[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.Folget die Antwort auff D. Timothet Kirchners newe Buch. WIewol nun den Anhaltischen Predigern nichts liebers wer / denn bey dieser warhafftigen / trostreichen / vnd wolgegründten Lehr / jhres Ampts friedlich vnd rühig abzuwarten / sich auch wissentlich vnd fürsetziglich zu niemand jemals genötigt / sondern in vorfallender not mehr nicht / denn jr Bekentnis vnd Verantwortung / mit gebürlicher demut eingewandt / vnd nach jhrem einfaltigen Verstande nur angezeiget / worauff der Grunde jrer Lehr beruhe / vnd was aus des Gegentheils newen / bisher der Kirchen Gottes vnbekanten Lehren vnd phrasibus für abschewliche paradoxa notwendig folgen / Begeren aber vber niemandes Gewissen zu herrschen / viel weniger jhre Lehr andern auff einigerley weis auffzudringen / noch jemandt derwegen / ehe die Sach in einem ördentlichen Synodo gnugsam erkant vnd ausgeführet / im geringsten stücke zuuerdammen / so hat jnen doch bisher der gewünschte vnd so offt mit flehlicher bitt gesuchte Fride nicht widerfahren können / sondern haben sich ohne vnterlas / jetzt von diesem / jetzt von jenem / auff mancherley weis / zum aller schrecklichsten (jedoch vnüberwiesen / vnd ohne schuld) ausschreyhen / lestern / vnd verketzern lassen müssen. Wie denn endlich auch D. Timotheus Kirchner / Pfarrherr vnd Superintendens zu Weymar / ein gross Buch / von 85. Bogen / mit einer Vorrede der Theologen / in den dreyen Vniuersiteten / Leipzig / Wittenberg / vnd Ihena / wider die 42. Anhaltischen Argument / kurtz nach Martini / des abgelauffenen 85. Jars / durch den Leipzigschen druck hin vnd wider aus- Folget die Antwort auff D. Timothet Kirchners newe Buch. WIewol nun den Anhaltischen Predigern nichts liebers wer / denn bey dieser warhafftigen / trostreichen / vnd wolgegründten Lehr / jhres Ampts friedlich vnd rühig abzuwarten / sich auch wissentlich vnd fürsetziglich zu niemand jemals genötigt / sondern in vorfallender not mehr nicht / denn jr Bekentnis vnd Verantwortung / mit gebürlicher demut eingewandt / vnd nach jhrem einfaltigen Verstande nur angezeiget / worauff der Grunde jrer Lehr beruhe / vnd was aus des Gegentheils newen / bisher der Kirchen Gottes vnbekanten Lehren vnd phrasibus für abschewliche paradòxa notwendig folgen / Begeren aber vber niemandes Gewissen zu herrschen / viel weniger jhre Lehr andern auff einigerley weis auffzudringen / noch jemandt derwegen / ehe die Sach in einem ördentlichen Synodo gnugsam erkant vnd ausgeführet / im geringsten stücke zuuerdammen / so hat jnen doch bisher der gewünschte vnd so offt mit flehlicher bitt gesuchte Fride nicht widerfahren können / sondern haben sich ohne vnterlas / jetzt von diesem / jetzt von jenem / auff mancherley weis / zum aller schrecklichsten (jedoch vnüberwiesen / vnd ohne schuld) ausschreyhen / lestern / vnd verketzern lassen müssen. Wie denn endlich auch D. Timotheus Kirchner / Pfarrherr vnd Superintendens zu Weymar / ein gross Buch / von 85. Bogen / mit einer Vorrede der Theologen / in den dreyen Vniuersiteten / Leipzig / Wittenberg / vnd Ihena / wider die 42. Anhaltischen Argument / kurtz nach Martini / des abgelauffenen 85. Jars / durch den Leipzigschen druck hin vnd wider aus- <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0537" n="535"/> </div> <div> <head>Folget die Antwort auff D. 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Timotheus Kirchner / Pfarrherr vnd Superintendens zu Weymar / ein gross Buch / von 85. Bogen / mit einer Vorrede der Theologen / in den dreyen Vniuersiteten / Leipzig / Wittenberg / vnd Ihena / wider die 42. Anhaltischen Argument / kurtz nach Martini / des abgelauffenen 85. Jars / durch den Leipzigschen druck hin vnd wider aus- </p> </div> </body> </text> </TEI> [535/0537]
Folget die Antwort auff D. Timothet Kirchners newe Buch.
WIewol nun den Anhaltischen Predigern nichts liebers wer / denn bey dieser warhafftigen / trostreichen / vnd wolgegründten Lehr / jhres Ampts friedlich vnd rühig abzuwarten / sich auch wissentlich vnd fürsetziglich zu niemand jemals genötigt / sondern in vorfallender not mehr nicht / denn jr Bekentnis vnd Verantwortung / mit gebürlicher demut eingewandt / vnd nach jhrem einfaltigen Verstande nur angezeiget / worauff der Grunde jrer Lehr beruhe / vnd was aus des Gegentheils newen / bisher der Kirchen Gottes vnbekanten Lehren vnd phrasibus für abschewliche paradòxa notwendig folgen / Begeren aber vber niemandes Gewissen zu herrschen / viel weniger jhre Lehr andern auff einigerley weis auffzudringen / noch jemandt derwegen / ehe die Sach in einem ördentlichen Synodo gnugsam erkant vnd ausgeführet / im geringsten stücke zuuerdammen / so hat jnen doch bisher der gewünschte vnd so offt mit flehlicher bitt gesuchte Fride nicht widerfahren können / sondern haben sich ohne vnterlas / jetzt von diesem / jetzt von jenem / auff mancherley weis / zum aller schrecklichsten (jedoch vnüberwiesen / vnd ohne schuld) ausschreyhen / lestern / vnd verketzern lassen müssen.
Wie denn endlich auch D. Timotheus Kirchner / Pfarrherr vnd Superintendens zu Weymar / ein gross Buch / von 85. Bogen / mit einer Vorrede der Theologen / in den dreyen Vniuersiteten / Leipzig / Wittenberg / vnd Ihena / wider die 42. Anhaltischen Argument / kurtz nach Martini / des abgelauffenen 85. Jars / durch den Leipzigschen druck hin vnd wider aus-
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