Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Nyland, Petrus: Schauplatz Irdischer Geschöpffe. Bd. 1. Osnabrück, 1687.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

hier/ deinen Vater habe ich gefressen; dem andern rufft er zu / deinen Bruder/ deinen Vettern/ habe ich vor diesen auch also gebunden / geschlachtet und mit meinen Zähnen zerkauet und gefressen. Wann sie ihn nun also einige Zeit zum Spectakel und triumph umbgeführet und vorgezeiget/ so weichen die zwey/ so ihm gebunden halten ohngefehr drey Ellen weit von ihm/ und ziehen das Seil/ damit er gebunden ist/ gleich weit auß/ das er weder vorwerts noch hinterwerts weichen kan/ alsdenn werden ihm Steine oder Topff-Scherben zugebracht/ und von denen die ihn gebunden halten/ und mit Schilden bedecket seyn/ also angeredet: Räche deinen Todt vor deinen Sterben. Darauff wirfft er mit grosser Krafft die Steine unter den Hauffen der Zuseher/ davon bißweilen nicht wenig verletzet und gequetschet werden.

Nachdem dieses vollbracht/ kombt der Schlächter hervor/ welcher den Gefangenen so fort fragt: ob er nicht einer von ihren Feinden sey/ und ob er nicht selber viele von ihren Freunden getödtet und gefressen habe? worauf er mit unglaublichen Stoltz unerschrocken antwortet: Ich bin die Tapferkeit/ und habe viel von den ewrigen getödtet und verschlungen/ anfügend noch viel mehr Worte/ damit er sein heroisch Gemüht/ so er im Streit erwiesen/ zu erkennen giebt; Darauff bekombt er wieder zur Antwort: Derohalben du/ der du in unser Gewalt bist/ solt auch alsobald von mir getödtet/ Gebraten und Gefressen werden. Dieser aber/ der nunmehr den Schlag erwartet/ tröstet sich selber / daß seine Freunde seinen Todt wohl werden rächen; Und wird ihm darauff mit einen höltzernen Schwerd der Kopf eingeschlagen/ und also zu Todte gebracht.

Nach diesem allen wird der todte Leichnamb mit heissen Wasser durch die Frauen abgewaschen/ biß daß die Haut davon gehet/ und in geschwinder Eile in viele Stücke zertheilet/ welche sie auf ihren höltzernen Röstern braten/ mitler weile seyn sie mit sauffen/ tantzen und springen sehr lustig und fröhlich / sehen die bratenden Stücke sehr begierig an/ endlich ergreiffen sie jeder ein Stück davon/ fressen und nagen es ab biß auff die Knochen.

Und damit sie ihrem Grim und Feindseeligen Gemühte mögen genug thun/ geben sie acht auff die Frauen/ welche der Gefangene bey seinen Leben gebrauchet hat/ ob dieselbe von ihm Schwanger ist/ und da solches befunden wird/ erwarten sie mit verlange die Zeit der Geburt; Und so bald das Kind zur Weld gebohren/ und noch kaum das liecht des Himmels angeschauet hat/ wird es zum Todte verurtheilt / und von ihnen gefressen und verschlungen /

hier/ deinen Vater habe ich gefressen; dem andern rufft er zu / deinen Bruder/ deinen Vettern/ habe ich vor diesen auch also gebunden / geschlachtet und mit meinen Zähnen zerkauet und gefressen. Wann sie ihn nun also einige Zeit zum Spectakel und triumph umbgeführet und vorgezeiget/ so weichen die zwey/ so ihm gebunden halten ohngefehr drey Ellen weit von ihm/ und ziehen das Seil/ damit er gebunden ist/ gleich weit auß/ das er weder vorwerts noch hinterwerts weichen kan/ alsdenn werden ihm Steine oder Topff-Scherben zugebracht/ und von denen die ihn gebunden halten/ und mit Schilden bedecket seyn/ also angeredet: Räche deinen Todt vor deinen Sterben. Darauff wirfft er mit grosser Krafft die Steine unter den Hauffen der Zuseher/ davon bißweilen nicht wenig verletzet und gequetschet werden.

