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[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

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sampt Christo ewiglich herrschen / Was dürffen wir vns denn fast bekümmern der Verstorbenen halben? Müssen wir doch wieder alle zusammen kommen / vnd darnach hinfort ewiglich bey einander seyn / in Frewden vnd Glory bleiben.

Also tröstet S. Paulus die Christenheit / vnd sie selbst tröstet sich nach des Apostels Vermahnung / durch die gewissen Wort / von der gewissen sichern Ruhe / Friede vnd Seligkeit vnserer Brüder / so in dem HERRN entschlaffen.

Ich fasse mit fleis zusammen beyde die Heiligen / von welcher Seligkeit die Schrifft Zeugniß gibt / vnd die andern / welche wir hoffen / daß sie im Glauben Christi entschlaffen sind / Denn dieselbigen / so sie in Christo entschlaffen / sind auch gewißlich Heiligen. Derselbigen Gedechtniß ist allezeit in der Christenheit Ehrlich gehalten worden.

D. Augustinus contra Faustum Manichaeum, lib. 20. cap. 21. Siehe / Also ehren wir die heiligen Märterer / welches ist eine Ehre der Christlichen Liebe vnd Geselschafft / gleich wie man die heiligen Menschen Gottes in diesem Leben ehret / Aber mit solcher Ehre erzeigen / (die man Griechisch nennet Latria) welche eigentlich alleine der Göttlichen Majestat gebüret / ehren wir niemand / lehren auch niemand solche Ehre erzeigen / ohne GOtt alleine / Denn auch sie / die Heiligen selbst / es seyn Engel oder Menschen / wollen jhnen nichts gethan haben / das Gott allein gebüret.

Also spricht S. Augustinus libro 3. contra duas Epistolas Pelagianorum ad Bonifacium cap. 8. Alle Heiligen (sie seyn von dem ersten Abel / bis auff Iohannem den Teuffer / oder von den Aposteln bis auff diese zeit / vnd hinfort bis an der Welt Ende) sol mann preisen vnd loben / in dem HERRN / nicht in jhnen selbst / Denn das ist jhr aller eigen Wort / Durch GOttes Gnade bin ich / das ich bin / 1. Corinth. 15. Vnd ist in gemein zu allen gesagt / Wer sich rhümet / der rhüme sich des HERRN.

Item / lib. Confes. 10. cap. 13. HERR / wo solt ich jemand finden / der mich gegen Dir versünete? Solt ich zun Engeln gehen? Welcherley Gebet / oder was für Sacrament solt ich für sie bringen?

Dergleichen mehr / wie man die lieben Engel ehren sol / findet man in S. Augustino, De vera religione, cap. 55. Die Engel haben wir lieb vnd werth / vnd frolocken mit jhnen / vnd ehren sie durch die Liebe / nicht aus pflicht / vnd bawen jnen keine Tempel / Denn damit wollen sie nicht von vns geehret werden.

Vnd lib. 22. de Ciuitate DEI, cap. 10. lehret er / Daß man den heili-

sampt Christo ewiglich herrschen / Was dürffen wir vns denn fast bekümmern der Verstorbenen halben? Müssen wir doch wieder alle zusammen kommen / vnd darnach hinfort ewiglich bey einander seyn / in Frewden vnd Glory bleiben.

Also tröstet S. Paulus die Christenheit / vnd sie selbst tröstet sich nach des Apostels Vermahnung / durch die gewissen Wort / von der gewissen sichern Ruhe / Friede vnd Seligkeit vnserer Brüder / so in dem HERRN entschlaffen.

Ich fasse mit fleis zusammen beyde die Heiligen / von welcher Seligkeit die Schrifft Zeugniß gibt / vnd die andern / welche wir hoffen / daß sie im Glauben Christi entschlaffen sind / Denn dieselbigen / so sie in Christo entschlaffen / sind auch gewißlich Heiligen. Derselbigen Gedechtniß ist allezeit in der Christenheit Ehrlich gehalten worden.

D. Augustinus contra Faustum Manichaeum, lib. 20. cap. 21. Siehe / Also ehren wir die heiligen Märterer / welches ist eine Ehre der Christlichen Liebe vñ Geselschafft / gleich wie man die heiligen Menschen Gottes in diesem Leben ehret / Aber mit solcher Ehre erzeigen / (die man Griechisch nennet Latria) welche eigentlich alleine der Göttlichen Majestat gebüret / ehren wir niemand / lehren auch niemand solche Ehre erzeigen / ohne GOtt alleine / Denn auch sie / die Heiligen selbst / es seyn Engel oder Menschen / wollen jhnen nichts gethan haben / das Gott allein gebüret.

