Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ascendit, & in dextris Dei sedet: secundum eundem totum hominem venturus est ad iudicandum.

Diese / vnd dergleichen helle / schöne / trostreiche zeugnis / derer noch viel könten zusammen gezogen werden / beweisen öffentlich / das vnsers gegenteils gedicht von der allenthalbenheit der menschlichen Natur in Christo / von der gantzen rechtgleubigen Kirchen / seid Christi Geburt / verworffen gewesen. So mögen sich derwegen die armen / verfürten / blinden Subscribenten wol bedencken / was sie einmal vor Gott / vnd jrem Gewissen für rechenschafft geben wollen / dieweil sie wider die heilige Schrifft / vnd wider die gantze rechtgleubigen Kirchen einer solchen grewlichen Lehr beypflichten / dadurch alle gewisheit / Trost / Ehr / Freud / vnd Hoffnung vnsers warhafftigen / algemeinen / Catholischen / Christlichen / vnd allein seligmachenden Glaubens auff einmal verleugnet wird.

Vnd zwar die Herrn Verfasser schemen sich nu mehr selbst des gedichts von der allenthalbenheit des Leibs Christi in allen Creaturn. Derwegen sie alhie / fol. Apol. Erf. 109. vnd hernach cap. 9. fol. 172. ein newe distinction / die jr selbst widerspricht / auff die bahn bringen (de Vbiquitate vniuersali, & restricta) von der algemeinen / vnd special vbiquitet. Gleich als könte etwas allenthalben heissen / das nur an gewissen / vnd nicht an allen Orten sey. Sie ziehen auch diese jre newe meinung / welche viel gröber ist / als die vörige / zu schmücken / viererley erklerung an.

Fol. Apol. Erf. 172. a.

Erstlich geben sie für / das sölche Reden im Christlichen Concordibuch nicht sichen / sie haben auch dieselbigen nie gebraucht / noch brauchen wöllen: Nemlich / das Chri-

ascendit, & in dextris Dei sedet: secundum eundem totum hominem venturus est ad iudicandum.

Diese / vnd dergleichen helle / schöne / trostreiche zeugnis / derer noch viel könten zusammen gezogen werden / beweisen öffentlich / das vnsers gegenteils gedicht von der allenthalbenheit der menschlichen Natur in Christo / von der gantzen rechtgleubigen Kirchen / seid Christi Geburt / verworffen gewesen. So mögen sich derwegen die armen / verfürten / blinden Subscribenten wol bedencken / was sie einmal vor Gott / vnd jrem Gewissen für rechenschafft geben wollen / dieweil sie wider die heilige Schrifft / vnd wider die gantze rechtgleubigen Kirchen einer solchen grewlichen Lehr beypflichten / dadurch alle gewisheit / Trost / Ehr / Freud / vnd Hoffnung vnsers warhafftigen / algemeinen / Catholischen / Christlichen / vnd allein seligmachenden Glaubens auff einmal verleugnet wird.

Vnd zwar die Herrn Verfasser schemen sich nu mehr selbst des gedichts von der allenthalbenheit des Leibs Christi in allen Creaturn. Derwegen sie alhie / fol. Apol. Erf. 109. vnd hernach cap. 9. fol. 172. ein newe distinction / die jr selbst widerspricht / auff die bahn bringen (de Vbiquitate vniuersali, & restricta) von der algemeinen / vnd special vbiquitet. Gleich als könte etwas allenthalben heissen / das nur an gewissen / vnd nicht an allen Orten sey. Sie ziehen auch diese jre newe meinung / welche viel gröber ist / als die vörige / zu schmücken / viererley erklerung an.

Fol. Apol. Erf. 172. a.

