[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

Bey welchem schönen Spruch nicht vnbequemlich zugleichWarümb eben der Sohn hat Mitler sein sollen. der wunderbare Rath Gottes betrachtet wird / das eben der Sohn / vnd nicht der Vater / noch H. Geist / zum Heyland der Welt verordnet vnd gesandt wird. Dasselbige aber fleusset aus der vnermeslichen weisheit Gottes her / welche ist ein Liebhaberin vnd Stiffterin aller Ordnung. Dieweil denn der Heyland1. solt dem menschlichen Geschlecht / aus dem geheimbten Schoss des Vaters / den beschlossenen Rath von vnserer Erlösung ankündigen vnnd offenbaren / so gebürete solch Ampt billich derselbigen Person / die inn dem allerheiligsten Geheimnis der hochgelobten Dreyfaltigkeit / selbst ist vnd heisset Consiliarius, Rath / Jesai. 9. Vnd Er ist des Vaters ewiges Wort / darümb2. führet er auch billich das Wort / vnnd wird der Redner / das ist / vnser Prediger zur Gerechtigkeit. Joel. 2. Item / Er3. solt der Mitler sein zwischen Gott vnnd vns / das gebürete der mittel Person in der heiligen Dreyfaltigkeit. Er solt ein Kind4. geborn vnd des Menschen Sohn werden / auff das er vns mit dem Vater versühnete / vnd die verlorne Kindtschafft widerbrechte / Johan. 1. das reimete sich am besten zu der Person des ewigen Sohns Gottes / auff das es bey einem einigen / Ja eingebornen Son bliebe / vnd dieser Name auff kein andere Person der heiligen Dreyfaltigkeit gelegt / vnd also die Ordnung desselbigen vnerforschlichen allerheiligsten Geheimnis vnzerrüttet erhalten würde. Auch solte er das Bilde Gottes in vns5. vernewern / vnd aus der Finsternis zum Liecht / aus dem Todt wider zum ewigen Leben vns bringen / Solchs verrichtete niemand billicher / als dieselbe Person / welche inn Gott selbst ist der glantz der Herrligkeit / vnd das wesentliche Ebenbildt des Vaters / ja Er ist das Liecht / vnd das Leben. Darümb wie wir6.

Bey welchem schönen Spruch nicht vnbequemlich zugleichWarümb eben der Sohn hat Mitler sein sollen. der wunderbare Rath Gottes betrachtet wird / das eben der Sohn / vnd nicht der Vater / noch H. Geist / zum Heyland der Welt verordnet vnd gesandt wird. Dasselbige aber fleusset aus der vnermeslichen weisheit Gottes her / welche ist ein Liebhaberin vnd Stiffterin aller Ordnung. Dieweil denn der Heyland1. solt dem menschlichen Geschlecht / aus dem geheimbten Schoss des Vaters / den beschlossenen Rath von vnserer Erlösung ankündigen vnnd offenbaren / so gebürete solch Ampt billich derselbigen Person / die inn dem allerheiligsten Geheimnis der hochgelobten Dreyfaltigkeit / selbst ist vnd heisset Consiliarius, Rath / Jesai. 9. Vnd Er ist des Vaters ewiges Wort / darümb2. führet er auch billich das Wort / vnnd wird der Redner / das ist / vnser Prediger zur Gerechtigkeit. Joel. 2. Item / Er3. solt der Mitler sein zwischen Gott vnnd vns / das gebürete der mittel Person in der heiligen Dreyfaltigkeit. Er solt ein Kind4. geborn vnd des Menschen Sohn werden / auff das er vns mit dem Vater versühnete / vnd die verlorne Kindtschafft widerbrechte / Johan. 1. das reimete sich am besten zu der Person des ewigen Sohns Gottes / auff das es bey einem einigen / Ja eingebornen Son bliebe / vnd dieser Name auff kein andere Person der heiligen Dreyfaltigkeit gelegt / vnd also die Ordnung desselbigen vnerforschlichen allerheiligsten Geheimnis vnzerrüttet erhalten würde. Auch solte er das Bilde Gottes in vns5. vernewern / vnd aus der Finsternis zum Liecht / aus dem Todt wider zum ewigen Leben vns bringen / Solchs verrichtete niemand billicher / als dieselbe Person / welche inn Gott selbst ist der glantz der Herrligkeit / vnd das wesentliche Ebenbildt des Vaters / ja Er ist das Liecht / vnd das Leben. Darümb wie wir6.