Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite

Nun ist der Heiligen Wille vnd Hertz gleich vnd einig mit Gottes Willen / Darumb begehren sie nicht von vns solche Ehre / die Gott allein gebühret / zu empfahen.

Wie sol man denn die Heiligen ehren?

Meine lieben Brüder / So jemand Geistlich ist / der erkenne / was ich euch schreibe / Mann sol auffs aller ehrlichste / nach der Schrifft / von den Heiligen gedencken vnd reden / Denn die / so Gott selbst also ehret / die wil er ohn zweiffel auch von vns geehret haben. Denn also stehet im 72. Psalm / nach der Griechischen Dolmetschung / von den Christen: Ihr Name ist ehrlich oder herrlich für Ihm / Denn Gott der Vater erkennet sie für seine Kinder / Der Sohn nennet sie seine Brüder / vnd Mitterben / Der heilige Geist seinen Tempel. Darumb werden vns allenthalben in der Schrifft der Heiligen Exempel fürgehalten / daß wir dieselbigen betrachten.

Die Heiligen / so in Christo entschlaffen sind / sind ohne zweiffel mit Christo / Darumb wer sie nicht ehret / der vnehret auch Christum in jhnen / vnd verachtet GOttes Gnade / durch welche sie zu solcher Herrligkeit kommen sind. Lieber / was kan der von der heiligen Christlichen Kirchen halten / der vnser Mittglieder / die jetzt mit Christo im Frieden sind / vnd des Ewigen Lebens gewiß / nicht ehret. Christus spricht / Daß auch die Engel im Himmel sich frewen vber einen Sünder / der Busse thut / Luc. 15. Darumb / lieben Brüder / begehren die Heiligen vnsere Brüder ohne zweiffel mit grossem sehnen vnd verlangen / daß wir förderlich zur Busse vnd Seligkeit kommen. Vnd weil die Engel für vns beten / Zachar. 1. So ist wol zu gleuben / daß auch die Heiligen für vns bitten / Denn jhre Liebe gegen vns ist ja nicht geringer / sondern grösser worden. Aber daraus folget nicht / daß man die Heiligen anruffen solle / Wie wir auch die Engel nicht anruffen / (ob sie wol für vns beten) sondern allein Christum vnsern Gott vnd HERRN.

Doch sollen wir die Heiligen ehren / wie sie die alte Christliche Kirche geehret hat / welche der Heiligen Gedechtniß ehrlich gehalten hat / vnd Gotte Dancksagung gethan / dafür / daß Er die Heiligen erlöset / vnd für die Gnade / die jhnen gegeben ist / vnd für jhre Seligkeit / vnd für die grossen Gaben / so GOtt in der Christenheit durch sie hat außgegossen. Denn hat nicht Gott durch S. Augustinum (ich wil der andern schweigen) die Christenheit erwecket / daß sie Sanct

Nun ist der Heiligen Wille vnd Hertz gleich vnd einig mit Gottes Willen / Darumb begehren sie nicht von vns solche Ehre / die Gott allein gebühret / zu empfahen.

Wie sol man denn die Heiligen ehren?

Meine lieben Brüder / So jemand Geistlich ist / der erkenne / was ich euch schreibe / Mann sol auffs aller ehrlichste / nach der Schrifft / von den Heiligen gedencken vnd reden / Denn die / so Gott selbst also ehret / die wil er ohn zweiffel auch von vns geehret haben. Denn also stehet im 72. Psalm / nach der Griechischen Dolmetschung / von den Christen: Ihr Name ist ehrlich oder herrlich für Ihm / Denn Gott der Vater erkennet sie für seine Kinder / Der Sohn nennet sie seine Brüder / vnd Mitterben / Der heilige Geist seinen Tempel. Darumb werden vns allenthalben in der Schrifft der Heiligen Exempel fürgehalten / daß wir dieselbigen betrachten.

