Opitz, Martin: Schäfferey Von der Nimfen Hercinie. Breslau, 1630.

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furchte noch hoffnung vonseinem ehrlichen vorsatze dringen. Was
wilt du doch der jenigen dienen/ welther du zue gebieten hast? welche
du mitt dem zaume der vernunfft anhalten/ mitt der schärffe einer
freyen entschließung als eine leibeigene magdt von dir verstoßen
kanst? Die frucht der schönheit/ die im gemüte bestehet/ die nicht
zuegleich mitt den zähnen wurmstichig/ mitt den haaren greiß/ mitt
der stirnen geruntzelt/ mitt den wangen bleich/ mitt den augen
trieffendt vndt tunckel wirdt/ die mitt der zeit gewalt nichts zue
thun hatt/ dieselbte wirdt dich über landt vnd see/ durch waßer vndt
waffen/ in glück vndt wiederwertigkeit begleiten. Ist dir aber vn-
möglich der jenigen liebe zue hinterlaßen/ die vieleicht in deinen
augen schöner ist/ als in anderer leute/ vndt die wir drey auch nur
nicht zue kennen begehren; so kanst du bey glauben sicherer hier
bleiben; dann eine solche lust wird nur übel sein fort zue bringen.

Eine stattliche rede/ mein Bruder/ sagte ich/ vndt die leicht-
lich zue erkennen giebt/ in was fur einer schulen/ bey was du für ei-
nem manne (der allein exempels genung ist/ daß ein weißer
mann dem glücke die wage halten/ vndt dem vngestirne der zeiten
gebieten kan) an den trechtigen feldern des Reines/ wo die Elle
vndt Breusche von jhm verschluckt werden/ vorwiechener zeit ge-
lebet hast deiner eigenen geschickligkeit/ welcher Apollo vndt der
himmel nichts versaget/ zue geschweigen es leßt sich aber derglei-
chen viel behertzter reden/ als in das werck richten. Doch verhoffe
ich eine solche mäßigkeit in der liebe zue treffen/ daß sie mich an
meinem fürhaben dennoch nicht verhindern soll. Wer seinem la-
ster/ gab Venator zur antwort/ eine maße sucht/ ist eben als wolle
er glauben/ einer der sich von jenem gähen felsen sturtzete/ könne
sich wann es jhm geliebte im herab fallen besinnen vndt wieder-
halten. Dann wie diß zue thun vnmöglich; also kan ein verwirrtes

vndt

furchte noch hoffnung vonſeinem ehrlichen vorſatze dringen. Was
wilt du doch der jenigen dienen/ welther du zue gebieten haſt? welche
du mitt dem zaume der vernunfft anhalten/ mitt der ſchaͤrffe einer
freyen entſchließung als eine leibeigene magdt von dir verſtoßen
kanſt? Die frucht der ſchoͤnheit/ die im gemuͤte beſtehet/ die nicht
zuegleich mitt den zaͤhnen wurmſtichig/ mitt den haaren greiß/ mitt
der ſtirnen geruntzelt/ mitt den wangen bleich/ mitt den augen
trieffendt vndt tunckel wirdt/ die mitt der zeit gewalt nichts zue
thun hatt/ dieſelbte wirdt dich uͤber landt vnd ſee/ durch waßer vndt
waffen/ in gluͤck vndt wiederwertigkeit begleiten. Iſt dir aber vn-
moͤglich der jenigen liebe zue hinterlaßen/ die vieleicht in deinen
augen ſchoͤner iſt/ als in anderer leute/ vndt die wir drey auch nur
nicht zue kennen begehren; ſo kanſt du bey glauben ſicherer hier
bleiben; dann eine ſolche luſt wird nur uͤbel ſein fort zue bringen.

