Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.Kamst wieder auff das land/ sahst du den Vogel stehn/ Vnd machtest daß er must in furcht vnd zittern gehn. Du schlugst jhn mit dem Spieß' vnd hiltest jhn gebunden Mit Reben vmb die Hand/ sein' Augen die bestunden Mit threnen vberdeckt; vnd zu derselben stundt Kam im ein heßlich schleim geronnen auß dem mund. Wohin er nur diß safft ließ auß den Augen fliessen Ins Erdreichs dürre schoß/ da sah man kohl auffschiessen Die wunderbare pflantz. dan wo sie jetzt noch steht/ Ob gleich sonst Wein da wechst/ das Weinland das vergeth. Drumb ist sie noch gesund nach dem man viel gehoben/ Vnd das der dampff beginnt im Kopffe sehr zu toben/ Vnd macht da grosse pein dann wird sie gutte kost; Dann wer den schmertzen fühlt/ kompt wieder zu der lust. Jacche sonder dich ist Venus als gebunden/ Cupido ligt vnd schläfft/ kan niemand nit verwunden: Kömpst aber du darzu/ dann fassen wir vns muth/ Sind eiffrig zu dem thun/ dann thut das lieben gut. Drumb hat man vor der zeit gepflegt auff den altaren Der Griechen weitberhümbt mit Venus dich zu paren: Dann ohne Bacchi safft/ vnd Ceres deine frucht/ Ists mit dem lieben nichts/ vnd Venus giebt die flucht. Die frewde kömpt von dir: wir seind ohn deine gaben Schon vor dem Tode Todt/ vnd lebendig begraben. Beschawt man vmm vnd vmm/ was doch wir Menschen sein/ Das erst' ist ach vnd weh/ das letzte noth vnd pein. Mit threnen kömpt man an/ mit seufftzen weh vnd klagen Geht man von da man kam/ mit hoffen vnd mit zagen Vollführt man seinen lauff. schwebt also für vnd für Ohn alle nutzbarkeit in eiteler begiehr. Das leben ist ein Marckt/ zu dem wir Menschen lauffen/ Vns Lust vnd Fröligkeit vor vnser Geld zu kauffen. Wer da das meiste kriegt vnd legt die zeit wol an Die jhm gegeben ist/ derselb' ist wol daran. Der rest ist als ein wind/ dann wann der Geist gezogen Ist ein mahl auß dem Leib' vnd auß dem Mund' entflogen/ Er bleibt so lange weg/ verlest vns hier ein' hand Zwey oder drey voll staub. das bleibet vnser pfand. Die
Kamſt wieder auff das land/ ſahſt du den Vogel ſtehn/ Vnd machteſt daß er muſt in furcht vnd zittern gehn. Du ſchlugſt jhn mit dem Spieß’ vnd hilteſt jhn gebunden Mit Reben vmb die Hand/ ſein’ Augen die beſtunden Mit threnen vberdeckt; vnd zu derſelben ſtundt Kam im ein heßlich ſchleim geronnen auß dem mund. Wohin er nur diß ſafft ließ auß den Augen flieſſen Ins Erdreichs duͤrre ſchoß/ da ſah man kohl auffſchieſſen Die wunderbare pflantz. dan wo ſie jetzt noch ſteht/ Ob gleich ſonſt Wein da wechſt/ das Weinland das vergeth. Drumb iſt ſie noch geſund nach dem man viel gehoben/ Vnd das der dampff beginnt im Kopffe ſehr zu toben/ Vnd macht da groſſe pein dann wird ſie gutte koſt; Dann wer den ſchmertzen fuͤhlt/ kompt wieder zu der luſt. Jacche ſonder dich iſt Venus als gebunden/ Cupido ligt vnd ſchlaͤfft/ kan niemand nit verwunden: Koͤmpſt aber du darzu/ dañ faſſen