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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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Son / vnd heiliger Geist nicht einerley Wesen haben solten / darumb das derselbigen einerley Krafft vnd Wirckungen / nicht auff einerley weis in den vnterschiedenen heiligen Personen der Dreyeinigkeit betrachtet werden. Denn allein der Vater hats one anfang / vnd ende / von niemand: der Son allein vom Vater / one anfang / vnd ende / durch sein ewige Geburt: der heilige Geist aber zugleich vom Vater / vnd Son / one anfang / vnd ende / durch seinen ewigen ausgang.

Ja eben hieraus ist erweislich / das die Vbiquisten nicht allein mit den Monotheliten die zwo Naturn in Christo vermischen / vnd zu Monophysiten werden / wie auch im vörigen argument erwiesen ist / sondern das sie noch darüber die Person trennen / vnd zu Nestorio tretten. Denn alle diese Secten aus einerley vngrund entsprungen / das sie nemlich die heilsame / nütze / hochnötige Lehr de communicatione idiomatum nicht recht verstanden: Wie bißher gnugsam / vnd fast zum vberdrus dargethan / vnd ausgefürt worden ist.

Das zwey vnd viertzigste Anhaltische Argument.
XLII.

ENdlich / vnd zum beschluss / haben wir vnser gegenteil gantz brüderlich / vnd ernsilich gewarnet / das sie wegen so vieler angezogenen wichtigen Argumenten / vnd vrsachen / die (wie bißher augenscheinlich bewiesen) noch alle vff festem vnbeweglichem grunde stehen / vnd wol ewiglich vnumbgestossen / steiff / vnd fest /

Son / vnd heiliger Geist nicht einerley Wesen haben solten / darumb das derselbigen einerley Krafft vnd Wirckungen / nicht auff einerley weis in den vnterschiedenen heiligen Personen der Dreyeinigkeit betrachtet werden. Denn allein der Vater hats one anfang / vnd ende / von niemand: der Son allein vom Vater / one anfang / vnd ende / durch sein ewige Geburt: der heilige Geist aber zugleich vom Vater / vnd Son / one anfang / vnd ende / durch seinen ewigen ausgang.

Ja eben hieraus ist erweislich / das die Vbiquisten nicht allein mit den Monotheliten die zwo Naturn in Christo vermischen / vnd zu Monophysiten werden / wie auch im vörigen argument erwiesen ist / sondern das sie noch darüber die Person trennen / vnd zu Nestorio tretten. Denn alle diese Secten aus einerley vngrund entsprungen / das sie nemlich die heilsame / nütze / hochnötige Lehr de communicatione idiomatum nicht recht verstanden: Wie bißher gnugsam / vnd fast zum vberdrus dargethan / vnd ausgefürt worden ist.

Das zwey vnd viertzigste Anhaltische Argument.
XLII.

ENdlich / vnd zum beschluss / haben wir vnser gegenteil gantz brüderlich / vnd ernsilich gewarnet / das sie wegen so vieler angezogenen wichtigen Argumenten / vnd vrsachen / die (wie bißher augenscheinlich bewiesen) noch alle vff festem vnbeweglichem grunde stehen / vnd wol ewiglich vnumbgestossen / steiff / vnd fest / 

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[488/0490] Son / vnd heiliger Geist nicht einerley Wesen haben solten / darumb das derselbigen einerley Krafft vnd Wirckungen / nicht auff einerley weis in den vnterschiedenen heiligen Personen der Dreyeinigkeit betrachtet werden. Denn allein der Vater hats one anfang / vnd ende / von niemand: der Son allein vom Vater / one anfang / vnd ende / durch sein ewige Geburt: der heilige Geist aber zugleich vom Vater / vnd Son / one anfang / vnd ende / durch seinen ewigen ausgang. Ja eben hieraus ist erweislich / das die Vbiquisten nicht allein mit den Monotheliten die zwo Naturn in Christo vermischen / vnd zu Monophysiten werden / wie auch im vörigen argument erwiesen ist / sondern das sie noch darüber die Person trennen / vnd zu Nestorio tretten. Denn alle diese Secten aus einerley vngrund entsprungen / das sie nemlich die heilsame / nütze / hochnötige Lehr de communicatione idiomatum nicht recht verstanden: Wie bißher gnugsam / vnd fast zum vberdrus dargethan / vnd ausgefürt worden ist. Das zwey vnd viertzigste Anhaltische Argument. ENdlich / vnd zum beschluss / haben wir vnser gegenteil gantz brüderlich / vnd ernsilich gewarnet / das sie wegen so vieler angezogenen wichtigen Argumenten / vnd vrsachen / die (wie bißher augenscheinlich bewiesen) noch alle vff festem vnbeweglichem grunde stehen / vnd wol ewiglich vnumbgestossen / steiff / vnd fest /

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Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 488. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/490>, abgerufen am 21.11.2024.