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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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mel gefahren / da er von der Wolcken auffgenommen / zur Rechten Gottes sitzet / vnnd am jüngsten Tage also wider kommen werde / etc. Item / CHRISTI Leib sey auch im Himel endlich / sichtbar / vnd begreifflich / pag. 603. behalte seine vmbschriebenheit vnd endligkeit / pag. 611. Diß alles ist der Schrifft gemeß: Wie denn auch dieses ein catholicum axioma ist: Quod corpus Domini sit in coelo localiter. Item: Quod Deus non sit mole magnus, sed virtute. pag. 569. Welchs man von dem Leib Christi / der Fleisch vnnd Bein hat / Luc. 24. nicht sagen kan. Aber demselben allem zu wider / streitet D. Kirchner / der Leib Christi sey nicht leiblicher / begreifflicher / reumlicher weis im Himmel / pag. 604. 609. Sondern zugleich im Himmel / auff Erden / vber vnd vnter allen Himmeln / ja allenthalben / wo GOTT ist. pag. 572. Daraus wird folgen müssen / das Christi Leib sey gantz vnnd gar quiddam illocale. Denn (wie Augustinus schreibt / Psal. 76.) Si Deus in aliquo loco eslet, non esset Deus. Soll nun der Leib Christi allenthalben sein / wo Gott ist / so wird man / nach D. Kirchners fürgeben / auch sagen müssen: Nichts ist so klein / der Leib Christi ist noch kleiner. Nichts ist so gros / der Leib Christi ist noch grösser: Nichts ist so kurtz / der Leib Christi ist noch kürtzer: Nichts so lang / breit / schmal / der Leib CHRISTI ist noch lenger / breiter / schmeler / vnd fort an / ist ein vnaussprechlich Wesen / vber vnd ausser allem / das man nennen oder dencken kan / etc wie die wort von der vnendlichen Gottheit lauten / pag. 573. Das wird ein sehr wunderbarliche Endligkeit / vnd (wie er redet) vmbschriebenheit sein müssen. Noch will man keiner antilogien oder contradiction gestendig sein.

Was er aber wider die excedentiam Diuinitatis (welchs De excedentia Deitatis in Christ[e]. ein phrasis Scholastica ist) disputiret / vnd felschlich misdeutet / als sey sie zuuerwerffen / denn sie hab inn sich entweder ein expansionem diuinae naturae, oder eine Aufflösung der Person /

mel gefahren / da er von der Wolcken auffgenommen / zur Rechten Gottes sitzet / vnnd am jüngsten Tage also wider kommen werde / etc. Item / CHRISTI Leib sey auch im Himel endlich / sichtbar / vnd begreifflich / pag. 603. behalte seine vmbschriebenheit vnd endligkeit / pag. 611. Diß alles ist der Schrifft gemeß: Wie denn auch dieses ein catholicum axioma ist: Quòd corpus Domini sit in coelo localiter. Item: Quòd Deus non sit mole magnus, sed virtute. pag. 569. Welchs man von dem Leib Christi / der Fleisch vnnd Bein hat / Luc. 24. nicht sagen kan. Aber demselben allem zu wider / streitet D. Kirchner / der Leib Christi sey nicht leiblicher / begreifflicher / reumlicher weis im Himmel / pag. 604. 609. Sondern zugleich im Himmel / auff Erden / vber vnd vnter allen Himmeln / ja allenthalben / wo GOTT ist. pag. 572. Daraus wird folgen müssen / das Christi Leib sey gantz vnnd gar quiddam illocale. Denn (wie Augustinus schreibt / Psal. 76.) Si Deus in aliquo loco eslet, non esset Deus. Soll nun der Leib Christi allenthalben sein / wo Gott ist / so wird man / nach D. Kirchners fürgeben / auch sagen müssen: Nichts ist so klein / der Leib Christi ist noch kleiner. Nichts ist so gros / der Leib Christi ist noch grösser: Nichts ist so kurtz / der Leib Christi ist noch kürtzer: Nichts so lang / breit / schmal / der Leib CHRISTI ist noch lenger / breiter / schmeler / vnd fort an / ist ein vnaussprechlich Wesen / vber vnd ausser allem / das man nennen oder dencken kan / etc wie die wort von der vnendlichen Gottheit lauten / pag. 573. Das wird ein sehr wunderbarliche Endligkeit / vnd (wie er redet) vmbschriebenheit sein müssen. Noch will man keiner antilogien oder contradiction gestendig sein.

Was er aber wider die excedentiam Diuinitatis (welchs De excedentia Deitatis in Christ[e]. ein phrasis Scholastica ist) disputiret / vnd felschlich misdeutet / als sey sie zuuerwerffen / denn sie hab inn sich entweder ein expansionem diuinae naturae, oder eine Aufflösung der Person / 

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[565/0567] mel gefahren / da er von der Wolcken auffgenommen / zur Rechten Gottes sitzet / vnnd am jüngsten Tage also wider kommen werde / etc. Item / CHRISTI Leib sey auch im Himel endlich / sichtbar / vnd begreifflich / pag. 603. behalte seine vmbschriebenheit vnd endligkeit / pag. 611. Diß alles ist der Schrifft gemeß: Wie denn auch dieses ein catholicum axioma ist: Quòd corpus Domini sit in coelo localiter. Item: Quòd Deus non sit mole magnus, sed virtute. pag. 569. Welchs man von dem Leib Christi / der Fleisch vnnd Bein hat / Luc. 24. nicht sagen kan. Aber demselben allem zu wider / streitet D. Kirchner / der Leib Christi sey nicht leiblicher / begreifflicher / reumlicher weis im Himmel / pag. 604. 609. Sondern zugleich im Himmel / auff Erden / vber vnd vnter allen Himmeln / ja allenthalben / wo GOTT ist. pag. 572. Daraus wird folgen müssen / das Christi Leib sey gantz vnnd gar quiddam illocale. Denn (wie Augustinus schreibt / Psal. 76.) Si Deus in aliquo loco eslet, non esset Deus. Soll nun der Leib Christi allenthalben sein / wo Gott ist / so wird man / nach D. Kirchners fürgeben / auch sagen müssen: Nichts ist so klein / der Leib Christi ist noch kleiner. Nichts ist so gros / der Leib Christi ist noch grösser: Nichts ist so kurtz / der Leib Christi ist noch kürtzer: Nichts so lang / breit / schmal / der Leib CHRISTI ist noch lenger / breiter / schmeler / vnd fort an / ist ein vnaussprechlich Wesen / vber vnd ausser allem / das man nennen oder dencken kan / etc wie die wort von der vnendlichen Gottheit lauten / pag. 573. Das wird ein sehr wunderbarliche Endligkeit / vnd (wie er redet) vmbschriebenheit sein müssen. Noch will man keiner antilogien oder contradiction gestendig sein. Was er aber wider die excedentiam Diuinitatis (welchs ein phrasis Scholastica ist) disputiret / vnd felschlich misdeutet / als sey sie zuuerwerffen / denn sie hab inn sich entweder ein expansionem diuinae naturae, oder eine Aufflösung der Person / De excedentia Deitatis in Christe.

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Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 565. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/567>, abgerufen am 21.11.2024.