Die Heiligen / so in Christo entschlaffen sind / sind ohne zweiffel mit Christo / Darumb wer sie nicht ehret / der vnehret auch Christum in jhnen / vnd verachtet GOttes Gnade / durch welche sie zu solcher Herrligkeit kom̃en sind. Lieber / was kan der von der heiligen Christlichen Kirchen halten / der vnser Mittglieder / die jetzt mit Christo im Frieden sind / vnd des Ewigen Lebens gewiß / nicht ehret. Christus spricht / Daß auch die Engel im Him̃el sich frewen vber einen Sünder / der Busse thut / Luc. 15. Darumb / lieben Brüder / begehren die Heiligen vnsere Brüder ohne zweiffel mit grossem sehnen vnd verlangen / daß wir förderlich zur Busse vnd Seligkeit kommen. Vnd weil die Engel für vns beten / Zachar. 1. So ist wol zu gleuben / daß auch die Heiligen für vns bitten / Denn jhre Liebe gegen vns ist ja nicht geringer / sondern grösser worden. Aber daraus folget nicht / daß man die Heiligen anruffen solle / Wie wir auch die Engel nicht anruffen / (ob sie wol für vns beten) sondern allein Christum vnsern Gott vnd HERRN.

Doch sollen wir die Heiligen ehren / wie sie die alte Christliche Kirche geehret hat / welche der Heiligen Gedechtniß ehrlich gehalten hat / vnd Gotte Dancksagung gethan / dafür / daß Er die Heiligen erlöset / vnd für die Gnade / die jhnen gegeben ist / vnd für jhre Seligkeit / vnd für die grossen Gaben / so GOtt in der Christenheit durch sie hat außgegossen. Denn hat nicht Gott durch S. Augustinum (ich wil der andern schweigen) die Christenheit erwecket / daß sie Sanct