Erstlich geben sie für / das sölche Reden im Christlichen Concordibuch nicht sichen / sie haben auch dieselbigen nie gebraucht / noch brauchen wöllen: Nemlich / das Chri- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0472" n="470"/>
ascendit, &amp; in dextris                      Dei sedet: secundum eundem totum hominem venturus est ad iudicandum.</p>
        <p>Diese / vnd dergleichen helle / schöne / trostreiche zeugnis / derer noch viel                      könten zusammen gezogen werden / beweisen öffentlich / das vnsers gegenteils                      gedicht von der allenthalbenheit der menschlichen Natur in Christo / von der                      gantzen rechtgleubigen Kirchen / seid Christi Geburt / verworffen gewesen. So                      mögen sich derwegen die armen / verfürten / blinden Subscribenten wol bedencken                      / was sie einmal vor Gott / vnd jrem Gewissen für rechenschafft geben wollen /                      dieweil sie wider die heilige Schrifft / vnd wider die gantze rechtgleubigen                      Kirchen einer solchen grewlichen Lehr beypflichten / dadurch alle gewisheit /                      Trost / Ehr / Freud / vnd Hoffnung vnsers warhafftigen / algemeinen /                      Catholischen / Christlichen / vnd allein seligmachenden Glaubens auff einmal                      verleugnet wird.</p>
        <p>Vnd zwar die Herrn Verfasser schemen sich nu mehr selbst des gedichts von der                      allenthalbenheit des Leibs Christi in allen Creaturn. Derwegen sie alhie / fol.                      Apol. Erf. <hi rendition="#i">109</hi>. vnd hernach cap. <hi rendition="#i">9</hi>. fol. <hi rendition="#i">172</hi>. ein newe distinction / die jr selbst                      widerspricht / auff die bahn bringen (de Vbiquitate vniuersali, &amp;                      restricta) von der algemeinen / vnd special vbiquitet. Gleich als könte etwas                      allenthalben heissen / das nur an gewissen / vnd nicht an allen Orten sey. Sie                      ziehen auch diese jre newe meinung / welche viel gröber ist / als die vörige /                      zu schmücken / viererley erklerung an.</p>
        <note place="left">Fol. Apol. Erf. <hi rendition="#i">172</hi>. a.</note>
        <p>Erstlich geben sie für / das sölche Reden im Christlichen Concordibuch nicht                      sichen / sie haben auch dieselbigen nie gebraucht / noch brauchen wöllen:                      Nemlich / das Chri-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[470/0472] ascendit, & in dextris Dei sedet: secundum eundem totum hominem venturus est ad iudicandum. Diese / vnd dergleichen helle / schöne / trostreiche zeugnis / derer noch viel könten zusammen gezogen werden / beweisen öffentlich / das vnsers gegenteils gedicht von der allenthalbenheit der menschlichen Natur in Christo / von der gantzen rechtgleubigen Kirchen / seid Christi Geburt / verworffen gewesen. So mögen sich derwegen die armen / verfürten / blinden Subscribenten wol bedencken / was sie einmal vor Gott / vnd jrem Gewissen für rechenschafft geben wollen / dieweil sie wider die heilige Schrifft / vnd wider die gantze rechtgleubigen Kirchen einer solchen grewlichen Lehr beypflichten / dadurch alle gewisheit / Trost / Ehr / Freud / vnd Hoffnung vnsers warhafftigen / algemeinen / Catholischen / Christlichen / vnd allein seligmachenden Glaubens auff einmal verleugnet wird. Vnd zwar die Herrn Verfasser schemen sich nu mehr selbst des gedichts von der allenthalbenheit des Leibs Christi in allen Creaturn. Derwegen sie alhie / fol. Apol. Erf. 109. vnd hernach cap. 9. fol. 172. ein newe distinction / die jr selbst widerspricht / auff die bahn bringen (de Vbiquitate vniuersali, & restricta) von der algemeinen / vnd special vbiquitet. Gleich als könte etwas allenthalben heissen / das nur an gewissen / vnd nicht an allen Orten sey. Sie ziehen auch diese jre newe meinung / welche viel gröber ist / als die vörige / zu schmücken / viererley erklerung an. Erstlich geben sie für / das sölche Reden im Christlichen Concordibuch nicht sichen / sie haben auch dieselbigen nie gebraucht / noch brauchen wöllen: Nemlich / das Chri-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/472
Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 470. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/472>, abgerufen am 26.06.2024.