[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.
berichten hauffen jrer Subscribenten nur mit dieser groben Sophiftica schmücken / vnd bementeln / das die Person Christi getrennet werde / wo man jhnen diese Reden nicht laß passieren / das die Menscheit Christi almechtig / alwissend / allenthalben sey. Dieweil wir sie aber gebeten / sie wolten die bekante Lehr / da man in Schulen vnterscheidet zwischen denen wörtern / die man nennet Concretum, vnd abstractum, helffen erhalten / vnd nicht schwechen / Haben sie bisher / wie wir in vnser Apologia pag. 246. der jhrigen Reden etliche namhafftig ausgesetzt / dieselbige zum teil schimpflich verworffen / zum teil misbraucht / vnd verkeret / Endlich aber diese ausflucht funden / der Name Abstractum komme her vom wort abstrahere, das heisse so viel / als separare. Darumb sie vns in dem recht geben / das nemlich die Menscheit von der Person Christi abgesöndert / oder getrennet / vnd gescheiden / nicht sey allmechtig / alwissend / allenthalben / sie sey aber doch gewislich / vnd in der that almechtig / alwissend / vnd allenthalben / so fern sie von der Person Christi vnabgesöndert bleibe. Dieses nu / vnd nichts anders ist noch für vnd für jr behelff / vnd meinung. Sie gehen aber alhie sehr kurtz furüber / vnd sagen /Fol. Apol. Erf. 78. a. es sey nicht noth zu beweisen / das die Scholastici das wort abstractum in senlu Etymologico gebraucht haben. Gleich als wer es vmb das Etymon, woher das wort in der Grammatica seinen vrsprung habe / zu thun / vnd nicht viel mehr / was in dem geheimnis von der Menschwerdung des Sons Gottes / von diesen Reden / vnd newen Glaubens artickeln zu halten sey / da sie fürgeben: berichten hauffen jrer Subscribenten nur mit dieser groben Sophiftica schmücken / vnd bementeln / das die Person Christi getrennet werde / wo man jhnen diese Reden nicht laß passieren / das die Menscheit Christi almechtig / alwissend / allenthalben sey. Dieweil wir sie aber gebeten / sie wolten die bekante Lehr / da man in Schulen vnterscheidet zwischen denen wörtern / die man nennet Concretum, vnd abstractum, helffen erhalten / vnd nicht schwechen / Haben sie bisher / wie wir in vnser Apologia pag. 246. der jhrigen Reden etliche namhafftig ausgesetzt / dieselbige zum teil schimpflich verworffen / zum teil misbraucht / vnd verkeret / Endlich aber diese ausflucht funden / der Name Abstractum komme her vom wort abstrahere, das heisse so viel / als separare. Darumb sie vns in dem recht geben / das nemlich die Menscheit von der Person Christi abgesöndert / oder getrennet / vnd gescheiden / nicht sey allmechtig / alwissend / allenthalben / sie sey aber doch gewislich / vnd in der that almechtig / alwissend / vnd allenthalben / so fern sie von der Person Christi vnabgesöndert bleibe. Dieses nu / vnd nichts anders ist noch für vnd für jr behelff / vnd meinung. Sie gehen aber alhie sehr kurtz furüber / vnd sagen /Fol. Apol. Erf. 78. a. es sey nicht noth zu beweisen / das die Scholastici das wort abstractum in senlu Etymologico gebraucht haben. Gleich als wer es vmb das Etymon, woher das wort in der Grammatica seinen vrsprung habe / zu thun / vnd nicht viel mehr / was in dem geheimnis von der Menschwerdung des Sons Gottes / von diesen Reden / vnd newen Glaubens artickeln zu halten sey / da sie fürgeben: <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0103" n="101"/> berichten hauffen jrer Subscribenten nur mit dieser groben Sophiftica schmücken / vnd bementeln / das die Person Christi getrennet werde / wo man jhnen diese Reden nicht laß passieren / das die Menscheit Christi almechtig / alwissend / allenthalben sey.</p> <p>Dieweil wir sie aber gebeten / sie wolten die bekante Lehr / da man in Schulen vnterscheidet zwischen denen wörtern / die man nennet Concretum, vnd abstractum, helffen erhalten / vnd nicht schwechen / Haben sie bisher / wie wir in vnser Apologia pag. <hi rendition="#i">246</hi>. der jhrigen Reden etliche namhafftig ausgesetzt / dieselbige zum teil schimpflich verworffen / zum teil misbraucht / vnd verkeret / Endlich aber diese ausflucht funden / der Name Abstractum komme her vom wort abstrahere, das heisse so viel / als separare.</p> <p>Darumb sie vns in dem recht geben / das nemlich die Menscheit von der Person Christi abgesöndert / oder getrennet / vnd gescheiden / nicht sey allmechtig / alwissend / allenthalben / sie sey aber doch gewislich / vnd in der that almechtig / alwissend / vnd allenthalben / so fern sie von der Person Christi vnabgesöndert bleibe.</p> <p>Dieses nu / vnd nichts anders ist noch für vnd für jr behelff / vnd meinung.</p> <p>Sie gehen aber alhie sehr kurtz furüber / vnd sagen /<note place="right">Fol. 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berichten hauffen jrer Subscribenten nur mit dieser groben Sophiftica schmücken / vnd bementeln / das die Person Christi getrennet werde / wo man jhnen diese Reden nicht laß passieren / das die Menscheit Christi almechtig / alwissend / allenthalben sey.
Dieweil wir sie aber gebeten / sie wolten die bekante Lehr / da man in Schulen vnterscheidet zwischen denen wörtern / die man nennet Concretum, vnd abstractum, helffen erhalten / vnd nicht schwechen / Haben sie bisher / wie wir in vnser Apologia pag. 246. der jhrigen Reden etliche namhafftig ausgesetzt / dieselbige zum teil schimpflich verworffen / zum teil misbraucht / vnd verkeret / Endlich aber diese ausflucht funden / der Name Abstractum komme her vom wort abstrahere, das heisse so viel / als separare.
Darumb sie vns in dem recht geben / das nemlich die Menscheit von der Person Christi abgesöndert / oder getrennet / vnd gescheiden / nicht sey allmechtig / alwissend / allenthalben / sie sey aber doch gewislich / vnd in der that almechtig / alwissend / vnd allenthalben / so fern sie von der Person Christi vnabgesöndert bleibe.
Dieses nu / vnd nichts anders ist noch für vnd für jr behelff / vnd meinung.
Sie gehen aber alhie sehr kurtz furüber / vnd sagen / es sey nicht noth zu beweisen / das die Scholastici das wort abstractum in senlu Etymologico gebraucht haben. Gleich als wer es vmb das Etymon, woher das wort in der Grammatica seinen vrsprung habe / zu thun / vnd nicht viel mehr / was in dem geheimnis von der Menschwerdung des Sons Gottes / von diesen Reden / vnd newen Glaubens artickeln zu halten sey / da sie fürgeben:
Fol. Apol. Erf. 78. a.
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