wir vns muth/ Sind eiffrig zu dem thun/ dann thut das lieben gut. Drumb hat man vor der zeit gepflegt auff den altaren Der Griechen weitberhuͤmbt mit Venus dich zu paren: Dann ohne Bacchi ſafft/ vnd Ceres deine frucht/ Iſts mit dem lieben nichts/ vnd Venus giebt die flucht. Die frewde koͤmpt von dir: wir ſeind ohn deine gaben Schon vor dem Tode Todt/ vnd lebendig begraben. Beſchawt man vm̃ vnd vm̃/ was doch wir Menſchen ſein/ Das erſt’ iſt ach vnd weh/ das letzte noth vnd pein. Mit threnen koͤmpt man an/ mit ſeufftzen weh vnd klagen Geht man von da man kam/ mit hoffen vnd mit zagen Vollfuͤhrt man ſeinen lauff. ſchwebt alſo fuͤr vnd fuͤr Ohn alle nutzbarkeit in eiteler begiehr. Das leben iſt ein Marckt/ zu dem wir Menſchen lauffen/ Vns Luſt vnd Froͤligkeit vor vnſer Geld zu kauffen. Wer da das meiſte kriegt vnd legt die zeit wol an Die jhm gegeben iſt/ derſelb’ iſt wol daran. Der reſt iſt als ein wind/ dann wann der Geiſt gezogen Iſt ein mahl auß dem Leib’ vnd auß dem Mund’ entflogen/ Er bleibt ſo lange weg/ verleſt vns hier ein’ hand Zwey oder drey voll ſtaub. das bleibet vnſer pfand. Die
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg type="poem"> <pb facs="#f0168" n="148"/> <l>Kamſt wieder auff das land/ ſahſt du den Vogel ſtehn/</l><lb/> <l>Vnd machteſt daß er muſt in furcht vnd zittern gehn.</l><lb/> <l>Du ſchlugſt jhn mit dem Spieß’ vnd hilteſt jhn gebunden</l><lb/> <l>Mit Reben vmb die Hand/ ſein’ Augen die beſtunden</l><lb/> <l>Mit threnen vberdeckt; vnd zu derſelben ſtundt</l><lb/> <l>Kam im ein heßlich ſchleim geronnen auß dem mund.</l><lb/> <l>Wohin er nur diß ſafft ließ auß den Augen flieſſen</l><lb/> <l>Ins Erdreichs duͤrre ſchoß/ da ſah man kohl auffſchieſſen</l><lb/> <l>Die wunderbare pflantz. dan wo ſie jetzt noch ſteht/</l><lb/> <l>Ob gleich ſonſt Wein da wechſt/ das Weinland das vergeth.</l><lb/> <l>Drumb iſt ſie noch geſund nach dem man viel gehoben/</l><lb/> <l>Vnd das der dampff beginnt im Kopffe ſehr zu toben/</l><lb/> <l>Vnd macht da groſſe pein dann wird ſie gutte koſt;</l><lb/> <l>Dann wer den ſchmertzen fuͤhlt/ kompt wieder zu der luſt.</l><lb/> <l><hi rendition="#aq">Jacche</hi> ſonder dich iſt Venus als gebunden/</l><lb/> <l>Cupido ligt vnd ſchlaͤfft/ kan niemand nit verwunden:</l><lb/> <l>Koͤmpſt aber du darzu/ dañ faſſen wir vns muth/</l><lb/> <l>Sind eiffrig zu dem thun/ dann thut das lieben gut.</l><lb/> <l>Drumb hat man vor der zeit gepflegt auff den altaren</l><lb/> <l>Der Griechen weitberhuͤmbt mit Venus dich zu paren:</l><lb/> <l>Dann ohne Bacchi ſafft/ vnd Ceres deine frucht/</l><lb/> <l>Iſts mit dem lieben nichts/ vnd Venus giebt die flucht.</l><lb/> <l>Die frewde koͤmpt von dir: wir ſeind ohn deine gaben</l><lb/> <l>Schon vor dem Tode Todt/ vnd lebendig begraben.</l><lb/> <l>Beſchawt man vm̃ vnd vm̃/ was doch wir Menſchen ſein/</l><lb/> <l>Das erſt’ iſt ach vnd weh/ das letzte noth vnd pein.