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Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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Alldar die grosse Braut des Himmels war zuefinden/
An die er war gesand die Botschafft zue verkünden.
Ihr Hertz war voll von Gott/ sie hielt in jhrer handt
Sein wort vnd seinen bundt. der Himmlische gesandt
Vnd Heroldt stundt vorjhr; der durch den weg gezogen
Der vngebähnten lufft/ kam plötzlich hergeflogen/
Gesendet durch den Printz vnd Fürsten/ den niemandt
Als in dem geist' allein vnd hertzen hat erkandt.
Gleich wie der Mensch im traum wird offtermals was innen/
Schläfft halb vnd wachet halb/ kan doch sich nicht besinnen/
Weiß von sich selber nicht/ siht nur was für sich gehn:
So sieht die reine Magdt den Jüngling bey jhr stehn.
Sein haar ist noch betawt/ die Lufft hat jhn befeuchtet/
Vnd des gewülckes naß; sein Angesichte leuchtet/
Die wangen sind schneeweiß/ wie wann der Sonnen liecht
Zue abend' vndergeht/ vnd wann der tag anbricht.
So bracht' er jhr den gruß mit worten voller machten/
Die Gott (owunderwerck!) jhr in den Leichnam brachten.
Biß einen Sohn die Fraw so eine Jungfraw war/
Vnd jhren Vaterselbst ein Menschenkindt gebahr.
Der vor dem Himmel war/ der See vnd Meer verschantzet/
Der diese weite Welt mit seiner Handt gepflantzet/
Der zierlich auffgeführt den Himmlischen Pallast/
Der Künstler dieser Welt kömpt wird in jhr jhr gast.
Der erbsaß' vber das so vberall zue finden/
Der mit dem Blitze spielt/ derruffen kan den winden/
Der mit des Donners macht das gantze Landt erschellt/
Vnd biß zue wurtzel auß die Bäwme niederfellt:
Der nicht gebohren ist/ doch vor der Zeit erzeuget/
Ohn anfang/ maß vnd ziel/ vor dem die Welt sich beuget/
Der biß zum Himmel reicht/ der auff den Wolcken reitt/
Iehova ohne nam beschleußt sich mit der Zeit:
Beschleißt sich/ kompt zu vns/ wird von der Magd empfangen/
Vnd auff die Welt gebracht. sie wachet mit verlangen/
Sie wartet auff die zeit/ sie steht in frewd' vnd scham/
Verstummet das Gott wird jhr Sohn vnd Breutigam.
Der Monde wahrneun mal mit newgespannten Pferden
Gelauffen vmb vnd vmb den runden kreiß der Erden/
In
R 3
Alldar die groſſe Braut des Himmels war zuefinden/
An die er war geſand die Botſchafft zue verkuͤndẽ.
Ihr Hertz war voll von Gott/ ſie hielt in jhrer handt
Sein wort vnd ſeinen bundt. der Himmliſche geſandt
Vnd Heroldt ſtũdt vorjhr; der durch den weg gezogen
Der vngebaͤhnten lufft/ kam ploͤtzlich hergeflogen/
Geſendet durch den Printz vnd Fuͤrſten/ den niemandt
Als in dem geiſt’ allein vnd hertzen hat erkãdt.
Gleich wie der Menſch im traum wird offtermals was innen/
Schlaͤfft halb vnd wachet halb/ kan doch ſich nicht beſinnen/
Weiß von ſich ſelber nicht/ ſiht nur was fuͤr ſich gehn:
So ſieht die reine Magdt den Juͤngling bey jhr ſtehn.
Sein haar iſt noch betawt/ die Lufft hat jhn befeuchtet/
Vnd des gewuͤlckes naß; ſein Angeſichte leuchtet/
Die wangen ſind ſchneeweiß/ wie wann der Sonnen liecht
Zue abend’ vndergeht/ vnd wann der tag anbricht.
So bracht’ er jhr den gruß mit worten voller machten/
Die Gott (owunderwerck!) jhr in den Leichnam brachten.
Biß einen Sohn die Fraw ſo eine Jungfraw war/
Vnd jhren Vaterſelbſt ein Menſchenkindt gebahr.
Der vor dem Himmel war/ der See vnd Meer verſchantzet/
Der dieſe weite Welt mit ſeiner Handt gepflantzet/
Der zierlich auffgefuͤhrt den Him̃liſchen Pallaſt/
Der Kuͤnſtler dieſer Welt koͤmpt wird in jhr jhr gaſt.
Der erbſaß’ vber das ſo vberall zue finden/
Der mit dem Blitze ſpielt/ derruffen kan den winden/
Der mit des Donners macht das gantze Landt erſchellt/
Vnd biß zue wurtzel auß die Baͤwme niederfellt:
Der nicht gebohren iſt/ doch vor der Zeit erzeuget/
Ohn anfang/ maß vnd ziel/ vor dem die Welt ſich beuget/
Der biß zum Himmel reicht/ der auff den Wolcken reitt/
Iehova ohne nam beſchleußt ſich mit der Zeit:
Beſchleißt ſich/ kompt zu vns/ wird von der Magd empfangen/
Vnd auff die Welt gebracht. ſie wachet mit verlangen/
Sie wartet auff die zeit/ ſie ſteht in frewd’ vnd ſcham/
Verſtummet das Gott wird jhr Sohn vnd Breutigam.
Der Monde wahrneun mal mit newgeſpanntẽ Pferden
Gelauffen vmb vnd vmb den runden kreiß der Erden/
In
R 3
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[125.[125]/0145] Alldar die groſſe Braut des Himmels war zuefinden/ An die er war geſand die Botſchafft zue verkuͤndẽ. Ihr Hertz war voll von Gott/ ſie hielt in jhrer handt Sein wort vnd ſeinen bundt. der Himmliſche geſandt Vnd Heroldt ſtũdt vorjhr; der durch den weg gezogen Der vngebaͤhnten lufft/ kam ploͤtzlich hergeflogen/ Geſendet durch den Printz vnd Fuͤrſten/ den niemandt Als in dem geiſt’ allein vnd hertzen hat erkãdt. Gleich wie der Menſch im traum wird offtermals was innen/ Schlaͤfft halb vnd wachet halb/ kan doch ſich nicht beſinnen/ Weiß von ſich ſelber nicht/ ſiht nur was fuͤr ſich gehn: So ſieht die reine Magdt den Juͤngling bey jhr ſtehn. Sein haar iſt noch betawt/ die Lufft hat jhn befeuchtet/ Vnd des gewuͤlckes naß; ſein Angeſichte leuchtet/ Die wangen ſind ſchneeweiß/ wie wann der Sonnen liecht Zue abend’ vndergeht/ vnd wann der tag anbricht. So bracht’ er jhr den gruß mit worten voller machten/ Die Gott (owunderwerck!) jhr in den Leichnam brachten. Biß einen Sohn die Fraw ſo eine Jungfraw war/ Vnd jhren Vaterſelbſt ein Menſchenkindt gebahr. Der vor dem Himmel war/ der See vnd Meer verſchantzet/ Der dieſe weite Welt mit ſeiner Handt gepflantzet/ Der zierlich auffgefuͤhrt den Him̃liſchen Pallaſt/ Der Kuͤnſtler dieſer Welt koͤmpt wird in jhr jhr gaſt. Der erbſaß’ vber das ſo vberall zue finden/ Der mit dem Blitze ſpielt/ derruffen kan den winden/ Der mit des Donners macht das gantze Landt erſchellt/ Vnd biß zue wurtzel auß die Baͤwme niederfellt: Der nicht gebohren iſt/ doch vor der Zeit erzeuget/ Ohn anfang/ maß vnd ziel/ vor dem die Welt ſich beuget/ Der biß zum Himmel reicht/ der auff den Wolcken reitt/ Iehova ohne nam beſchleußt ſich mit der Zeit: Beſchleißt ſich/ kompt zu vns/ wird von der Magd empfangen/ Vnd auff die Welt gebracht. ſie wachet mit verlangen/ Sie wartet auff die zeit/ ſie ſteht in frewd’ vnd ſcham/ Verſtummet das Gott wird jhr Sohn vnd Breutigam. Der Monde wahrneun mal mit newgeſpanntẽ Pferden Gelauffen vmb vnd vmb den runden kreiß der Erden/ In R 3

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Zitationshilfe: Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 125.[125]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/145>, abgerufen am 24.11.2024.