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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Dritter Theil der Persianischen
zu Jspahan vnd andern Orten angetroffen. Es pflegen etliche Betrie-
ger/ vnter dem Namen solcher Bäume/ auch bißweilen gemeine Bäu-
me an den Landstrassen/ wenn sie frembde reisende Leute kommen sehen/
mit Nasetüchern vnd Bändern zu behangen/ vnd darbey zu betteln.

Russen ehren
eines andern
Geburtstag.

Den 15 dieses/ stellete der Russische Poslanik ein Panquet an/ lud
die Gesandten sampt den fürnembsten des Comitats darzu/ vnd tractir-
te vns wol. Solches geschahe Knes Ivan Boriswitz, dem grösten
Reichs Rath in Muscow/ dessen Geburtstag Er/ jhrem Gebrauch nach/
hiemit begienge/ zum Ehrengedächtnis.

Den 20. Januarij/ brachen wir von Caswin wieder auff/ liessen
den vorigen Weg nach Solthanie vnd Ardebil in N. W. zur Lincken
liegen/ vnd machten vns auff den Kilanischen Weg nach Norden/ gien-
gen 4. Meilen über etliche beackerte Hügel/ vnd hielten vnser Nachtla-
ger in einem vnten am Berge zur rechten Hand gelegenem Dorffe/ Na-
Achibaba,
Dorff vnnd
Begräbnis.mens Achibaba. Diß Dorff bekompt den Namen von einem alten
Mann dieses Namens, welcher zu Schich Sefi Zeiten gelebet. Dann
nach dem Er über 100. Jahr alt geworden/ vnd durch fleissiges Gebet
von Gott erhöret mit seinem alten Weibe einen Sohn gezeuget/ hat
Schich Sefi, wegen solches Wunders/ jhm vnd seinem Sohn diß Dorff
eigenthümblieh vnd erblich gegeben. Dieses alten Achi Begräbnis
wird noch heute allda vnter einem grossen Gewölbe gezeiget.

Den 21. dieses/ über niedrige vnd sruchtbare Berge/ zum Dorffe
Tzitelli, von etlichen Kellabath, h. e. ein Ort der Schaffereyen/ ge-
nant/ weil daselbst/ wegen des schönen Graßwachses/ die Caswiner jhre
Schassereyen haben.

Selben Abend hatten die Gesandten den Vice-Daruga, welcher
vns biß hieher begleitet/ bey sich zur Taffel. Dieser/ ein bescheidener
Mann/ erzehlte/ wie Schach Abas jhn vnd seine Eltern/ die zu Caswin
Vice- Daru-
ga, Ein heim-
licher Christe.noch lebten/ als Christen/ aus Georgia geführet/ vnd mit Gewalt be-
schnitten hätte. Sie weren dennoch im Hertzen Christen/ thäten jhr
Gebet heimlich zu jhrem Christo/ vnd vnterliessen nicht/ wo sie nur kön-
ten/ den Christen gutes zuthun. Er berichtete auch/ wie vnser Abasculi,
(gleich auch andere Mehemandar zu thun pflegten/) das Volck in den
Provincien/ durch welche die Reise gienge/ ziemblich außpressete/ vnnd
doch kaum den halben Theil an die Gesandten wendete. Jhm wur-
den beym Abscheide etliche Elen Tuch vnd Atlas veeehret.

Den 22. dito/ gieng die Reise 7. Meilen/ biß zum Dorffe Kurtzi-
baschi, allezeit über Berge vnnd Felsen/ zwischen welche ein Rivir flosse.
Neben vnd durch dieses ritten wir/ der Krümine halber/ wol 30. mahl.
Anfänglich gieng der Weg zwischen Bergen mittelmässiger Grösse/ so
von rother/ gehler vnd grüner Erde bunt/ vnd fein anzusehen war. Her-
nach über rauche/ zerrissene Felsen/ vnd endlich über eine hohe steile
Brücke/ so über einen ziemblich tieffen Strom/ Schaherut, geleget.
Man sahe vnten in den Grunden/ da die Berge sich etwas legten/ vnd

zum

Dritter Theil der Perſianiſchen
zu Jſpahan vnd andern Orten angetroffen. Es pflegen etliche Betrie-
ger/ vnter dem Namen ſolcher Baͤume/ auch bißweilen gemeine Baͤu-
me an den Landſtraſſen/ wenn ſie frembde reiſende Leute kommen ſehen/
mit Naſetuͤchern vnd Baͤndern zu behangen/ vnd darbey zu betteln.