</l><lb/> <l>Mit threnen koͤmpt man an/ mit ſeufftzen weh vnd klagen</l><lb/> <l>Geht man von da man kam/ mit hoffen vnd mit zagen</l><lb/> <l>Vollfuͤhrt man ſeinen lauff. ſchwebt alſo fuͤr vnd fuͤr</l><lb/> <l>Ohn alle nutzbarkeit in eiteler begiehr.</l><lb/> <l>Das leben iſt ein Marckt/ zu dem wir Menſchen lauffen/</l><lb/> <l>Vns Luſt vnd Froͤligkeit vor vnſer Geld zu kauffen.</l><lb/> <l>Wer da das meiſte kriegt vnd legt die zeit wol an</l><lb/> <l>Die jhm gegeben iſt/ derſelb’ iſt wol daran.</l><lb/> <l>Der reſt iſt als ein wind/ dann wann der Geiſt gezogen</l><lb/> <l>Iſt ein mahl auß dem Leib’ vnd auß dem Mund’ entflogen/</l><lb/> <l>Er bleibt ſo lange weg/ verleſt vns hier ein’ hand</l><lb/> <l>Zwey oder drey voll ſtaub. das bleibet vnſer pfand.</l><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/> </lg> </div> </body> </text> </TEI> [148/0168]
Kamſt wieder auff das land/ ſahſt du den Vogel ſtehn/
Vnd machteſt daß er muſt in furcht vnd zittern gehn.
Du ſchlugſt jhn mit dem Spieß’ vnd hilteſt jhn gebunden
Mit Reben vmb die Hand/ ſein’ Augen die beſtunden
Mit threnen vberdeckt; vnd zu derſelben ſtundt
Kam im ein heßlich ſchleim geronnen auß dem mund.
Wohin er nur diß ſafft ließ auß den Augen flieſſen
Ins Erdreichs duͤrre ſchoß/ da ſah man kohl auffſchieſſen
Die wunderbare pflantz. dan wo ſie jetzt noch ſteht/
Ob gleich ſonſt Wein da wechſt/ das Weinland das vergeth.
Drumb iſt ſie noch geſund nach dem man viel gehoben/
Vnd das der dampff beginnt im Kopffe ſehr zu toben/
Vnd macht da groſſe pein dann wird ſie gutte koſt;
Dann wer den ſchmertzen fuͤhlt/ kompt wieder zu der luſt.
Jacche ſonder dich iſt Venus als gebunden/
Cupido ligt vnd ſchlaͤfft/ kan niemand nit verwunden:
Koͤmpſt aber du darzu/ dañ faſſen wir vns muth/
Sind eiffrig zu dem thun/ dann thut das lieben gut.
Drumb hat man vor der zeit gepflegt auff den altaren
Der Griechen weitberhuͤmbt mit Venus dich zu paren:
Dann ohne Bacchi ſafft/ vnd Ceres deine frucht/
Iſts mit dem lieben nichts/ vnd Venus giebt die flucht.
Die frewde koͤmpt von dir: wir ſeind ohn deine gaben
Schon vor dem Tode Todt/ vnd lebendig begraben.
Beſchawt man vm̃ vnd vm̃/ was doch wir Menſchen ſein/
Das erſt’ iſt ach vnd weh/ das letzte noth vnd pein.
Mit threnen koͤmpt man an/ mit ſeufftzen weh vnd klagen
Geht man von da man kam/ mit hoffen vnd mit zagen
Vollfuͤhrt man ſeinen lauff. ſchwebt alſo fuͤr vnd fuͤr
Ohn alle nutzbarkeit in eiteler begiehr.
Das leben iſt ein Marckt/ zu dem wir Menſchen lauffen/
Vns Luſt vnd Froͤligkeit vor vnſer Geld zu kauffen.
Wer da das meiſte kriegt vnd legt die zeit wol an
Die jhm gegeben iſt/ derſelb’ iſt wol daran.
Der reſt iſt als ein wind/ dann wann der Geiſt gezogen
Iſt ein mahl auß dem Leib’ vnd auß dem Mund’ entflogen/
Er bleibt ſo lange weg/ verleſt vns hier ein’ hand
Zwey oder drey voll ſtaub. das bleibet vnſer pfand.
Die
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |