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Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.

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nun etwas in der Definition wird ausgelassen / das mus nicht für ein wesentlich oder seibstendig stück der Sachen von dem Meister oder autore Definitionis gehalten werden.

10. Zum zehenden stehet im Bekentnis der Zuricher vnd Genffer vom Abendmahl Anno 1555. gedruckt § ultimo, wie auch in part. 1. Quaest. & Respon Bezae vnd Harmonia aller Caluinischen Confessionum in Annotationibus fol E 2. Anno 1580. gedruckt / das der Leib Christi vom gesegneten Brodt so weit sey / wie der allerhöchste Himmel von der Erden / heist das nicht blosse Zeichen aus den heiligen Sacramenten machen?

11. Hat D. Pezel lust mehr Sprüche Caluini vnd Bezae zu lesen / so schlag er auff D. Heshusij buch contra 4. Sacramentarios Caluinum, Bezam, Boquinum, Clebitium, fol. 6. 7. 8. so wird er Zeugnissen gnug finden / das die Caluinisten vnd Zwinglianer eitel blosse Zeichen aus dem gesegneten Brod vnd Wein machen / da der Leib vnd Blut Christi gar nicht gegenwertig / sondern so weit dauon sein sol / als der allerhöchste Himmel von der Erden / auch keine krafft noch wirckung.

Derwegen sol sich der Mann billich schemen / mit solchen Lügen vnsere Bücher vnd Predigten zubesprühen / Als wenn wir felschlich vnsere Wiedersacher beschuldigten / das sie blosse Zeichen tiehteten. Denn was wir von wegen BLOSSER Zeichen die Caluinisten beschuldigen / das wollen wir 1. von dem / was den Leib vnd Blut Christi / als das ware Heupestück im Sacrament belanget / verstanden1. haben. 2. Auch was die krafft vnd wirckung betrifft / Denn2. ist nur Brod vnd Wein da / so ist auch von den leblosen Creaturen Brod vnd Wein seligmachende krafft vnd wirckung

nun etwas in der Definition wird ausgelassen / das mus nicht für ein wesentlich oder seibstendig stück der Sachen von dem Meister oder autore Definitionis gehalten werden.

10. Zum zehenden stehet im Bekentnis der Zuricher vnd Genffer vom Abendmahl Anno 1555. gedruckt § ultimo, wie auch in part. 1. Quaest. & Respon Bezae vnd Harmonia aller Caluinischen Confessionum in Annotationibus fol E 2. Anno 1580. gedruckt / das der Leib Christi vom gesegneten Brodt so weit sey / wie der allerhöchste Himmel von der Erden / heist das nicht blosse Zeichen aus den heiligen Sacramenten machen?

11. Hat D. Pezel lust mehr Sprüche Caluini vnd Bezae zu lesen / so schlag er auff D. Heshusij buch contra 4. Sacramentarios Caluinum, Bezam, Boquinum, Clebitium, fol. 6. 7. 8. so wird er Zeugnissen gnug finden / das die Caluinisten vnd Zwinglianer eitel blosse Zeichen aus dem gesegneten Brod vnd Wein machen / da der Leib vnd Blut Christi gar nicht gegenwertig / sondern so weit dauon sein sol / als der allerhöchste Himmel von der Erden / auch keine krafft noch wirckung.

Derwegen sol sich der Mann billich schemen / mit solchen Lügen vnsere Bücher vnd Predigten zubesprühen / Als wenn wir felschlich vnsere Wiedersacher beschuldigten / das sie blosse Zeichen tiehteten. Denn was wir von wegen BLOSSER Zeichen die Caluinisten beschuldigen / das wollen wir 1. von dem / was den Leib vnd Blut Christi / als das ware Heupestück im Sacrament belanget / verstanden1. haben. 2. Auch was die krafft vnd wirckung betrifft / Denn2. ist nur Brod vnd Wein da / so ist auch von den leblosen Creaturen Brod vnd Wein seligmachende krafft vnd wirckung

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        <p>11. Hat D. Pezel lust mehr Sprüche Caluini vnd Bezae zu lesen / so schlag er auff                      D. Heshusij buch contra 4. Sacramentarios Caluinum, Bezam, Boquinum, Clebitium,                      fol. 6. 7. 8. so wird er Zeugnissen gnug finden / das die Caluinisten vnd                      Zwinglianer eitel blosse Zeichen aus dem gesegneten Brod vnd Wein machen / da                      der Leib vnd Blut Christi gar nicht gegenwertig / sondern so weit dauon sein sol                      / als der allerhöchste Himmel von der Erden / auch keine krafft noch                      wirckung.</p>
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[93/0201] nun etwas in der Definition wird ausgelassen / das mus nicht für ein wesentlich oder seibstendig stück der Sachen von dem Meister oder autore Definitionis gehalten werden. 10. Zum zehenden stehet im Bekentnis der Zuricher vnd Genffer vom Abendmahl Anno 1555. gedruckt § ultimo, wie auch in part. 1. Quaest. & Respon Bezae vnd Harmonia aller Caluinischen Confessionum in Annotationibus fol E 2. Anno 1580. gedruckt / das der Leib Christi vom gesegneten Brodt so weit sey / wie der allerhöchste Himmel von der Erden / heist das nicht blosse Zeichen aus den heiligen Sacramenten machen? 11. Hat D. Pezel lust mehr Sprüche Caluini vnd Bezae zu lesen / so schlag er auff D. Heshusij buch contra 4. Sacramentarios Caluinum, Bezam, Boquinum, Clebitium, fol. 6. 7. 8. so wird er Zeugnissen gnug finden / das die Caluinisten vnd Zwinglianer eitel blosse Zeichen aus dem gesegneten Brod vnd Wein machen / da der Leib vnd Blut Christi gar nicht gegenwertig / sondern so weit dauon sein sol / als der allerhöchste Himmel von der Erden / auch keine krafft noch wirckung. Derwegen sol sich der Mann billich schemen / mit solchen Lügen vnsere Bücher vnd Predigten zubesprühen / Als wenn wir felschlich vnsere Wiedersacher beschuldigten / das sie blosse Zeichen tiehteten. Denn was wir von wegen BLOSSER Zeichen die Caluinisten beschuldigen / das wollen wir 1. von dem / was den Leib vnd Blut Christi / als das ware Heupestück im Sacrament belanget / verstanden haben. 2. Auch was die krafft vnd wirckung betrifft / Denn ist nur Brod vnd Wein da / so ist auch von den leblosen Creaturen Brod vnd Wein seligmachende krafft vnd wirckung 1. 2.

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Zitationshilfe: Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/201>, abgerufen am 24.11.2024.