[N. N.]: Neuer Lust- und Lehrreicher Schau-Platz. Nürnberg, 1685.

Und der hierdurch verursachte Land-Schade. Ein Herr oder Potentate aber/ der sein Land mit untauglicher Müntze anfüllet/ thut nichts anders/ als daß Er sein Bild und Gedächt nis selbst verunehret/ und einen allgemeinen Fluch auf sich ladet. König ERICH in Dennemarck lies zur Zeit seiner Regierung eine sehr geringe und Kupferne Müntze schlagen/ worüber Er von Männiglich verachtet ward. Nicht unrecht sagt Keyser LED/ daß die Verringerung In Novell. 52. der Müntze eine schwindsüchtige Kranckheit sey/ denn/ es soll dieselbe an dem Orte/ da das Gepräge darauf stehet/ unverfalscht seyn. Eine Königliche Hoheit leidet nichts unvollkommenes umb sich: Und/ gleichwie man eines Jedweden Gesichte mit klaren und reinen Farben abmahlet; Also gebühret es sich auch/ daß man eines Fürsten Gepräge aus unverfälschtem Metalle machen soll. Anno CHRISTI tausend sechshundert neunzehen / und denen nachfolgenden Jahren/ fanden sich Leute/ welche ihre Obern beredeten/ daß Sie nicht allein durch geringe und untüchtige Müntze Krieg führeten/ sondern auch dadurch Sich ihrer Schulden-Last zu entbrechen vermeinte. Es wurden aber darüber viel tausend Menschen an ihrer Nahrung gekräncket/ und die Meisten mehr/ als bey dem gefährlichem Kriege/ an Haab und Gütern mit genommen. Der Müntze Unsprung hatte anfangs kein ander Absehen / als daß man im Kauffen und Verkauffen desto besser aus einander kommen kunte; Anietzo aber brauchet man Sie offters zum Verderb/ Schaden und Nachtheil vieler Länder. Und wer es nicht glaubet/ der gehe in die Geschichte/ und sehe/ was die Kipper- und Wüpperey mit sich gebracht/ so wird man erst gewahr werden / wie auch Obrigkeit Sich um einen wenigen Vortheil bethören/ durch die betrügerische Wucherer Ihr Land und Leute verderben/ und sich letzlich selbst bis auf das äuserste aussaugen lassen. Ein Wucherer und Abgötter haben einerley Sinn und Hertzen. Dieser henget der Abgötterey/ Jener aber dem Gelde nach: Sein Bauch und das Maul beklagen Sich wider die Hände/ die Hände aber wider das Hertze/ das Hertze aber hält Geld und Gold für seinen Gott/ welcher härter als Eisen ist. De male qvaesitis non gaudet tertius haeres: Selten kommet das übelgewonnene Gut auf den Dritten Erben. Als der Römische Cato sahe/ daß die Wucherer durch Ihre Schinderey das Königreich Sicilien auspressen wollten / vertrieb Er Sie alle daraus. Der Athenienser Fürst Agis lies einsmahls alle Schuldverschreibungen/ so man denen armen Einwohnern abgezwungen/ vor sich bringen/ ein Feuer auf dem Marckt machen/ und Sie zu Pulver verbrennen. Nimmt der Preis der Müntze zu/ so nimmt die Redlichkeit ab. Geld ist das beste Recht. Es macht gerade/ was krum ist.

Ovven[unleserliches Material] Quid non Argento, quid non corrumpitur Auro?

Caui majora dabis munera, victus erit.

Und der hierdurch verursachte Land-Schade. Ein Herr oder Potentate aber/ der sein Land mit untauglicher Müntze anfüllet/ thut nichts anders/ als daß Er sein Bild und Gedächt nis selbst verunehret/ und einen allgemeinen Fluch auf sich ladet. König ERICH in Dennemarck lies zur Zeit seiner Regierung eine sehr geringe und Kupferne Müntze schlagen/ worüber Er von Männiglich verachtet ward. Nicht unrecht sagt Keyser LED/ daß die Verringerung In Novell. 52. der Müntze eine schwindsüchtige Kranckheit sey/ denn/ es soll dieselbe an dem Orte/ da das Gepräge darauf stehet/ unverfalscht seyn. Eine Königliche Hoheit leidet nichts unvollkommenes umb sich: Und/ gleichwie man eines Jedweden Gesichte mit klaren und reinen Farben abmahlet; Also gebühret es sich auch/ daß man eines Fürsten Gepräge aus unverfälschtem Metalle machen soll. Anno CHRISTI tausend sechshundert neunzehen / und denen nachfolgenden Jahren/ fanden sich Leute/ welche ihre Obern beredeten/ daß Sie nicht allein durch geringe und untüchtige Müntze Krieg führeten/ sondern auch dadurch Sich ihrer Schulden-Last zu entbrechen vermeinte. Es wurden aber darüber viel tausend Menschen an ihrer Nahrung gekräncket/ und die Meisten mehr/ als bey dem gefährlichem Kriege/ an Haab und Gütern mit genommen. Der Müntze Unsprung hatte anfangs kein ander Absehen / als daß man im Kauffen und Verkauffen desto besser aus einander kommen kunte; Anietzo aber brauchet man Sie offters zum Verderb/ Schaden und Nachtheil vieler Länder. Und wer es nicht glaubet/ der gehe in die Geschichte/ und sehe/ was die Kipper- und Wüpperey mit sich gebracht/ so wird man erst gewahr werden / wie auch Obrigkeit Sich um einen wenigen Vortheil bethören/ durch die betrügerische Wucherer Ihr Land und Leute verderben/ und sich letzlich selbst bis auf das äuserste aussaugen lassen. Ein Wucherer und Abgötter haben einerley Sinn und Hertzen. Dieser henget der Abgötterey/ Jener aber dem Gelde nach: Sein Bauch und das Maul beklagen Sich wider die Hände/ die Hände aber wider das Hertze/ das Hertze aber hält Geld und Gold für seinen Gott/ welcher härter als Eisen ist. De malè qvaesitis non gaudet tertius haeres: Selten kommet das übelgewonnene Gut auf den Dritten Erben. Als der Römische Cato sahe/ daß die Wucherer durch Ihre Schinderey das Königreich Sicilien auspressen wollten / vertrieb Er Sie alle daraus. Der Athenienser Fürst Agis lies einsmahls alle Schuldverschreibungen/ so man denen armen Einwohnern abgezwungen/ vor sich bringen/ ein Feuer auf dem Marckt machen/ und Sie zu Pulver verbrennen. Nimmt der Preis der Müntze zu/ so nimmt die Redlichkeit ab. Geld ist das beste Recht. Es macht gerade/ was krum ist.

Ovven[unleserliches Material] Quid non Argento, quid non corrumpitur Auro?

Cûi majora dabis munera, victus erit.