Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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So vieler Feinde krafft: der Moab vmbgebracht/
Den Amalec geschewt/ vnd David offt bedacht.
O wahrer Menschen Sohn/ (so hat es dir gefallen)
Vnd zwar der andere deß namens/ doch für allen:
O nam/ o süsser nam/ für welchem spat vnd frü/
Biß in den Himmel zue sich beugen alle knie.
O Jesu süsser Nam/ süß vber alle wiesen/
Süß vber Honigtaw/ noch nie genung gepriesen:
Süß vber alles das was Indien vns sendt/
Süß vber alles süß das jergendt jemandt kennt.
Süß vber alles süß darauff die Menschen schawen/
O rechter Jonathan: süß vber alle Frawen.
Elia sey gegrüßt: durch deine Himmelfahrt
Elias in der Lufft/ vnd Jonas groß von art.
Beschnitten vnd getaufft/ gelitten ohne leiden/
Gestorben ohne Todt/ hast nicht Gott mussen meiden:
Als der du selbst bist Gott/ vnd warest schon bey Gott/
Da du noch ohne Fleisch/ vnd mitten in dem Todt.
Auff eine zeit bey Gott/ vnd Gott; todt vnd begraben.
Begraben ward das Fleisch mit hocherkaufften gaben.
Die Seele stets bey Gott vnd bey dem Mörder war:
Die Gottheit war vnd blieb bey allen beyden gar.
Von Gott dem Vatter selbst in deiner tauff gepriesen
Als Gott/ vnd als der Sohn: vnd von dem Geist gewiesen.
Da sehen wir euch drey vnd doch nur eines sein/
Vnd ob jhr drey schon seyd/ seyd jhr doch ein's allein.
O rechter todes todt/ durch den wir heil empfunden/
Vor dem der Himmel bebt/ die Wolcken stehn gebunden/
Die Sternen halten still vnd zittern all zuemahl:
Vor dessen grosser krafft der Printz der schönen zahl/
Die Fackel in der lufft/ der Wagenherr der Erden/
Die brennend' heisse Sonn vmbgürtet jhren Pferden
Den schwartzen schein dernacht. vor dessen hellen liecht
Die grossen Seraphin bedecken jhr gesicht.
O König sey gegrüßt/ von ewigkeit gebohren/
Von ewigkeit gekrönt/ von ewigkeit erkohren/
Melchisedech recht gleich. o Priester ohne zeit/
O ewiger Prophet/ Levit in ewigkeit:

Gesalb-

So vieler Feinde krafft: der Moab vmbgebracht/
Den Amalec geſchewt/ vnd David offt bedacht.
O wahrer Menſchen Sohn/ (ſo hat es dir gefallen)
Vnd zwar der andere deß namens/ doch fuͤr allen:
O nam/ o ſuͤſſer nam/ fuͤr welchem ſpat vnd fruͤ/
Biß in den Himmel zue ſich beugen alle knie.
O Jeſu ſuͤſſer Nam/ ſuͤß vber alle wieſen/
Suͤß vber Honigtaw/ noch nie genung geprieſen:
Suͤß vber alles das was Indien vns ſendt/
Suͤß vber alles ſuͤß das jergendt jemandt kennt.
Suͤß vber alles ſuͤß darauff die Menſchen ſchawen/
O rechter Jonathan: ſuͤß vber alle Frawen.
Elia ſey gegruͤßt: durch deine Himmelfahrt
Elias in der Lufft/ vnd Jonas groß von art.
Beſchnitten vnd getaufft/ gelitten ohne leiden/
Geſtorben ohne Todt/ haſt nicht Gott muſſen meiden:
Als der du ſelbſt biſt Gott/ vnd wareſt ſchon bey Gott/
Da du noch ohne Fleiſch/ vnd mitten in dem Todt.
Auff eine zeit bey Gott/ vnd Gott; todt vnd begraben.
Begraben ward das Fleiſch mit hocherkaufften gaben.
Die Seele ſtets bey Gott vnd bey dem Moͤrder war:
Die Gottheit war vnd blieb bey allen beyden gar.
Von Gott dem Vatter ſelbſt in deiner tauff geprieſen
Als Gott/ vnd als der Sohn: vnd von dem Geiſt gewieſen.
Da ſehen wir euch drey vnd doch nur eines ſein/
Vnd ob jhr drey ſchon ſeyd/ ſeyd jhr doch ein’s allein.
O rechter todes todt/ durch den wir heil empfunden/
Vor dem der Himmel bebt/ die Wolcken ſtehn gebunden/
Die Sternen halten ſtill vnd zittern all zuemahl:
Vor deſſen groſſer krafft der Printz der ſchoͤnen zahl/
Die Fackel in der lufft/ der Wagenherr der Erden/
Die brennend’ heiſſe Sonn vmbguͤrtet jhren Pferden
Den ſchwartzen ſchein dernacht. vor deſſen hellen liecht
Die groſſen Seraphin bedecken jhr geſicht.
O Koͤnig ſey gegruͤßt/ von ewigkeit gebohren/
Von ewigkeit gekroͤnt/ von ewigkeit erkohren/
Melchiſedech recht gleich. o Prieſter ohne zeit/
O ewiger Prophet/ Levit in ewigkeit:

Geſalb-

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[137/0157] So vieler Feinde krafft: der Moab vmbgebracht/ Den Amalec geſchewt/ vnd David offt bedacht. O wahrer Menſchen Sohn/ (ſo hat es dir gefallen) Vnd zwar der andere deß namens/ doch fuͤr allen: O nam/ o ſuͤſſer nam/ fuͤr welchem ſpat vnd fruͤ/ Biß in den Himmel zue ſich beugen alle knie. O Jeſu ſuͤſſer Nam/ ſuͤß vber alle wieſen/ Suͤß vber Honigtaw/ noch nie genung geprieſen: Suͤß vber alles das was Indien vns ſendt/ Suͤß vber alles ſuͤß das jergendt jemandt kennt. Suͤß vber alles ſuͤß darauff die Menſchen ſchawen/ O rechter Jonathan: ſuͤß vber alle Frawen. Elia ſey gegruͤßt: durch deine Himmelfahrt Elias in der Lufft/ vnd Jonas groß von art. Beſchnitten vnd getaufft/ gelitten ohne leiden/ Geſtorben ohne Todt/ haſt nicht Gott muſſen meiden: Als der du ſelbſt biſt Gott/ vnd wareſt ſchon bey Gott/ Da du noch ohne Fleiſch/ vnd mitten in dem Todt. Auff eine zeit bey Gott/ vnd Gott; todt vnd begraben. Begraben ward das Fleiſch mit hocherkaufften gaben. Die Seele ſtets bey Gott vnd bey dem Moͤrder war: Die Gottheit war vnd blieb bey allen beyden gar. Von Gott dem Vatter ſelbſt in deiner tauff geprieſen Als Gott/ vnd als der Sohn: vnd von dem Geiſt gewieſen. Da ſehen wir euch drey vnd doch nur eines ſein/ Vnd ob jhr drey ſchon ſeyd/ ſeyd jhr doch ein’s allein. O rechter todes todt/ durch den wir heil empfunden/ Vor dem der Himmel bebt/ die Wolcken ſtehn gebunden/ Die Sternen halten ſtill vnd zittern all zuemahl: Vor deſſen groſſer krafft der Printz der ſchoͤnen zahl/ Die Fackel in der lufft/ der Wagenherr der Erden/ Die brennend’ heiſſe Sonn vmbguͤrtet jhren Pferden Den ſchwartzen ſchein dernacht. vor deſſen hellen liecht Die groſſen Seraphin bedecken jhr geſicht. O Koͤnig ſey gegruͤßt/ von ewigkeit gebohren/ Von ewigkeit gekroͤnt/ von ewigkeit erkohren/ Melchiſedech recht gleich. o Prieſter ohne zeit/ O ewiger Prophet/ Levit in ewigkeit: Geſalb- T

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 137. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/157>, abgerufen am 21.11.2024.

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