Also spricht S. Augustinus libro 3. contra duas Epistolas Pelagianorum ad Bonifacium cap. 8. Alle Heiligen (sie seyn von dem ersten Abel / bis auff Iohannem den Teuffer / oder von den Aposteln bis auff diese zeit / vnd hinfort bis an der Welt Ende) sol mann preisen vnd loben / in dem HERRN / nicht in jhnen selbst / Denn das ist jhr aller eigen Wort / Durch GOttes Gnade bin ich / das ich bin / 1. Corinth. 15. Vnd ist in gemein zu allen gesagt / Wer sich rhümet / der rhüme sich des HERRN.

Item / lib. Confes. 10. cap. 13. HERR / wo solt ich jemand finden / der mich gegen Dir versünete? Solt ich zun Engeln gehen? Welcherley Gebet / oder was für Sacrament solt ich für sie bringen?

Dergleichen mehr / wie man die lieben Engel ehren sol / findet man in S. Augustino, De vera religione, cap. 55. Die Engel haben wir lieb vnd werth / vnd frolocken mit jhnen / vnd ehren sie durch die Liebe / nicht aus pflicht / vnd bawen jnen keine Tempel / Denn damit wollen sie nicht von vns geehret werden.

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[40/0708] sampt Christo ewiglich herrschen / Was dürffen wir vns denn fast bekümmern der Verstorbenen halben? Müssen wir doch wieder alle zusammen kommen / vnd darnach hinfort ewiglich bey einander seyn / in Frewden vnd Glory bleiben. Also tröstet S. Paulus die Christenheit / vnd sie selbst tröstet sich nach des Apostels Vermahnung / durch die gewissen Wort / von der gewissen sichern Ruhe / Friede vnd Seligkeit vnserer Brüder / so in dem HERRN entschlaffen. Ich fasse mit fleis zusammen beyde die Heiligen / von welcher Seligkeit die Schrifft Zeugniß gibt / vnd die andern / welche wir hoffen / daß sie im Glauben Christi entschlaffen sind / Denn dieselbigen / so sie in Christo entschlaffen / sind auch gewißlich Heiligen. Derselbigen Gedechtniß ist allezeit in der Christenheit Ehrlich gehalten worden. D. Augustinus contra Faustum Manichaeum, lib. 20. cap. 21. Siehe / Also ehren wir die heiligen Märterer / welches ist eine Ehre der Christlichen Liebe vñ Geselschafft / gleich wie man die heiligen Menschen Gottes in diesem Leben ehret / Aber mit solcher Ehre erzeigen / (die man Griechisch nennet Latria) welche eigentlich alleine der Göttlichen Majestat gebüret / ehren wir niemand / lehren auch niemand solche Ehre erzeigen / ohne GOtt alleine / Denn auch sie / die Heiligen selbst / es seyn Engel oder Menschen / wollen jhnen nichts gethan haben / das Gott allein gebüret. Also spricht S. Augustinus libro 3. contra duas Epistolas Pelagianorum ad Bonifacium cap. 8. Alle Heiligen (sie seyn von dem ersten Abel / bis auff Iohannem den Teuffer / oder von den Aposteln bis auff diese zeit / vnd hinfort bis an der Welt Ende) sol mann preisen vnd loben / in dem HERRN / nicht in jhnen selbst / Denn das ist jhr aller eigen Wort / Durch GOttes Gnade bin ich / das ich bin / 1. Corinth. 15. Vnd ist in gemein zu allen gesagt / Wer sich rhümet / der rhüme sich des HERRN. Item / lib. Confes. 10. cap. 13. HERR / wo solt ich jemand finden / der mich gegen Dir versünete? Solt ich zun Engeln gehen? Welcherley Gebet / oder was für Sacrament solt ich für sie bringen? Dergleichen mehr / wie man die lieben Engel ehren sol / findet man in S. Augustino, De vera religione, cap. 55. Die Engel haben wir lieb vnd werth / vnd frolocken mit jhnen / vnd ehren sie durch die Liebe / nicht aus pflicht / vnd bawen jnen keine Tempel / Denn damit wollen sie nicht von vns geehret werden. Vnd lib. 22. de Ciuitate DEI, cap. 10. lehret er / Daß man den heili-

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Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/708>, abgerufen am 22.11.2024.