Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Novalis: Heinrich von Ofterdingen. Berlin, 1802.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Mann sey, wenn ihr von jener Weisheit
sprecht, die einen Gott wohlgefälligen Le¬
benswandel angeht. Haltet ihr ihn für eben
so weltklug, als er in den Sachen des Heils
geübt und unterrichtet ist: so erlaubt uns,
daß wir euch nicht beystimmen. Doch glau¬
ben wir, daß dadurch der heilige Mann
nichts von seinem verdienten Lobe verliert;
da er viel zu vertieft in der Kunde der über¬
irdischen Welt ist, als daß er nach Einsicht
und Ansehn in irdischen Dingen streben sollte.

Aber, sagte Heinrich, sollte nicht jene hö¬
here Kunde ebenfalls geschickt machen, recht
unpartheiisch den Zügel menschlicher Angele¬
legenheiten zu führen? sollte nicht jene kind¬
liche unbefangene Einfalt sicherer den richti¬
gen Weg durch das Labyrinth der hiesigen
Begebenheiten treffen, als die durch Rück¬
sicht auf eigenen Vortheil irregeleitete und
gehemmte, von der unerschöpflichen Zahl

Mann ſey, wenn ihr von jener Weisheit
ſprecht, die einen Gott wohlgefälligen Le¬
benswandel angeht. Haltet ihr ihn für eben
ſo weltklug, als er in den Sachen des Heils
geübt und unterrichtet iſt: ſo erlaubt uns,
daß wir euch nicht beyſtimmen. Doch glau¬
ben wir, daß dadurch der heilige Mann
nichts von ſeinem verdienten Lobe verliert;
da er viel zu vertieft in der Kunde der über¬
irdiſchen Welt iſt, als daß er nach Einſicht
und Anſehn in irdiſchen Dingen ſtreben ſollte.

Aber, ſagte Heinrich, ſollte nicht jene hö¬
here Kunde ebenfalls geſchickt machen, recht
unpartheiiſch den Zügel menſchlicher Angele¬
legenheiten zu führen? ſollte nicht jene kind¬
liche unbefangene Einfalt ſicherer den richti¬
gen Weg durch das Labyrinth der hieſigen
Begebenheiten treffen, als die durch Rück¬
ſicht auf eigenen Vortheil irregeleitete und
gehemmte, von der unerſchöpflichen Zahl

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0052" n="44"/>
Mann &#x017F;ey, wenn ihr von jener Weisheit<lb/>
&#x017F;precht, die einen Gott wohlgefälligen Le¬<lb/>
benswandel angeht. Haltet ihr ihn für eben<lb/>
&#x017F;o weltklug, als er in den Sachen des Heils<lb/>
geübt und unterrichtet i&#x017F;t: &#x017F;o erlaubt uns,<lb/>
daß wir euch nicht bey&#x017F;timmen. Doch glau¬<lb/>
ben wir, daß dadurch der heilige Mann<lb/>
nichts von &#x017F;einem verdienten Lobe verliert;<lb/>
da er viel zu vertieft in der Kunde der über¬<lb/>
irdi&#x017F;chen Welt i&#x017F;t, als daß er nach Ein&#x017F;icht<lb/>
und An&#x017F;ehn in irdi&#x017F;chen Dingen &#x017F;treben &#x017F;ollte.</p><lb/>
            <p>Aber, &#x017F;agte Heinrich, &#x017F;ollte nicht jene hö¬<lb/>
here Kunde ebenfalls ge&#x017F;chickt machen, recht<lb/>
unpartheii&#x017F;ch den Zügel men&#x017F;chlicher Angele¬<lb/>
legenheiten zu führen? &#x017F;ollte nicht jene kind¬<lb/>
liche unbefangene Einfalt &#x017F;icherer den richti¬<lb/>
gen Weg durch das Labyrinth der hie&#x017F;igen<lb/>
Begebenheiten treffen, als die durch Rück¬<lb/>
&#x017F;icht auf eigenen Vortheil irregeleitete und<lb/>
gehemmte, von der uner&#x017F;chöpflichen Zahl<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[44/0052] Mann ſey, wenn ihr von jener Weisheit ſprecht, die einen Gott wohlgefälligen Le¬ benswandel angeht. Haltet ihr ihn für eben ſo weltklug, als er in den Sachen des Heils geübt und unterrichtet iſt: ſo erlaubt uns, daß wir euch nicht beyſtimmen. Doch glau¬ ben wir, daß dadurch der heilige Mann nichts von ſeinem verdienten Lobe verliert; da er viel zu vertieft in der Kunde der über¬ irdiſchen Welt iſt, als daß er nach Einſicht und Anſehn in irdiſchen Dingen ſtreben ſollte. Aber, ſagte Heinrich, ſollte nicht jene hö¬ here Kunde ebenfalls geſchickt machen, recht unpartheiiſch den Zügel menſchlicher Angele¬ legenheiten zu führen? ſollte nicht jene kind¬ liche unbefangene Einfalt ſicherer den richti¬ gen Weg durch das Labyrinth der hieſigen Begebenheiten treffen, als die durch Rück¬ ſicht auf eigenen Vortheil irregeleitete und gehemmte, von der unerſchöpflichen Zahl

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/novalis_ofterdingen_1802
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/novalis_ofterdingen_1802/52
Zitationshilfe: Novalis: Heinrich von Ofterdingen. Berlin, 1802, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/novalis_ofterdingen_1802/52>, abgerufen am 21.11.2024.