Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vnsers Verdienstes / haben diese nöthige Lehre schedlich vnterdruckt.

DEn XIX. Artickel lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / da wir lehren / Daß / wiewol der einig Gott die gantze Welt / vnd gantze Natur geschaffen hat / vnd alle Stunde / alle Creaturn erheltet / so ist er doch nicht ein vrsach der Sünde / sondern der böse Wille in Teuffeln vnd Menschen / der sich von Gott abkehret / der ist ein vrsach der Sünde / wie Christus sagt von dem Teuffel / wenn er Lügen redet / so redet er aus seinem eigen.

IM XX. Artickel setzen sie klar diese Wort / Daß sie vnsere Lehre verwerffen vnd verdammen / da wir sagen / daß die Leute durch gute Wercke nicht verdienen vergebung der Sünde. Das mercke jederman wol. Eben den Artickel verdammen vnd verwerffen sie mit klaren worten. Was ist nun noth in dieser öffentlichen Sachen viel Wort zu machen? Die grossen Doctores vnd Meister der Confutation / geben da öffentlich an Tag / was für ein Geist aus jhnen redet. Denn in der Christlichen Kirchen ist das kein geringer Artickel / Sondern der aller höhest vnd Heuptartickel / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / ohn vnsern verdienst durch Christum / vnd daß nicht vnsere Wercke / Sondern Christus sey die Versünung für vnsere Sünde / wie Petrus sagt: Dem JEsu geben Zeugniß alle Propheten / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / alle / die an Ihn gleuben.

Solch starck Zeugniß aller heiligen Propheten / mag billich ein Beschluß heissen der Catholicae Christlichen Kirchen. Denn auch ein einiger Prophet gar gros bey GOtt geacht / vnd ein Weltschatz ist derselbigen heiligen Kirchen / vnd dem eintrechtigen Munde aller Propheten / sollen wir billicher gleuben / denn den heilosen / Gottlosen Sophisten / so die Confutation gemacht haben / vnd Christum so vnuerschampt lestern. Denn wiewol etliche Lehrer also auch dauon geschrieben / daß wir hernach / wenn vns die Sünde vergeben ist / nicht durch den Glauben / sondern durch vnser eigen Werck Gnade erlangen / So haben sie doch das nicht gehalten / daß die Vergebung der Sünde an jhr selbst / vmb vnser Werck willen / vns wiederfahre / vnd nicht vmb Christus willen.

Darumb ist es ein grewliche Gotteslesterung / die Ehre Christi also vnsern Menschen Wercken zu geben. Vnd wir vertrösten vnd versehen vns zu Keyserlicher Majestet / vnd auch andern Fürsten / dieser Keyserlichen Fürstlichen Tugend / daß sie so öffentliche Vn-

vnsers Verdienstes / haben diese nöthige Lehre schedlich vnterdruckt.

DEn XIX. Artickel lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / da wir lehren / Daß / wiewol der einig Gott die gantze Welt / vnd gantze Natur geschaffen hat / vnd alle Stunde / alle Creaturn erheltet / so ist er doch nicht ein vrsach der Sünde / sondern der böse Wille in Teuffeln vnd Menschen / der sich von Gott abkehret / der ist ein vrsach der Sünde / wie Christus sagt von dem Teuffel / wenn er Lügen redet / so redet er aus seinem eigen.

IM XX. Artickel setzen sie klar diese Wort / Daß sie vnsere Lehre verwerffen vnd verdammen / da wir sagen / daß die Leute durch gute Wercke nicht verdienen vergebung der Sünde. Das mercke jederman wol. Eben den Artickel verdammen vnd verwerffen sie mit klaren worten. Was ist nun noth in dieser öffentlichen Sachen viel Wort zu machen? Die grossen Doctores vnd Meister der Confutation / geben da öffentlich an Tag / was für ein Geist aus jhnen redet. Denn in der Christlichen Kirchen ist das kein geringer Artickel / Sondern der aller höhest vnd Heuptartickel / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / ohn vnsern verdienst durch Christum / vnd daß nicht vnsere Wercke / Sondern Christus sey die Versünung für vnsere Sünde / wie Petrus sagt: Dem JEsu geben Zeugniß alle Propheten / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / alle / die an Ihn gleuben.

Solch starck Zeugniß aller heiligen Propheten / mag billich ein Beschluß heissen der Catholicae Christlichen Kirchen. Denn auch ein einiger Prophet gar gros bey GOtt geacht / vnd ein Weltschatz ist derselbigen heiligen Kirchen / vnd dem eintrechtigen Munde aller Propheten / sollen wir billicher gleuben / denn den heilosen / Gottlosen Sophisten / so die Confutation gemacht haben / vnd Christum so vnuerschampt lestern. Denn wiewol etliche Lehrer also auch dauon geschrieben / daß wir hernach / wenn vns die Sünde vergeben ist / nicht durch den Glauben / sondern durch vnser eigen Werck Gnade erlangen / So haben sie doch das nicht gehalten / daß die Vergebung der Sünde an jhr selbst / vmb vnser Werck willen / vns wiederfahre / vnd nicht vmb Christus willen.