Ruſſen ehren
eines andern
Geburtstag.

Den 15 dieſes/ ſtellete der Ruſſiſche Poſlanik ein Panquet an/ lud
die Geſandten ſampt den fuͤrnembſten des Comitats darzu/ vnd tractir-
te vnſ wol. Solches geſchahe Knes Ivan Boriswitz, dem groͤſten
Reichs Rath in Muſcow/ deſſen Geburtstag Er/ jhrem Gebrauch nach/
hiemit begienge/ zum Ehrengedaͤchtnis.

Den 20. Januarij/ brachen wir von Caſwin wieder auff/ lieſſen
den vorigen Weg nach Solthanie vnd Ardebil in N. W. zur Lincken
liegen/ vnd machten vns auff den Kilaniſchen Weg nach Norden/ gien-
gen 4. Meilen uͤber etliche beackerte Huͤgel/ vnd hielten vnſer Nachtla-
ger in einem vnten am Berge zur rechten Hand gelegenem Dorffe/ Na-
Achibaba,
Dorff vnnd
Begraͤbnis.mens Achibaba. Diß Dorff bekompt den Namen von einem alten
Mann dieſes Namens, welcher zu Schich Sefi Zeiten gelebet. Dann
nach dem Er uͤber 100. Jahr alt geworden/ vnd durch fleiſſiges Gebet
von Gott erhoͤret mit ſeinem alten Weibe einen Sohn gezeuget/ hat
Schich Sefi, wegen ſolches Wunders/ jhm vnd ſeinem Sohn diß Dorff
eigenthuͤmblieh vnd erblich gegeben. Dieſes alten Achi Begraͤbnis
wird noch heute allda vnter einem groſſen Gewoͤlbe gezeiget.

Den 21. dieſes/ uͤber niedrige vnd ſruchtbare Berge/ zum Dorffe
Tzitelli, von etlichen Kellabath, h. e. ein Ort der Schaffereyen/ ge-
nant/ weil daſelbſt/ wegen des ſchoͤnen Graßwachſes/ die Caſwiner jhre
Schaſſereyen haben.

Selben Abend hatten die Geſandten den Vice-Daruga, welcher
vns biß hieher begleitet/ bey ſich zur Taffel. Dieſer/ ein beſcheidener
Mann/ erzehlte/ wie Schach Abas jhn vnd ſeine Eltern/ die zu Caſwin
Vice- Daru-
ga, Ein heim-
licher Chriſte.noch lebten/ als Chriſten/ aus Georgia gefuͤhret/ vnd mit Gewalt be-
ſchnitten haͤtte. Sie weren dennoch im Hertzen Chriſten/ thaͤten jhr
Gebet heimlich zu jhrem Chriſto/ vnd vnterlieſſen nicht/ wo ſie nur koͤn-
ten/ den Chriſten gutes zuthun. Er berichtete auch/ wie vnſer Abaſculi,
(gleich auch andere Mehemandar zu thun pflegten/) das Volck in den
Provincien/ durch welche die Reiſe gienge/ ziemblich außpreſſete/ vnnd
doch kaum den halben Theil an die Geſandten wendete. Jhm wur-
den beym Abſcheide etliche Elen Tuch vnd Atlas veeehret.

Den 22. dito/ gieng die Reiſe 7. Meilen/ biß zum Dorffe Kurtzi-
baſchi, allezeit uͤber Berge vnnd Felſen/ zwiſchen welche ein Rivir floſſe.
Neben vnd durch dieſes ritten wir/ der Kruͤmine halber/ wol 30. mahl.
Anfaͤnglich gieng der Weg zwiſchen Bergen mittelmaͤſſiger Groͤſſe/ ſo
von rother/ gehler vnd gruͤner Erde bunt/ vnd fein anzuſehen war. Her-
nach uͤber rauche/ zerꝛiſſene Felſen/ vnd endlich uͤber eine hohe ſteile
Bruͤcke/ ſo uͤber einen ziemblich tieffen Strom/ Schaherut, geleget.
Man ſahe vnten in den Grunden/ da die Berge ſich etwas legten/ vnd

