[Braunschweig-Lüneburg, Herzog Heinrich von]: Kirchenordnung : wie es mit Christlicher Lere, reichung der Sacrament, Ordination der Diener des Evangelij, Ordentlichen Ceremonien, Visitation, Consistorio und Schulen, Im Hertzogthumb Lünenburg gehalten wird. Wittenberg, 1564.erlösung vom Tode / die Kindtschafft Gottes / vnd ewige seligkeit. Es sollen aber allein die Leute die hungerig vnd dürstig nach der Gerechtigkeit sein / zu diesem hochwirdigen Sacrament gehen / das ist / die sich vor Sünder bekennen / vnd jnen dieselbige lassen leid sein / vnd ein fürsatz haben sich zu bessern / vnd so viel möglich nach dem willen Gottes zu leben. Darumb prüffe sich ein jeder Mensch selbs / vnnd der sich also gesinnet befindet / der gehe kecklich herzu / denn er empfehet das Sacrament wirdiglich / vnd ob er gleich im Glauben noch schwach were / so wil doch Gott damit gedult haben / denn er das glimmende Tocht nicht ausleschen / noch das zerbrochen Rhor zerknirschen / sondern den anfang des glaubens zugefallen annemen wil / Wir sollen aber bitten / wie im Euangelio stehet / HERR ich gleub / ich bitt aber / mehre mir den glauben. Welchem aber seine Sünde nicht leid sein / auch keinen willen hat sich zu bessern / Sondern erlösung vom Tode / die Kindtschafft Gottes / vnd ewige seligkeit. Es sollen aber allein die Leute die hungerig vnd dürstig nach der Gerechtigkeit sein / zu diesem hochwirdigen Sacrament gehen / das ist / die sich vor Sünder bekennen / vnd jnen dieselbige lassen leid sein / vnd ein fürsatz haben sich zu bessern / vnd so viel möglich nach dem willen Gottes zu leben. Darumb prüffe sich ein jeder Mensch selbs / vnnd der sich also gesinnet befindet / der gehe kecklich herzu / denn er empfehet das Sacrament wirdiglich / vnd ob er gleich im Glauben noch schwach were / so wil doch Gott damit gedult haben / denn er das glimmende Tocht nicht ausleschen / noch das zerbrochen Rhor zerknirschen / sondern den anfang des glaubens zugefallen annemen wil / Wir sollen aber bitten / wie im Euangelio stehet / HERR ich gleub / ich bitt aber / mehre mir den glauben. Welchem aber seine Sünde nicht leid sein / auch keinen willen hat sich zu bessern / Sondern <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0069"/> erlösung vom Tode / die Kindtschafft Gottes / vnd ewige seligkeit.</p> <p>Es sollen aber allein die Leute die hungerig vnd dürstig nach der Gerechtigkeit sein / zu diesem hochwirdigen Sacrament gehen / das ist / die sich vor Sünder bekennen / vnd jnen dieselbige lassen leid sein / vnd ein fürsatz haben sich zu bessern / vnd so viel möglich nach dem willen Gottes zu leben.</p> <p>Darumb prüffe sich ein jeder Mensch selbs / vnnd der sich also gesinnet befindet / der gehe kecklich herzu / denn er empfehet das Sacrament wirdiglich / vnd ob er gleich im Glauben noch schwach were / so wil doch Gott damit gedult haben / denn er das glimmende Tocht nicht ausleschen / noch das zerbrochen Rhor zerknirschen / sondern den anfang des glaubens zugefallen annemen wil / Wir sollen aber bitten / wie im Euangelio stehet / HERR ich gleub / ich bitt aber / mehre mir den glauben.</p> <p>Welchem aber seine Sünde nicht leid sein / auch keinen willen hat sich zu bessern / Sondern </p> </div> </body> </text> </TEI> [0069]
erlösung vom Tode / die Kindtschafft Gottes / vnd ewige seligkeit.
Es sollen aber allein die Leute die hungerig vnd dürstig nach der Gerechtigkeit sein / zu diesem hochwirdigen Sacrament gehen / das ist / die sich vor Sünder bekennen / vnd jnen dieselbige lassen leid sein / vnd ein fürsatz haben sich zu bessern / vnd so viel möglich nach dem willen Gottes zu leben.
Darumb prüffe sich ein jeder Mensch selbs / vnnd der sich also gesinnet befindet / der gehe kecklich herzu / denn er empfehet das Sacrament wirdiglich / vnd ob er gleich im Glauben noch schwach were / so wil doch Gott damit gedult haben / denn er das glimmende Tocht nicht ausleschen / noch das zerbrochen Rhor zerknirschen / sondern den anfang des glaubens zugefallen annemen wil / Wir sollen aber bitten / wie im Euangelio stehet / HERR ich gleub / ich bitt aber / mehre mir den glauben.
Welchem aber seine Sünde nicht leid sein / auch keinen willen hat sich zu bessern / Sondern
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