Eine ſtattliche rede/ mein Bruder/ ſagte ich/ vndt die leicht-
lich zue erkennen giebt/ in was fůr einer ſchulen/ bey was du fuͤr ei-
nem manne (der allein exempels genung iſt/ daß ein weißer
mann dem gluͤcke die wage halten/ vndt dem vngeſtirne der zeiten
gebieten kan) an den trechtigen feldern des Reines/ wo die Elle
vndt Breuſche von jhm verſchluckt werden/ vorwiechener zeit ge-
lebet haſt deiner eigenen geſchickligkeit/ welcher Apollo vndt der
himmel nichts verſaget/ zue geſchweigen es leßt ſich aber derglei-
chen viel behertzter reden/ als in das werck richten. Doch verhoffe
ich eine ſolche maͤßigkeit in der liebe zue treffen/ daß ſie mich an
meinem fuͤrhaben dennoch nicht verhindern ſoll. Wer ſeinem la-
ſter/ gab Venator zur antwort/ eine maße ſucht/ iſt eben als wolle
er glauben/ einer der ſich von jenem gaͤhen felſen ſtůrtzete/ koͤnne
ſich wann es jhm geliebte im herab fallen beſinnen vndt wieder-
halten. Dann wie diß zue thun vnmoͤglich; alſo kan ein verwirrtes

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[18/0018] furchte noch hoffnung vonſeinem ehrlichen vorſatze dringen. Was wilt du doch der jenigen dienen/ welther du zue gebieten haſt? welche du mitt dem zaume der vernunfft anhalten/ mitt der ſchaͤrffe einer freyen entſchließung als eine leibeigene magdt von dir verſtoßen kanſt? Die frucht der ſchoͤnheit/ die im gemuͤte beſtehet/ die nicht zuegleich mitt den zaͤhnen wurmſtichig/ mitt den haaren greiß/ mitt der ſtirnen geruntzelt/ mitt den wangen bleich/ mitt den augen trieffendt vndt tunckel wirdt/ die mitt der zeit gewalt nichts zue thun hatt/ dieſelbte wirdt dich uͤber landt vnd ſee/ durch waßer vndt waffen/ in gluͤck vndt wiederwertigkeit begleiten. Iſt dir aber vn- moͤglich der jenigen liebe zue hinterlaßen/ die vieleicht in deinen augen ſchoͤner iſt/ als in anderer leute/ vndt die wir drey auch nur nicht zue kennen begehren; ſo kanſt du bey glauben ſicherer hier bleiben; dann eine ſolche luſt wird nur uͤbel ſein fort zue bringen. Eine ſtattliche rede/ mein Bruder/ ſagte ich/ vndt die leicht- lich zue erkennen giebt/ in was fůr einer ſchulen/ bey was du fuͤr ei- nem manne (der allein exempels genung iſt/ daß ein weißer mann dem gluͤcke die wage halten/ vndt dem vngeſtirne der zeiten gebieten kan) an den trechtigen feldern des Reines/ wo die Elle vndt Breuſche von jhm verſchluckt werden/ vorwiechener zeit ge- lebet haſt deiner eigenen geſchickligkeit/ welcher Apollo vndt der himmel nichts verſaget/ zue geſchweigen es leßt ſich aber derglei- chen viel behertzter reden/ als in das werck richten. Doch verhoffe ich eine ſolche maͤßigkeit in der liebe zue treffen/ daß ſie mich an meinem fuͤrhaben dennoch nicht verhindern ſoll. Wer ſeinem la- ſter/ gab Venator zur antwort/ eine maße ſucht/ iſt eben als wolle er glauben/ einer der ſich von jenem gaͤhen felſen ſtůrtzete/ koͤnne ſich wann es jhm geliebte im herab fallen beſinnen vndt wieder- halten. Dann wie diß zue thun vnmoͤglich; alſo kan ein verwirrtes vndt

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Schäfferey Von der Nimfen Hercinie. Breslau, 1630, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_schaefferey_1630/18>, abgerufen am 21.11.2024.

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