[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Diese dürfften der Busse nicht / Denn was wolten sie berewen / weil sie in böse Gedancken nicht bewilligten? Was wolten sie beichten / weil sie böse Wort vermidden? Wo für wolten sie gnug thun / weil sie der That vnschüldig waren / Also / daß sie auch andern armen Sündern jhre vbrige Gerechtigkeit verkeuffen kundten. Solche Heiligen waren auch die Phariseer vnd Schrifftgelehrten zur zeit Christi.

Hie kompt der fewrige Engel S. Johannes / der rechte Busseprediger / vnd schlegt mit einem Donner alle beyde in einen hauffen / spricht: Thut Busse. So dencken jene / haben wir doch gebüsst / Diese dencken / wir dürffen keiner Busse. Spricht Johannes / Thut alle beyde Busse / denn jhr seyd falsche Büsser / so sind diese falsche Heiligen / vnd dürfft alle beyde Vergebung der Sünden / weil jhr alle beyde noch nicht wisset / was die rechte Sünde sey / schweige / daß jhr sie büssen / oder meiden soltet. Es ist ewer keiner gut / seyd voller Vnglaubens / Vnuerstandes / vnd Vnwissenheit Gottes / vnd seines Willens. Denn da ist Er fürhanden / von des Fülle wir alle müssen nehmen / Gnade vmb Gnade. Vnd kein Mensch ohn Ihn für Gott kan gerecht seyn. Darumb wolt jhr büssen / so büsset recht / ewer Busse thuts nicht. Vnd jhr Heuchler / die jhr keiner Busse bedürfft / jhr Schlangenzieffer / wer hat euch versichert / daß jhr dem künfftigen Zorn entrinnen werdet / etc.

Also prediget auch S. Paulus Rom. 3. vnd spricht: Es ist keiner verstendig / keiner gerecht / keiner achtet Gottes / keiner thut gut / auch nicht einer / allzumal sind sie vntüchtig vnd abtrünnig. Vnd Actor. 17. Nun aber gebeut Gott allen Menschen / an allen Enden / Busse zu thun. Allen Menschen (spricht er) niemand außgenommen / der ein Mensch ist. Diese Busse lehret vns die Sünd erkennen / Nemlich / daß mit vns allen verloren / Haut vnd Haar nicht gut ist / vnd müssen schlechts newe vnd andere Menschen werden.

Diese Busse ist nicht stücklich vnd bettelisch / wie jene / so die wircklichen Sünde büsset. Vnd ist auch nicht vngewiß / wie jene / Denn sie disputiert nicht / welchs Sünde oder nicht Sünde sey / Sondern stösset alles in hauffen / spricht / Es sey alles / vnd eytel Sünde mit vns. Was wollen wir lange suchen / theilen / vnd vnterscheiden. Darumb so ist auch hie die Rewe nicht vngewiß / denn es bleiber nichts da / damit wir möchten etwas guts gedencken / die Sünde zu bezalen / Sondern ein blos / gewiß verzagen an allem / das wir sind / gedencken / reden oder thun / etc.

Diese dürfften der Busse nicht / Denn was wolten sie berewen / weil sie in böse Gedancken nicht bewilligten? Was wolten sie beichten / weil sie böse Wort vermidden? Wo für wolten sie gnug thun / weil sie der That vnschüldig waren / Also / daß sie auch andern armen Sündern jhre vbrige Gerechtigkeit verkeuffen kundten. Solche Heiligen waren auch die Phariseer vnd Schrifftgelehrten zur zeit Christi.

Hie kompt der fewrige Engel S. Johannes / der rechte Busseprediger / vnd schlegt mit einem Donner alle beyde in einen hauffen / spricht: Thut Busse. So dencken jene / haben wir doch gebüsst / Diese dencken / wir dürffen keiner Busse. Spricht Johannes / Thut alle beyde Busse / denn jhr seyd falsche Büsser / so sind diese falsche Heiligen / vnd dürfft alle beyde Vergebung der Sünden / weil jhr alle beyde noch nicht wisset / was die rechte Sünde sey / schweige / daß jhr sie büssen / oder meiden soltet. Es ist ewer keiner gut / seyd voller Vnglaubens / Vnuerstandes / vnd Vnwissenheit Gottes / vnd seines Willens. Denn da ist Er fürhanden / von des Fülle wir alle müssen nehmen / Gnade vmb Gnade. Vnd kein Mensch ohn Ihn für Gott kan gerecht seyn. Darumb wolt jhr büssen / so büsset recht / ewer Busse thuts nicht. Vnd jhr Heuchler / die jhr keiner Busse bedürfft / jhr Schlangenzieffer / wer hat euch versichert / daß jhr dem künfftigen Zorn entrinnen werdet / etc.

Also prediget auch S. Paulus Rom. 3. vnd spricht: Es ist keiner verstendig / keiner gerecht / keiner achtet Gottes / keiner thut gut / auch nicht einer / allzumal sind sie vntüchtig vnd abtrünnig. Vnd Actor. 17. Nun aber gebeut Gott allen Menschen / an allen Enden / Busse zu thun. Allen Menschen (spricht er) niemand außgenommen / der ein Mensch ist. Diese Busse lehret vns die Sünd erkennen / Nemlich / daß mit vns allen verloren / Haut vnd Haar nicht gut ist / vnd müssen schlechts newe vnd andere Menschen werden.

Diese Busse ist nicht stücklich vnd bettelisch / wie jene / so die wircklichen Sünde büsset. Vnd ist auch nicht vngewiß / wie jene / Denn sie disputiert nicht / welchs Sünde oder nicht Sünde sey / Sondern stösset alles in hauffen / spricht / Es sey alles / vnd eytel Sünde mit vns. Was wollen wir lange suchen / theilen / vnd vnterscheiden. Darumb so ist auch hie die Rewe nicht vngewiß / denn es bleiber nichts da / damit wir möchten etwas guts gedencken / die Sünde zu bezalen / Sondern ein blos / gewiß verzagen an allem / das wir sind / gedencken / reden oder thun / etc.