Nachdem dieses vollbracht/ kombt der Schlächter hervor/ welcher den Gefangenen so fort fragt: ob er nicht einer von ihren Feinden sey/ und ob er nicht selber viele von ihren Freunden getödtet und gefressen habe? worauf er mit unglaublichen Stoltz unerschrocken antwortet: Ich bin die Tapferkeit/ und habe viel von den ewrigen getödtet uñ verschlungen/ anfügend noch viel mehr Worte/ damit er sein heroisch Gemüht/ so er im Streit erwiesen/ zu erkennen giebt; Darauff bekombt er wieder zur Antwort: Derohalben du/ der du in unser Gewalt bist/ solt auch alsobald von mir getödtet/ Gebraten und Gefressen werden. Dieser aber/ der nunmehr den Schlag erwartet/ tröstet sich selber / daß seine Freunde seinen Todt wohl werden rächen; Und wird ihm darauff mit einen höltzernen Schwerd der Kopf eingeschlagen/ und also zu Todte gebracht.

Nach diesem allen wird der todte Leichnamb mit heissen Wasser durch die Frauen abgewaschen/ biß daß die Haut davon gehet/ und in geschwinder Eile in viele Stücke zertheilet/ welche sie auf ihren höltzernen Röstern braten/ mitler weile seyn sie mit sauffen/ tantzen und springen sehr lustig und fröhlich / sehen die bratenden Stücke sehr begierig an/ endlich ergreiffen sie jeder ein Stück davon/ fressen und nagen es ab biß auff die Knochen.