zum
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[472[462]/0510] Dritter Theil der Perſianiſchen zu Jſpahan vnd andern Orten angetroffen. Es pflegen etliche Betrie- ger/ vnter dem Namen ſolcher Baͤume/ auch bißweilen gemeine Baͤu- me an den Landſtraſſen/ wenn ſie frembde reiſende Leute kommen ſehen/ mit Naſetuͤchern vnd Baͤndern zu behangen/ vnd darbey zu betteln. Den 15 dieſes/ ſtellete der Ruſſiſche Poſlanik ein Panquet an/ lud die Geſandten ſampt den fuͤrnembſten des Comitats darzu/ vnd tractir- te vnſ wol. Solches geſchahe Knes Ivan Boriswitz, dem groͤſten Reichs Rath in Muſcow/ deſſen Geburtstag Er/ jhrem Gebrauch nach/ hiemit begienge/ zum Ehrengedaͤchtnis. Den 20. Januarij/ brachen wir von Caſwin wieder auff/ lieſſen den vorigen Weg nach Solthanie vnd Ardebil in N. W. zur Lincken liegen/ vnd machten vns auff den Kilaniſchen Weg nach Norden/ gien- gen 4. Meilen uͤber etliche beackerte Huͤgel/ vnd hielten vnſer Nachtla- ger in einem vnten am Berge zur rechten Hand gelegenem Dorffe/ Na- mens Achibaba. Diß Dorff bekompt den Namen von einem alten Mann dieſes Namens, welcher zu Schich Sefi Zeiten gelebet. Dann nach dem Er uͤber 100. Jahr alt geworden/ vnd durch fleiſſiges Gebet von Gott erhoͤret mit ſeinem alten Weibe einen Sohn gezeuget/ hat Schich Sefi, wegen ſolches Wunders/ jhm vnd ſeinem Sohn diß Dorff eigenthuͤmblieh vnd erblich gegeben. Dieſes alten Achi Begraͤbnis wird noch heute allda vnter einem groſſen Gewoͤlbe gezeiget. Achibaba, Dorff vnnd Begraͤbnis. Den 21. dieſes/ uͤber niedrige vnd ſruchtbare Berge/ zum Dorffe Tzitelli, von etlichen Kellabath, h. e. ein Ort der Schaffereyen/ ge- nant/ weil daſelbſt/ wegen des ſchoͤnen Graßwachſes/ die Caſwiner jhre Schaſſereyen haben. Selben Abend hatten die Geſandten den Vice-Daruga, welcher vns biß hieher begleitet/ bey ſich zur Taffel. Dieſer/ ein beſcheidener Mann/ erzehlte/ wie Schach Abas jhn vnd ſeine Eltern/ die zu Caſwin noch lebten/ als Chriſten/ aus Georgia gefuͤhret/ vnd mit Gewalt be- ſchnitten haͤtte. Sie weren dennoch im Hertzen Chriſten/ thaͤten jhr Gebet heimlich zu jhrem Chriſto/ vnd vnterlieſſen nicht/ wo ſie nur koͤn- ten/ den Chriſten gutes zuthun. Er berichtete auch/ wie vnſer Abaſculi, (gleich auch andere Mehemandar zu thun pflegten/) das Volck in den Provincien/ durch welche die Reiſe gienge/ ziemblich außpreſſete/ vnnd doch kaum den halben Theil an die Geſandten wendete. Jhm wur- den beym Abſcheide etliche Elen Tuch vnd Atlas veeehret. Vice- Daru- ga, Ein heim- licher Chriſte. Den 22. dito/ gieng die Reiſe 7. Meilen/ biß zum Dorffe Kurtzi- baſchi, allezeit uͤber Berge vnnd Felſen/ zwiſchen welche ein Rivir floſſe. Neben vnd durch dieſes ritten wir/ der Kruͤmine halber/ wol 30. mahl. Anfaͤnglich gieng der Weg zwiſchen Bergen mittelmaͤſſiger Groͤſſe/ ſo von rother/ gehler vnd gruͤner Erde bunt/ vnd fein anzuſehen war. Her- nach uͤber rauche/ zerꝛiſſene Felſen/ vnd endlich uͤber eine hohe ſteile Bruͤcke/ ſo uͤber einen ziemblich tieffen Strom/ Schaherut, geleget. Man ſahe vnten in den Grunden/ da die Berge ſich etwas legten/ vnd zum

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 472[462]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/510>, abgerufen am 29.05.2024.