Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.Dritter Theil der Persianischen Königl: Gesandten Imamculi, welcher versprach jnner wenig Tagenbey vns zuseyn/ vergebens gewartet/ wir auch/ in dem der Sulthan vns nichts zuwillen war/ für vnser eigen Geld theur zehren müssen/ schick- ten wir vns den 12. dieses zum Auffbruche/ liessen alle Bagage zusam- men bringen/ vnd jeder Person auff 4. Tage Brodt außtheilen/ dann wir jnner selben Zeit nicht viel bekommen kunten. Als wir den 13. dieses wider fort wolten/ vnd allbereit zu Pferde Am selben Orte traffen wir noch 2. Mahumedische Heiligen an/ den
Dritter Theil der Perſianiſchen Koͤnigl: Geſandten Imamculi, welcher verſprach jnner wenig Tagenbey vns zuſeyn/ vergebens gewartet/ wir auch/ in dem der Sulthan vns nichts zuwillen war/ fuͤr vnſer eigen Geld theur zehren muͤſſen/ ſchick- ten wir vns den 12. dieſes zum Auffbruche/ lieſſen alle Bagage zuſam- men bringen/ vnd jeder Perſon auff 4. Tage Brodt außtheilen/ dann wir jnner ſelben Zeit nicht viel bekommen kunten. Als wir den 13. dieſes wider fort wolten/ vnd allbereit zu Pferde Am ſelben Orte traffen wir noch 2. Mahumediſche Heiligen an/ den
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Dritter Theil der Perſianiſchen
Koͤnigl: Geſandten Imamculi, welcher verſprach jnner wenig Tagen
bey vns zuſeyn/ vergebens gewartet/ wir auch/ in dem der Sulthan vns
nichts zuwillen war/ fuͤr vnſer eigen Geld theur zehren muͤſſen/ ſchick-
ten wir vns den 12. dieſes zum Auffbruche/ lieſſen alle Bagage zuſam-
men bringen/ vnd jeder Perſon auff 4. Tage Brodt außtheilen/ dann
wir jnner ſelben Zeit nicht viel bekommen kunten.
Als wir den 13. dieſes wider fort wolten/ vnd allbereit zu Pferde
ſaſſen/ ließ der Sulthan das Thor fuͤr vns zuſchlieſſen/ welches vns
frembd vorkam/ ſchickten derwegen vnſern Mehemandar zu jhm/ die
Vhrſache deſſen zuerforſchen/ Er aber ließ zur Antwort wiſſen: Er
hatte gewiſſe Kundſchafft bekommen/ das der Tartariſche Fuͤrſte Os-
min, deſſen Graͤntze nicht ferne von Derbent/ ſich mit vielem Volcke
geruͤſtet vns anzuhalten/ vnd entweder einen ſehr groſſen Zoll zufor-
dern/ oder in weigerung deſſen/ vns gar auß zuplundern. Er koͤnte der-
wegen nicht geſtatten/ daß wir ohne Convoi reiſeten/ dann wann vns
auff ſolche weiſe ein Vngluͤck begegnen ſolte/ wurde er es fuͤr dem Koͤ-
nige/ deſſen gute Freunde wir weren/ ſchwer zuverantworten haben.
Die Convoi aber koͤnte heute noch nicht außgeruͤſtet werden. Ob wir
nun zwar ſolche Convoi nicht groß achteten/ auch leicht mercken kun-
ten/ wie es jhm vmbs Hertz war/ muſten vns doch ſeine Vorſorge
gefallen laſſen/ vnd bitten/ daß Er vns nur auß der Stadt laſſen moͤch-
te/ wir wolten drauſſen bis Morgen verwarten/ konte vnter deſſen die
Convoi fertig werden. Darauff wurde das Thor geoͤffnet/ vnd wir
zogen eine viertel Meile von der Stadt/ vnd lagerten vns neben einen
Weinberg/ da die Graͤntze der Perſer vnd Dageſthaner Tartern durch
einen kleinen Bach ſich ſcheiden.
Manet alta
mente repo-
ſtum, quod
p. 279. & ſeq.
Aufbꝛuch auß
Derbent.
Am ſelben Orte traffen wir noch 2. Mahumediſche Heiligen an/
deren einer Pyr Muchar im Felde/ der ander Imam Kurchud im Ber-
ge begraben liget. Dieſer ſol von des Mahumeds Freundſchafft ſeyn/
ſich ſtets zu deſſen Fuͤſſen gehalten/ von jhm gelernet/ vñ nach jhm noch
300. Jahr gelebt haben. Er hat ſich zum Koͤnige Kaſſan begeben/ jhm
mit einer Lauten vorgeſpielet/ vnd Lieder/ in welchen Er den Koͤnig
wieder die Lesgi zuſtreiten angefriſchet/ drein geſungen. Da Er aber
jhm fuͤrgenommen hatte die Lesgi oder Dageſthaner Tartern/ welche
Heyden waren/ zubekehren/ vnd oͤffentlich bey jhnen zu Predigen an-
fieng/ haben ſie jhn Todt geſchlagen. Sein Begraͤbnis iſt in einer in
denfelſichten Berg gehawenen groſſen Hoͤle. Der Sarck war nur von
4. Bretern zuſammen geſchlagen/ ſo ferner hinten in einem Loche/ daß
zwo Elen hoch von der Erden in den Fels gehawen/ ſteckete/ vnd kunte
von jederman geſehen werden. Den vorigen Tag war ich daſelbſt/ be-
ſahe alles eben/ fand gantz keinen Zierath darbey/ ſondern nur ein alt
Weib/ als Huͤterin des Grabes ſitzen; Heute aber weil die Wallfarth
wegen der Opfferung geſchahe/ hatten ſie das Pflaſter mit Strohmat-
ten beleget/ vnd fuͤr das Loch/ worinnen das Sarck/ ein Tapet von guͤl-
den
Pyr Muchar
vnd Imam
Kurchud
Begraͤbnis.
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