[N. N.]: Neuer Lust- und Lehrreicher Schau-Platz. Nürnberg, 1685.

Die Königliche Standhafftigkeit. Alle Tugenden müssen sich an den Stab der Standhafftigkeit oder Beständigkeit halten. Ein König soll gleich einem hohen Felsen in dem Meere seyn/ an welchen die Wellen zwar schlagen/ Ihm aber am wenigsten schaden können. Da der Heilige Athanasius von dem abtrünnigen Juliano hefftig verfolget wurde/ und Männiglich mit demselben ein Mittleiden hatte/ rieff er dem Volke zu und sagte: Lieben-Freunde/ seyd getrost! Es ist um eine kleine trübe Wolke/ so ist das böse Wetter vorbey. Keyser Constantinus hatte in seinem Rinck-Kragen ein güldenes Herz/ um welches unterschiedene Arten der Marter mit dieser Beyschrifft hiengen: Nihil, Nihil: das ist: Nichts könte sein Herze von GOtt abwendig machen. Als dem Keyser Gallieno eines Tages die Zeitungen hinterbracht wurden/ daß ganz Aegypten von Ihm abgefallen/ sprach Er mit standhafftigen Muthe/ so können wir nichts desto weniger ohne den Aegyptischen Koth leben! Die Standhafftigkeit ist nicht allein eine Fürstl. Zierath/ sondern auch eine Tugend in Fortsetzung des Erkäntnisses Gottes/ und des wahren Glaubens an Christum/ da wir an Ihm bis an das Ende beständig beharren/ und dadurch die Crone des Lebens darvon tragen. Ohne beharrliche Beständigkeit erhält weder der/ welcher kämpfet/ den Sieg/ noch die Palmen die Ehren. Die Krafft der Stärcke ist der Tugend Vollendung. Sie ist eine Ernehrerin des Verdienstes/ eine Mittlerin der Gaben/ eine Schwester der Gedult/ eine Tochter der Standhafftigkeit/ eine Freundin des Friedens/ ein Band der Einigkeit/ und eine Vestung der Heiligkeit. Schafft man diese aus dem Wege/ so hat weder der Gehorsam eintzige Belohnung/ noch die Wolthat/ Gunst und Tapferkeit einziges Lob noch Ruhm zu gewarten. Hertzog Ludowich der Aeltere in Beyern/ wurde von Marg-Graff Albrecht zu Brandenburg gefangen. Wie man nun ein grosses von Ihm begehrte/ schlug Er solches standhafftig ab: Nachdem man Ihn aber bedrohete/ daß man Ihn im Fall der Verweigerung/ gar in seiner ärgsten Feinde Hände liefern wolte: Sprach Er mit beständigem Gemüthe; Ihr könnet von Mir nichts mehr haben als meinen Leib/ weil Ich euer Gefangener bin / das Gemüthe aber behalte Ich mir bevor! Keyser Titus Vespasianus/ ließ sich / nachdem/ Er die jenigen/ die Ihm nach dem Leben getrachtet/ gefangen bekommen / mitten unter Sie setzen/ und besahe eines Jeden sein Schwerd/ wie scharf es war: Als sie aber darüber erschracken/ sprach Er: Anietzo sehet Ihr/ daß alle Herrschafften alleine von GOTT kommen/ derowegen habet ihr euch diese schändliche That zu begehen/ vergeblich bemühet! Auch in Göttlichen Dingen hat Dan. 3. die Standhafftigkeit ihren Ruhm. Dort sagten die drey Männer/ welche in den feurigen Ofen geworffen wurden/ zu dem Könige Nebucadnezar: Siehe unser GOtt den wir ehren/ kan Uns wohl aus dem glüenden Ofen/ und darzu noch von deiner Hand erretten: Will Er es aber nicht thun/ so solltu gleichwol wissen/ daß wir deine Götter nicht ehren noch das güldne 2. Maccab. 6. c. 7. Die wahre Beständigkeit in Unglücks-Fällen. Vtlerius Maximus. Bild anbeten wollen. Der alte Eleazar wollte lieber sterben/ als von dem göttlichen Gesetze abfallen/ und wie eyfrig ermahnete doch die Mutter darbey ihre sieben Söhne/ daß sie an der Beständigkeit GOTTES halten sollten! Als die Griechische Stadt Prieneerobert / gantz ausgeplündert/ und unter andern auch des weltweisen Mannes Biantis Weib umgebracht/ seine Söhne gefangen/ und Er darüber um all sein Vermögen kam /