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0705" n="37"/>
        <p>Nun ist der Heiligen Wille vnd Hertz gleich vnd einig mit Gottes Willen / Darumb                      begehren sie nicht von vns solche Ehre / die Gott allein gebühret / zu                  empfahen.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Wie sol man denn die Heiligen ehren?</head><lb/>
        <p>Meine lieben Brüder / So jemand Geistlich ist / der erkenne / was ich euch                      schreibe / Mann sol auffs aller ehrlichste / nach der Schrifft / von den                      Heiligen gedencken vnd reden / Denn die / so Gott selbst also ehret / die wil er                      ohn zweiffel auch von vns geehret haben. Denn also stehet im 72. Psalm / nach                      der Griechischen Dolmetschung / von den Christen: Ihr Name ist ehrlich oder                      herrlich für Ihm / Denn Gott der Vater erkennet sie für seine Kinder / Der Sohn                      nennet sie seine Brüder / vnd Mitterben / Der heilige Geist seinen Tempel.                      Darumb werden vns allenthalben in der Schrifft der Heiligen Exempel fürgehalten                      / daß wir dieselbigen betrachten.</p>
        <p>Die Heiligen / so in Christo entschlaffen sind / sind ohne zweiffel mit Christo /                      Darumb wer sie nicht ehret / der vnehret auch Christum in jhnen / vnd verachtet                      GOttes Gnade / durch welche sie zu solcher Herrligkeit kom&#x0303;en                      sind. Lieber / was kan der von der heiligen Christlichen Kirchen halten / der                      vnser Mittglieder / die jetzt mit Christo im Frieden sind / vnd des Ewigen                      Lebens gewiß / nicht ehret. Christus spricht / Daß auch die Engel im Him&#x0303;el sich frewen vber einen Sünder / der Busse thut / Luc. 15.                      Darumb / lieben Brüder / begehren die Heiligen vnsere Brüder ohne zweiffel mit                      grossem sehnen vnd verlangen / daß wir förderlich zur Busse vnd Seligkeit                      kommen. Vnd weil die Engel für vns beten / Zachar. 1. So ist wol zu gleuben /                      daß auch die Heiligen für vns bitten / Denn jhre Liebe gegen vns ist ja nicht                      geringer / sondern grösser worden. Aber daraus folget nicht / daß man die                      Heiligen anruffen solle / Wie wir auch die Engel nicht anruffen / (ob sie wol                      für vns beten) sondern allein Christum vnsern Gott vnd HERRN.</p>
        <p>Doch sollen wir die Heiligen ehren / wie sie die alte Christliche Kirche geehret                      hat / welche der Heiligen Gedechtniß ehrlich gehalten hat / vnd Gotte                      Dancksagung gethan / dafür / daß Er die Heiligen erlöset / vnd für die Gnade /                      die jhnen gegeben ist / vnd für jhre Seligkeit / vnd für die grossen Gaben / so                      GOtt in der Christenheit durch sie hat außgegossen. Denn hat nicht Gott durch <hi rendition="#i">S. Augustinum</hi> (ich wil der andern schweigen) die                      Christenheit erwecket / daß sie Sanct
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[37/0705] Nun ist der Heiligen Wille vnd Hertz gleich vnd einig mit Gottes Willen / Darumb begehren sie nicht von vns solche Ehre / die Gott allein gebühret / zu empfahen. Wie sol man denn die Heiligen ehren? Meine lieben Brüder / So jemand Geistlich ist / der erkenne / was ich euch schreibe / Mann sol auffs aller ehrlichste / nach der Schrifft / von den Heiligen gedencken vnd reden / Denn die / so Gott selbst also ehret / die wil er ohn zweiffel auch von vns geehret haben. Denn also stehet im 72. Psalm / nach der Griechischen Dolmetschung / von den Christen: Ihr Name ist ehrlich oder herrlich für Ihm / Denn Gott der Vater erkennet sie für seine Kinder / Der Sohn nennet sie seine Brüder / vnd Mitterben / Der heilige Geist seinen Tempel. Darumb werden vns allenthalben in der Schrifft der Heiligen Exempel fürgehalten / daß wir dieselbigen betrachten. Die Heiligen / so in Christo entschlaffen sind / sind ohne zweiffel mit Christo / Darumb wer sie nicht ehret / der vnehret auch Christum in jhnen / vnd verachtet GOttes Gnade / durch welche sie zu solcher Herrligkeit kom̃en sind. Lieber / was kan der von der heiligen Christlichen Kirchen halten / der vnser Mittglieder / die jetzt mit Christo im Frieden sind / vnd des Ewigen Lebens gewiß / nicht ehret. Christus spricht / Daß auch die Engel im Him̃el sich frewen vber einen Sünder / der Busse thut / Luc. 15. Darumb / lieben Brüder / begehren die Heiligen vnsere Brüder ohne zweiffel mit grossem sehnen vnd verlangen / daß wir förderlich zur Busse vnd Seligkeit kommen. Vnd weil die Engel für vns beten / Zachar. 1. So ist wol zu gleuben / daß auch die Heiligen für vns bitten / Denn jhre Liebe gegen vns ist ja nicht geringer / sondern grösser worden. Aber daraus folget nicht / daß man die Heiligen anruffen solle / Wie wir auch die Engel nicht anruffen / (ob sie wol für vns beten) sondern allein Christum vnsern Gott vnd HERRN. Doch sollen wir die Heiligen ehren / wie sie die alte Christliche Kirche geehret hat / welche der Heiligen Gedechtniß ehrlich gehalten hat / vnd Gotte Dancksagung gethan / dafür / daß Er die Heiligen erlöset / vnd für die Gnade / die jhnen gegeben ist / vnd für jhre Seligkeit / vnd für die grossen Gaben / so GOtt in der Christenheit durch sie hat außgegossen. Denn hat nicht Gott durch S. Augustinum (ich wil der andern schweigen) die Christenheit erwecket / daß sie Sanct

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/705
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/705>, abgerufen am 22.11.2024.