Darumb ist es ein grewliche Gotteslesterung / die Ehre Christi also vnsern Menschen Wercken zu geben. Vnd wir vertrösten vnd versehen vns zu Keyserlicher Majestet / vnd auch andern Fürsten / dieser Keyserlichen Fürstlichen Tugend / daß sie so öffentliche Vn- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0525" n="249"/>
vnsers Verdienstes / haben diese nöthige Lehre                      schedlich vnterdruckt.</p>
        <p>DEn XIX. Artickel lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / da wir lehren / Daß /                      wiewol der einig Gott die gantze Welt / vnd gantze Natur geschaffen hat / vnd                      alle Stunde / alle Creaturn erheltet / so ist er doch nicht ein vrsach der Sünde                      / sondern der böse Wille in Teuffeln vnd Menschen / der sich von Gott abkehret /                      der ist ein vrsach der Sünde / wie Christus sagt von dem Teuffel / wenn er Lügen                      redet / so redet er aus seinem eigen.</p>
        <p>IM XX. Artickel setzen sie klar diese Wort / Daß sie vnsere Lehre verwerffen vnd                      verdammen / da wir sagen / daß die Leute durch gute Wercke nicht verdienen                      vergebung der Sünde. Das mercke jederman wol. Eben den Artickel verdammen vnd                      verwerffen sie mit klaren worten. Was ist nun noth in dieser öffentlichen Sachen                      viel Wort zu machen? Die grossen <hi rendition="#i">Doctores</hi> vnd Meister                      der Confutation / geben da öffentlich an Tag / was für ein Geist aus jhnen                      redet. Denn in der Christlichen Kirchen ist das kein geringer Artickel / Sondern                      der aller höhest vnd Heuptartickel / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / ohn                      vnsern verdienst durch Christum / vnd daß nicht vnsere Wercke / Sondern Christus                      sey die Versünung für vnsere Sünde / wie Petrus sagt: Dem JEsu geben Zeugniß                      alle Propheten / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / alle / die an Ihn                      gleuben.</p>
        <p>Solch starck Zeugniß aller heiligen Propheten / mag billich ein Beschluß heissen                      der <hi rendition="#i">Catholicae</hi> Christlichen Kirchen. Denn auch ein                      einiger Prophet gar gros bey GOtt geacht / vnd ein Weltschatz ist derselbigen                      heiligen Kirchen / vnd dem eintrechtigen Munde aller Propheten / sollen wir                      billicher gleuben / denn den heilosen / Gottlosen Sophisten / so die Confutation                      gemacht haben / vnd Christum so vnuerschampt lestern. Denn wiewol etliche Lehrer                      also auch dauon geschrieben / daß wir hernach / wenn vns die Sünde vergeben ist                      / nicht durch den Glauben / sondern durch vnser eigen Werck Gnade erlangen / So                      haben sie doch das nicht gehalten / daß die Vergebung der Sünde an jhr selbst /                      vmb vnser Werck willen / vns wiederfahre / vnd nicht vmb Christus willen.</p>
        <p>Darumb ist es ein grewliche Gotteslesterung / die Ehre Christi also vnsern                      Menschen Wercken zu geben. Vnd wir vertrösten vnd versehen vns zu Keyserlicher                      Majestet / vnd auch andern Fürsten / dieser Keyserlichen Fürstlichen Tugend /                      daß sie so öffentliche Vn-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[249/0525] vnsers Verdienstes / haben diese nöthige Lehre schedlich vnterdruckt. DEn XIX. Artickel lassen jhnen die Wiedersacher gefallen / da wir lehren / Daß / wiewol der einig Gott die gantze Welt / vnd gantze Natur geschaffen hat / vnd alle Stunde / alle Creaturn erheltet / so ist er doch nicht ein vrsach der Sünde / sondern der böse Wille in Teuffeln vnd Menschen / der sich von Gott abkehret / der ist ein vrsach der Sünde / wie Christus sagt von dem Teuffel / wenn er Lügen redet / so redet er aus seinem eigen. IM XX. Artickel setzen sie klar diese Wort / Daß sie vnsere Lehre verwerffen vnd verdammen / da wir sagen / daß die Leute durch gute Wercke nicht verdienen vergebung der Sünde. Das mercke jederman wol. Eben den Artickel verdammen vnd verwerffen sie mit klaren worten. Was ist nun noth in dieser öffentlichen Sachen viel Wort zu machen? Die grossen Doctores vnd Meister der Confutation / geben da öffentlich an Tag / was für ein Geist aus jhnen redet. Denn in der Christlichen Kirchen ist das kein geringer Artickel / Sondern der aller höhest vnd Heuptartickel / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / ohn vnsern verdienst durch Christum / vnd daß nicht vnsere Wercke / Sondern Christus sey die Versünung für vnsere Sünde / wie Petrus sagt: Dem JEsu geben Zeugniß alle Propheten / daß wir Vergebung der Sünde erlangen / alle / die an Ihn gleuben. Solch starck Zeugniß aller heiligen Propheten / mag billich ein Beschluß heissen der Catholicae Christlichen Kirchen. Denn auch ein einiger Prophet gar gros bey GOtt geacht / vnd ein Weltschatz ist derselbigen heiligen Kirchen / vnd dem eintrechtigen Munde aller Propheten / sollen wir billicher gleuben / denn den heilosen / Gottlosen Sophisten / so die Confutation gemacht haben / vnd Christum so vnuerschampt lestern. Denn wiewol etliche Lehrer also auch dauon geschrieben / daß wir hernach / wenn vns die Sünde vergeben ist / nicht durch den Glauben / sondern durch vnser eigen Werck Gnade erlangen / So haben sie doch das nicht gehalten / daß die Vergebung der Sünde an jhr selbst / vmb vnser Werck willen / vns wiederfahre / vnd nicht vmb Christus willen. Darumb ist es ein grewliche Gotteslesterung / die Ehre Christi also vnsern Menschen Wercken zu geben. Vnd wir vertrösten vnd versehen vns zu Keyserlicher Majestet / vnd auch andern Fürsten / dieser Keyserlichen Fürstlichen Tugend / daß sie so öffentliche Vn-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/525
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 249. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/525>, abgerufen am 22.11.2024.