Die Königliche Standhafftigkeit. Alle Tugenden müssen sich an den Stab der Standhafftigkeit oder Beständigkeit halten. Ein König soll gleich einem hohen Felsen in dem Meere seyn/ an welchen die Wellen zwar schlagen/ Ihm aber am wenigsten schaden können. Da der Heilige Athanasius von dem abtrünnigen Juliano hefftig verfolget wurde/ und Männiglich mit demselben ein Mittleiden hatte/ rieff er dem Volke zu und sagte: Lieben-Freunde/ seyd getrost! Es ist um eine kleine trübe Wolke/ so ist das böse Wetter vorbey. Keyser Constantinus hatte in seinem Rinck-Kragen ein güldenes Herz/ um welches unterschiedene Arten der Marter mit dieser Beyschrifft hiengen: Nihil, Nihil: das ist: Nichts könte sein Herze von GOtt abwendig machen. Als dem Keyser Gallieno eines Tages die Zeitungen hinterbracht wurden/ daß ganz Aegypten von Ihm abgefallen/ sprach Er mit standhafftigen Muthe/ so können wir nichts desto weniger ohne den Aegyptischen Koth leben! Die Standhafftigkeit ist nicht allein eine Fürstl. Zierath/ sondern auch eine Tugend in Fortsetzung des Erkäntnisses Gottes/ und des wahren Glaubens an Christum/ da wir an Ihm bis an das Ende beständig beharren/ und dadurch die Crone des Lebens darvon tragen. Ohne beharrliche Beständigkeit erhält weder der/ welcher kämpfet/ den Sieg/ noch die Palmen die Ehren. Die Krafft der Stärcke ist der Tugend Vollendung. Sie ist eine Ernehrerin des Verdienstes/ eine Mittlerin der Gaben/ eine Schwester der Gedult/ eine Tochter der Standhafftigkeit/ eine Freundin des Friedens/ ein Band der Einigkeit/ und eine Vestung der Heiligkeit. Schafft man diese aus dem Wege/ so hat weder der Gehorsam eintzige Belohnung/ noch die Wolthat/ Gunst und Tapferkeit einziges Lob noch Ruhm zu gewarten. Hertzog Ludowich der Aeltere in Beyern/ wurde von Marg-Graff Albrecht zu Brandenburg gefangen. Wie man nun ein grosses von Ihm begehrte/ schlug Er solches standhafftig ab: Nachdem man Ihn aber bedrohete/ daß man Ihn im Fall der Verweigerung/ gar in seiner ärgsten Feinde Hände liefern wolte: Sprach Er mit beständigem Gemüthe; Ihr könnet von Mir nichts mehr haben als meinen Leib/ weil Ich euer Gefangener bin / das Gemüthe aber behalte Ich mir bevor! Keyser Titus Vespasianus/ ließ sich / nachdem/ Er die jenigen/ die Ihm nach dem Leben getrachtet/ gefangen bekommen / mitten unter Sie setzen/ und besahe eines Jeden sein Schwerd/ wie scharf es war: Als sie aber darüber erschracken/ sprach Er: Anietzo sehet Ihr/ daß alle Herrschafften alleine von GOTT kommen/ derowegen habet ihr euch diese schändliche That zu begehen/ vergeblich bemühet! Auch in Göttlichen Dingen hat Dan. 3. die Standhafftigkeit ihren Ruhm. Dort sagten die drey Männer/ welche in den feurigen Ofen geworffen wurden/ zu dem Könige Nebucadnezar: Siehe unser GOtt den wir ehren/ kan Uns wohl aus dem glüenden Ofen/ und darzu noch von deiner Hand erretten: Will Er es aber nicht thun/ so solltu gleichwol wissen/ daß wir deine Götter nicht ehren noch das güldne 2. Maccab. 6. c. 7. Die wahre Beständigkeit in Unglücks-Fällen. Vtlerius Maximus. Bild anbeten wollen. Der alte Eleazar wollte lieber sterben/ als von dem göttlichen Gesetze abfallen/ und wie eyfrig ermahnete doch die Mutter darbey ihre sieben Söhne/ daß sie an der Beständigkeit GOTTES halten sollten! Als die Griechische Stadt Prieneerobert / gantz ausgeplündert/ und unter andern auch des weltweisen Mannes Biantis Weib umgebracht/ seine Söhne gefangen/ und Er darüber um all sein Vermögen kam /