[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Item / wenn die Pastores die Bekehrten vnd Gleubigen lehren wollen / wie vnd woher sie die Kreffte vnd vermögen GOtt wolgefellige gute Werck zu thun vnd zu leisten / vberkommen mögen / Da müssen sie jhnen aus dem Euangelio Bericht thun / Daß zuuor die Person müsse durch den Glauben gerechtfertiget seyn / Vnd daß mann also durch den Glauben den Geist der Ernewerung empfahe / welches Früchte alßdenn die rechten vnd Gott wolgefellige Werck sind / Galat. 3. vnd 5. Tit. 3.

Wenn sie aber jhnen eine gewisse Regula zeigen vnd weisen wollen / welchs denn dieselbigen Wercke seyn / die Gott von den Bekehrten erfordert / in welchen Wercken sie leben / vnd GOtt jhren schüldigen newen Gehorsam erzeigen sollen / müssen sie die Leute zu den Zehen Geboten weisen / welches Paulus nennet / das Gesetze der Wercke / Roman. 3. Wie auch geschrieben stehet: Es sol nicht ein jeder thun / was jhn recht düncket / Ihr solt auch Gott nicht nach Menschen Lehre dienen / Sondern in meinen Geboten solt jhr wandeln / spricht ewer Gott / Deut. 12. Matth. 15. Ezechiel. 20.

Derwegen die jenigen vnrecht thun / die diesen brauch des Gesetzes / welchen man den dritten nennet / auffheben / verwerffen vnd verleugnen. Wenn aber gefraget wird / Wie denn vnsere gute Wercke / weil sie in diesem Leben noch vnuolkommen vnd vnrein seyn / Gott gefallen mögen / Da lehret das Euangelium / Daß wir das heilige Priesierthumb seyn / zu opffern Geistliche Opffer / die GOtt angenehm seyn durch Jesum Christum / 1. Petr. 2.

Aus solchem vnterscheid zwischen dem Gesetz vnd Euangeliokönnen vnd sollen auch die Pastores lernen / was sie für eine Ordnung in der Lehre von rechtschaffener wahrer Bekehrung halten sollen / Denn erstlich sollen sie durchs Gesetz die Hertzen bringen zur Erkentniß jhrer Sünden / des gerechten Zorns vnd Gerichts Gottes vber die Sünde. Zum andern / sollen sie die zerschlagenen Gewissen wieder trösten vnd auffrichten durch das Trostreiche Euangelium / zur gnedigen Vergebung der Sünden. Vnd alßdenn zum dritten solchen Bekehrten vnd Gleubigen aus dem Gesetze weisen / welche vnd was für Wercke Gott von jhnen erfordere / vnd in solchem newen Gehorsam jhnen auch aus dem Gesetze weisen / daß jhre gute Wercke in diesem Leben / von wegen des Fleisches / noch vnuolkommen vnd vnrein seyn vnd bleiben / Vnd demnach sie aus dem Euangelio lehren vnd trösten / daß gleichwol vmb des HErrn Christi willen solcher angefangener / vnuolkommener / schwacher / vnreiner Gehorsam Gott in seinen Gleubigen gefalle vnd angenehm sey.

Item / weñ die Pastores die Bekehrten vnd Gleubigen lehren wollen / wie vnd woher sie die Kreffte vnd vermögen GOtt wolgefellige gute Werck zu thun vnd zu leisten / vberkommen mögen / Da müssen sie jhnen aus dem Euangelio Bericht thun / Daß zuuor die Person müsse durch den Glauben gerechtfertiget seyn / Vnd daß mann also durch den Glauben den Geist der Ernewerung empfahe / welches Früchte alßdenn die rechten vnd Gott wolgefellige Werck sind / Galat. 3. vnd 5. Tit. 3.

Wenn sie aber jhnen eine gewisse Regula zeigen vnd weisen wollen / welchs denn dieselbigen Wercke seyn / die Gott von den Bekehrten erfordert / in welchen Wercken sie leben / vnd GOtt jhren schüldigen newen Gehorsam erzeigen sollen / müssen sie die Leute zu den Zehen Geboten weisen / welches Paulus nennet / das Gesetze der Wercke / Roman. 3. Wie auch geschrieben stehet: Es sol nicht ein jeder thun / was jhn recht düncket / Ihr solt auch Gott nicht nach Menschen Lehre dienen / Sondern in meinen Geboten solt jhr wandeln / spricht ewer Gott / Deut. 12. Matth. 15. Ezechiel. 20.

Derwegen die jenigen vnrecht thun / die diesen brauch des Gesetzes / welchen man den dritten nennet / auffheben / verwerffen vnd verleugnen. Wenn aber gefraget wird / Wie denn vnsere gute Wercke / weil sie in diesem Leben noch vnuolkom̃en vnd vnrein seyn / Gott gefallen mögen / Da lehret das Euangelium / Daß wir das heilige Priesierthumb seyn / zu opffern Geistliche Opffer / die GOtt angenehm seyn durch Jesum Christum / 1. Petr. 2.

Aus solchem vnterscheid zwischen dem Gesetz vnd Euangeliokönnen vnd sollen auch die Pastores lernen / was sie für eine Ordnung in der Lehre von rechtschaffener wahrer Bekehrung halten sollen / Denn erstlich sollen sie durchs Gesetz die Hertzen bringen zur Erkentniß jhrer Sünden / des gerechten Zorns vnd Gerichts Gottes vber die Sünde. Zum andern / sollen sie die zerschlagenen Gewissen wieder trösten vnd auffrichten durch das Trostreiche Euangelium / zur gnedigen Vergebung der Sünden. Vnd alßdenn zum dritten solchen Bekehrten vnd Gleubigen aus dem Gesetze weisen / welche vnd was für Wercke Gott von jhnen erfordere / vnd in solchem newen Gehorsam jhnen auch aus dem Gesetze weisen / daß jhre gute Wercke in diesem Leben / von wegen des Fleisches / noch vnuolkommen vnd vnrein seyn vnd bleiben / Vnd demnach sie aus dem Euangelio lehren vnd trösten / daß gleichwol vmb des HErrn Christi willen solcher angefangener / vnuolkommener / schwacher / vnreiner Gehorsam Gott in seinen Gleubigen gefalle vnd angenehm sey.