Und damit sie ihrem Grim und Feindseeligen Gemühte mögen genug thun/ geben sie acht auff die Frauen/ welche der Gefangene bey seinen Leben gebrauchet hat/ ob dieselbe von ihm Schwanger ist/ und da solches befunden wird/ erwarten sie mit verlangë die Zeit der Geburt; Und so bald das Kind zur Weld gebohren/ und noch kaum das liecht des Himmels angeschauet hat/ wird es zum Todte verurtheilt / und von ihnen gefressen und verschlungen / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0060" n="48"/>
hier/ deinen Vater habe ich gefressen; dem andern rufft er zu /                      deinen Bruder/ deinen Vettern/ habe ich vor diesen auch also gebunden /                      geschlachtet und mit meinen Zähnen zerkauet und gefressen. Wann sie ihn nun also                      einige Zeit zum Spectakel und triumph umbgeführet und vorgezeiget/ so weichen                      die zwey/ so ihm gebunden halten ohngefehr drey Ellen weit von ihm/ und ziehen                      das Seil/ damit er gebunden ist/ gleich weit auß/ das er weder vorwerts noch                      hinterwerts weichen kan/ alsdenn werden ihm Steine oder Topff-Scherben                      zugebracht/ und von denen die ihn gebunden halten/ und mit Schilden bedecket                      seyn/ also angeredet: Räche deinen Todt vor deinen Sterben. Darauff wirfft er                      mit grosser Krafft die Steine unter den Hauffen der Zuseher/ davon bißweilen                      nicht wenig verletzet und gequetschet werden.</p>
        <p>Nachdem dieses vollbracht/ kombt der Schlächter hervor/ welcher den Gefangenen                      so fort fragt: ob er nicht einer von ihren Feinden sey/ und ob er nicht selber                      viele von ihren Freunden getödtet und gefressen habe? worauf er mit                      unglaublichen Stoltz unerschrocken antwortet: Ich bin die Tapferkeit/ und habe                      viel von den ewrigen getödtet un&#x0303; verschlungen/ anfügend noch viel mehr                      Worte/ damit er sein heroisch Gemüht/ so er im Streit erwiesen/ zu erkennen                      giebt; Darauff bekombt er wieder zur Antwort: Derohalben du/ der du in unser                      Gewalt bist/ solt auch alsobald von mir getödtet/ Gebraten und Gefressen                      werden. Dieser aber/ der nunmehr den Schlag erwartet/ tröstet sich selber /                      daß seine Freunde seinen Todt wohl werden rächen; Und wird ihm darauff mit einen                      höltzernen Schwerd der Kopf eingeschlagen/ und also zu Todte gebracht.</p>
        <p>Nach diesem allen wird der todte Leichnamb mit heissen Wasser durch die Frauen                      abgewaschen/ biß daß die Haut davon gehet/ und in geschwinder Eile in viele                      Stücke zertheilet/ welche sie auf ihren höltzernen Röstern braten/ mitler                      weile seyn sie mit sauffen/ tantzen und springen sehr lustig und fröhlich /                      sehen die bratenden Stücke sehr begierig an/ endlich ergreiffen sie jeder ein                      Stück davon/ fressen und nagen es ab biß auff die Knochen.</p>
        <p>Und damit sie ihrem Grim und Feindseeligen Gemühte mögen genug thun/ geben sie                      acht auff die Frauen/ welche der Gefangene bey seinen Leben gebrauchet hat/ ob                      dieselbe von ihm Schwanger ist/ und da solches befunden wird/ erwarten sie mit                      verlangë die Zeit der Geburt; Und so bald das Kind zur Weld gebohren/ und noch                      kaum das liecht des Himmels angeschauet hat/ wird es zum Todte verurtheilt /                      und von ihnen gefressen und verschlungen /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[48/0060] hier/ deinen Vater habe ich gefressen; dem andern rufft er zu / deinen Bruder/ deinen Vettern/ habe ich vor diesen auch also gebunden / geschlachtet und mit meinen Zähnen zerkauet und gefressen. Wann sie ihn nun also einige Zeit zum Spectakel und triumph umbgeführet und vorgezeiget/ so weichen die zwey/ so ihm gebunden halten ohngefehr drey Ellen weit von ihm/ und ziehen das Seil/ damit er gebunden ist/ gleich weit auß/ das er weder vorwerts noch hinterwerts weichen kan/ alsdenn werden ihm Steine oder Topff-Scherben zugebracht/ und von denen die ihn gebunden halten/ und mit Schilden bedecket seyn/ also angeredet: Räche deinen Todt vor deinen Sterben. Darauff wirfft er mit grosser Krafft die Steine unter den Hauffen der Zuseher/ davon bißweilen nicht wenig verletzet und gequetschet werden. Nachdem dieses vollbracht/ kombt der Schlächter hervor/ welcher den Gefangenen so fort fragt: ob er nicht einer von ihren Feinden sey/ und ob er nicht selber viele von ihren Freunden getödtet und gefressen habe? worauf er mit unglaublichen Stoltz unerschrocken antwortet: Ich bin die Tapferkeit/ und habe viel von den ewrigen getödtet uñ verschlungen/ anfügend noch viel mehr Worte/ damit er sein heroisch Gemüht/ so er im Streit erwiesen/ zu erkennen giebt; Darauff bekombt er wieder zur Antwort: Derohalben du/ der du in unser Gewalt bist/ solt auch alsobald von mir getödtet/ Gebraten und Gefressen werden. Dieser aber/ der nunmehr den Schlag erwartet/ tröstet sich selber / daß seine Freunde seinen Todt wohl werden rächen; Und wird ihm darauff mit einen höltzernen Schwerd der Kopf eingeschlagen/ und also zu Todte gebracht. Nach diesem allen wird der todte Leichnamb mit heissen Wasser durch die Frauen abgewaschen/ biß daß die Haut davon gehet/ und in geschwinder Eile in viele Stücke zertheilet/ welche sie auf ihren höltzernen Röstern braten/ mitler weile seyn sie mit sauffen/ tantzen und springen sehr lustig und fröhlich / sehen die bratenden Stücke sehr begierig an/ endlich ergreiffen sie jeder ein Stück davon/ fressen und nagen es ab biß auff die Knochen. Und damit sie ihrem Grim und Feindseeligen Gemühte mögen genug thun/ geben sie acht auff die Frauen/ welche der Gefangene bey seinen Leben gebrauchet hat/ ob dieselbe von ihm Schwanger ist/ und da solches befunden wird/ erwarten sie mit verlangë die Zeit der Geburt; Und so bald das Kind zur Weld gebohren/ und noch kaum das liecht des Himmels angeschauet hat/ wird es zum Todte verurtheilt / und von ihnen gefressen und verschlungen /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nylandt_schauplatz01_1678
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nylandt_schauplatz01_1678/60
Zitationshilfe: Nyland, Petrus: Schauplatz Irdischer Geschöpffe. Bd. 1. Osnabrück, 1687, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nylandt_schauplatz01_1678/60>, abgerufen am 16.02.2025.