großes Feuer) grup-
piert sich schweigend die Marron-Bande, noch aufgeregt
durch den abergläuschen Schrecken, den ihr die alte
Jviane eingeflößt. Ein weißer Rauch erhebt sich in dich-
ter Säule bis an die grüne Wölbung, und hängt sich
in unermeßlichen Draperien an die Zweige der Bäume,
aus dem weiten Flammenherd strahlt ein dunkelrothes
Licht in den Wald hinein, und bildet die wunderlichsten
Gestalten, welche die Einbildungskraft nur ersinnen kann.
Auf Blätterlagen umherliegend bieten die Marrons einen
Theil des Körpers dem Reflex der Flamme dar. Auf
einem Baumstamm am Eingang seiner Ajoupa sitzt der
[Spaltenumbruch] Häuptling Bala, rechts von ihm die alte Jviane, und
links seine Lieblingsfrau Subaina. Bala ist von mitt-
lerer Größe, aber athletisch gebaut; seine starken, rück-
wärts gebogenen Beine verunstalten ihn zwar, aber seine
Bewegungen sind darum nicht minder kräftig und leb-
haft. Seine Beine sind nackt bis an die Knie, und
von kleinen Stricken aus Caratafasern *) umwickelt, die
ein kräftiges Amulet gegen boshaften Zauber sind. Ein
grober Mantel ohne Aermel läßt seine durch viele Beu-
len bezeichnete Arme bloß. Er trägt ein weißes Tuch
auf seinem mit dichtem Wollenhaar bedeckten Kopfe, von
dem eine lange platte Haarflechte an jeder Schläfe her-
abhängt. Seine Ohren sind statt mit Gehängen von
Gold mit kleinen Bleistücken verziert.
(Fortsetzung folgt.>


*) Carata ist der einheimische Name für die amerikanische Aloe.
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Zitationshilfe: Conversations-Blatt zur Unterhaltung und Belehrung für alle Stände. Nr. 28. Burg/Berlin, 1837, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_conversationsblatt28_1837/5>, abgerufen am 03.12.2024.