[N. N.]: Neuer Lust- und Lehrreicher Schau-Platz. Nürnberg, 1685.

12. Die jenigen/ so von ihren Eltern nicht Edelgebohren/ noch Herkommens/ und solchen mit ihren vier An-Herren/ nicht erweisen könnten/ sollten zu keinen Turniere gelassen werden.

Nachdem also die 12. Artickel abgefasset/ wurden selbige dem Keyser und Fürsten gebührend vorgetragen/ und als sie solcher Gestalt für gut/ nützlich/ und heilsam befunden/ vom Keyser bestetiget. Hierauf ward vor annoch beschehenen Turniere von dem Keyserlichen Secretario das jenige/ was des Turniers-Freyheit / und Ordnung/ auch den ganzen Zugk belangende/ hinzugethan/ und zwar:

Verkündigung der Turniers. Freyheit. 1. So sollte Männiglichen/ und allen denen/ so den Turnier besuchten/ die Plätze und Städte/ da man auff den Turnieren Herberge nehmen würde/ so weit sich deroselben Becirck belieffe/ frey und offen seyn/ ausgenommen Ketzern / Mördern und Verräthern/ und solche Freyheit 14. Tage vor und nach dem Turniere währen.

2. Der Turnier-Platz sollte die Woche/ in der man sich zum Turniere fertig machet/ für allen Sachen wegen derer die Turnieren sollen/ befreyet seyn.

3. In solcher Zeit sollte an keinem Orthe über die Turnieres-Genossen anders als Turnier-Recht gehalten werden.

4. Wie dann keiner ungebeichtet in den Turnier zu reiten.

5. Viel weniger ein Unedler bey Straffe 20. Marck Silbers mit seinem Zeuge und Roß/ sich da einzufinden befugt seyn. Wann aber Einer von Adel eines ehrlichen Bürgers oder Bauers Tochter zur Ehe hätte/ der könte zwar wohl/ iedoch nicht ungeschlagen/ und ungestrafft/ wie auch seine Kinder biß in das dritte Glied / zugelassen werden.

6. Zu einem ieden Turniere sollte nicht mehr dann ein Helm eines Geschlechts einreiten/ und Turnieren/ es wäre dann ein Ritter unter Ihnen/ der für sich selbst Turnieren mögte/ die Andere aber sollten alle für das gantze Geschlechte ihres Nahmens und Stammes Turnieren.

7. Einem Grasen sollten nicht mehr bey angestellten Turniere als sechs/ einem Herren vier/ Einem Ritter drey/ und einem Edelmann zwey Pferde zur Auslösung passiret werden/ und wer derer mehr mit sich brächte/ der hätte sie aus seine Kosten zu unterhalten.

8. Und in welchen Geschlechte auch Einer wäre/ der vorbenannter zwölff Turnier-Artickel einen/ oder mehr auf Ihm hätte/ oder wüste/ und darüber das Turnieren suchte/ und wollte für das gantze Geschechte Turnieren/ so sollte sein Gesellschaffts Knecht einen Ehren-Hold zu sich nehmen/ und ihme die Straffe seiner Verwirkung anmelden/ daß er/ sobald man sein Wappen sehen würde / gestrafft und geschlagen werden müste. Wollte dann Ein anderer seiner Freunde Einer solche Straffe für Ihn tragen/ so sollte solches durch den Ehrenhold dem Voigt deß Turniers/ unter den Er gehörig/ angezeiget werden/ damit man desto güttiger mit demselben gebahre/ und es auch zuvor ausgeruffen werde: Wie nämlich ein frommer und ehrlicher von Adel unter diesen Wapen/ der für seiner Freunde Einem Turnieren wolle/ zu finden/ und sich deßwegen schlagen laßen wollte/ aufdaß das Frauen-Zimmer/ und Männiglich wüste/ daß solcher nicht für sich/ sondern für einen Andern geschlagen würde/ wolte

12. Die jenigen/ so von ihren Eltern nicht Edelgebohren/ noch Herkommens/ und solchen mit ihren vier An-Herren/ nicht erweisen könnten/ sollten zu keinen Turniere gelassen werden.

Nachdem also die 12. Artickel abgefasset/ wurden selbige dem Keyser und Fürsten gebührend vorgetragen/ und als sie solcher Gestalt für gut/ nützlich/ und heilsam befunden/ vom Keyser bestetiget. Hierauf ward vor annoch beschehenen Turniere von dem Keyserlichen Secretario das jenige/ was des Turniers-Freyheit / und Ordnung/ auch den ganzen Zugk belangende/ hinzugethan/ und zwar:

Verkündigung der Turniers. Freyheit. 1. So sollte Männiglichen/ und allen denen/ so den Turnier besuchten/ die Plätze und Städte/ da man auff den Turnieren Herberge nehmen würde/ so weit sich deroselben Becirck belieffe/ frey und offen seyn/ ausgenommen Ketzern / Mördern und Verräthern/ und solche Freyheit 14. Tage vor und nach dem Turniere währen.

2. Der Turnier-Platz sollte die Woche/ in der man sich zum Turniere fertig machet/ für allen Sachen wegen derer die Turnieren sollen/ befreyet seyn.

3. In solcher Zeit sollte an keinem Orthe über die Turnieres-Genossen anders als Turnier-Recht gehalten werden.

4. Wie dann keiner ungebeichtet in den Turnier zu reiten.

5. Viel weniger ein Unedler bey Straffe 20. Marck Silbers mit seinem Zeuge und Roß/ sich da einzufinden befugt seyn. Wann aber Einer von Adel eines ehrlichen Bürgers oder Bauers Tochter zur Ehe hätte/ der könte zwar wohl/ iedoch nicht ungeschlagen/ und ungestrafft/ wie auch seine Kinder biß in das dritte Glied / zugelassen werden.

6. Zu einem ieden Turniere sollte nicht mehr dann ein Helm eines Geschlechts einreiten/ und Turnieren/ es wäre dann ein Ritter unter Ihnen/ der für sich selbst Turnieren mögte/ die Andere aber sollten alle für das gantze Geschlechte ihres Nahmens und Stammes Turnieren.

7. Einem Grasen sollten nicht mehr bey angestellten Turniere als sechs/ einem Herren vier/ Einem Ritter drey/ und einem Edelmann zwey Pferde zur Auslösung passiret werden/ und wer derer mehr mit sich brächte/ der hätte sie aus seine Kosten zu unterhalten.

8. Und in welchen Geschlechte auch Einer wäre/ der vorbenannter zwölff Turnier-Artickel einen/ oder mehr auf Ihm hätte/ oder wüste/ und darüber das Turnieren suchte/ und wollte für das gantze Geschechte Turnieren/ so sollte sein Gesellschaffts Knecht einen Ehren-Hold zu sich nehmen/ und ihme die Straffe seiner Verwirkung anmelden/ daß er/ sobald man sein Wappen sehen würde / gestrafft und geschlagen werden müste. Wollte dann Ein anderer seiner Freunde Einer solche Straffe für Ihn tragen/ so sollte solches durch den Ehrenhold dem Voigt deß Turniers/ unter den Er gehörig/ angezeiget werden/ damit man desto güttiger mit demselben gebahre/ und es auch zuvor ausgeruffen werde: Wie nämlich ein frommer und ehrlicher von Adel unter diesen Wapen/ der für seiner Freunde Einem Turnieren wolle/ zu finden/ und sich deßwegen schlagen laßen wollte/ aufdaß das Frauen-Zim̃er/ und Männiglich wüste/ daß solcher nicht für sich/ sondern für einen Andern geschlagen würde/ wolte