Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

[Spaltenumbruch]

§. VII. Ein jeder muß bey Lesung
der Schrifft nachforschen. 8

§. VIII. Die Schrifft heisset uns
die Nachforschüng und Be-
urtheilung selbst. 8

§. IX. Von der Autorität, so sich
die Geistlichkeit wegen ihrer
Erklärungen anzumassen hat.
10

§. X. Clerici Gedancken wegen
des Zwangs etwas zu glauben.
11

§. XI. Glaubens-Sachen muß
ein jeder selbst untersuchen. 13

§. XII. Also auch die Juristen.
Nichtige Beschuldigung we-
gen der Neuerung. 14

§. XIII. Andere Ursache, warum
die Juristen sich auff die Theo-
logie zu legen haben. 15

§. XIV. Von der Vernunfft und
Offenbahrung. 16

§. XV. Dritte Ursach warum ein
Jurist in der Theologie versirt
seyn muß. 17

§. XVI. Vierte Ursache warum
ein Jurist von der Theologie
unterrichtet seyn muß. 19

§. XVII. Obige Ursache wird
weiter erleutert. 20

§. XVIII. Fünffte Ursache wa-
rum ein Jurist die Theologie zu
studiren hat. 23

§. XIX. Die Pflantzung der Re-
ligion kan nicht mit Gewalt
geschehen. 24

§. XX. Anordnung der Ceremo-
nien. 27

[Spaltenumbruch]

§. XXI. Von Verfolgung der
Jrrenden. 28

§. XXII. Unzuläßige Mittel zum
Kirchen-Frieden zu gelangen.
29

§. XXIII. Rechte Mittel zum Kir-
chen-Frieden zu gelangen. 30

§. XXIV. Religions-Zwang der
Christen, als sie Frieden er-
langt. 31

§. XXV. Heyden und Jüden ver-
folgen die Christen wieder. 32

§. XXVI. Die Christen bringen
es nach Juliani Tod wieder ein,
was sie in der Verfolgung ver-
säumet. 33

§. XXVII. Chrysostomi Auffüh-
rung gegen die Heyden. 34

§. XXVIII. Warum manchmahl
die Gewissens-Freyheit von
denen Kirchen-Lehrern ver-
theydiget worden. 35

§. XXIX. Lehre der Protestiren-
den von der Tolerantz. 37

§. XXX. Die Lutheraner dene-
giren denen Reformirten die
Gewissens-Freyheit. 39

§. XXXI. Recht eines Fürsten bey
dissentirenden Religionen. 40

§. XXXII. Juristen können von
dem Recht eines Fürsten in
geistlichen Dingen ohne die
Theologie nichts sagen. 41

§. XXXIII. Sechste Ursache, wa-
rum ein Jurist die Theologie
zu studiren hat. 43

§. XXXIV. Siebende Ursache

warum

):( ):( ):( 2

[Spaltenumbruch]

§. VII. Ein jeder muß bey Leſung
der Schrifft nachforſchen. 8

§. VIII. Die Schrifft heiſſet uns
die Nachforſchuͤng und Be-
urtheilung ſelbſt. 8

§. IX. Von der Autoritaͤt, ſo ſich
die Geiſtlichkeit wegen ihrer
Erklaͤrungen anzumaſſen hat.
10

§. X. Clerici Gedancken wegen
des Zwangs etwas zu glauben.
11

§. XI. Glaubens-Sachen muß
ein jeder ſelbſt unterſuchen. 13

§. XII. Alſo auch die Juriſten.
Nichtige Beſchuldigung we-
gen der Neuerung. 14

§. XIII. Andere Urſache, warum
die Juriſten ſich auff die Theo-
logie zu legen haben. 15

§. XIV. Von der Vernunfft und
Offenbahrung. 16

§. XV. Dritte Urſach warum ein
Juriſt in der Theologie verſirt
ſeyn muß. 17

§. XVI. Vierte Urſache warum
ein Juriſt von der Theologie
unterrichtet ſeyn muß. 19

§. XVII. Obige Urſache wird
weiter erleutert. 20

§. XVIII. Fuͤnffte Urſache wa-
rum ein Juriſt die Theologie zu
ſtudiren hat. 23

§. XIX. Die Pflantzung der Re-
ligion kan nicht mit Gewalt
geſchehen. 24

§. XX. Anordnung der Ceremo-
nien. 27

[Spaltenumbruch]

§. XXI. Von Verfolgung der
Jrrenden. 28

§. XXII. Unzulaͤßige Mittel zum
Kirchen-Frieden zu gelangen.
29

§. XXIII. Rechte Mittel zum Kir-
chen-Frieden zu gelangen. 30

§. XXIV. Religions-Zwang der
Chriſten, als ſie Frieden er-
langt. 31

§. XXV. Heyden und Juͤden ver-
folgen die Chriſten wieder. 32

§. XXVI. Die Chriſten bringen
es nach Juliani Tod wieder ein,
was ſie in der Verfolgung ver-
ſaͤumet. 33

§. XXVII. Chryſoſtomi Auffuͤh-
rung gegen die Heyden. 34

§. XXVIII. Warum manchmahl
die Gewiſſens-Freyheit von
denen Kirchen-Lehrern ver-
theydiget worden. 35

§. XXIX. Lehre der Proteſtiren-
den von der Tolerantz. 37

§. XXX. Die Lutheraner dene-
giren denen Reformirten die
Gewiſſens-Freyheit. 39

§. XXXI. Recht eines Fuͤrſten bey
diſſentirenden Religionen. 40

§. XXXII. Juriſten koͤnnen von
dem Recht eines Fuͤrſten in
geiſtlichen Dingen ohne die
Theologie nichts ſagen. 41

§. XXXIII. Sechſte Urſache, wa-
rum ein Juriſt die Theologie
zu ſtudiren hat. 43

§. XXXIV. Siebende Urſache

warum

):( ):( ):( 2

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="contents">
        <list>
          <pb facs="#f0018"/>
          <cb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">VII.</hi> Ein jeder muß bey Le&#x017F;ung<lb/>
der Schrifft nachfor&#x017F;chen.<space dim="horizontal"/><ref>8</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">VIII.</hi> Die Schrifft hei&#x017F;&#x017F;et uns<lb/>
die Nachfor&#x017F;chu&#x0364;ng und Be-<lb/>
urtheilung &#x017F;elb&#x017F;t.<space dim="horizontal"/><ref>8</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">IX.</hi> Von der <hi rendition="#aq">Autorit</hi>a&#x0364;t, &#x017F;o &#x017F;ich<lb/>
die Gei&#x017F;tlichkeit wegen ihrer<lb/>
Erkla&#x0364;rungen anzuma&#x017F;&#x017F;en hat.<lb/><space dim="horizontal"/><ref>10</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">X. Clerici</hi> Gedancken wegen<lb/>
des Zwangs etwas zu glauben.<lb/><space dim="horizontal"/><ref>11</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XI.</hi> Glaubens-Sachen muß<lb/>
ein jeder &#x017F;elb&#x017F;t unter&#x017F;uchen.<space dim="horizontal"/><ref>13</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XII.</hi> Al&#x017F;o auch die <hi rendition="#aq">Juri&#x017F;t</hi>en.<lb/>
Nichtige Be&#x017F;chuldigung we-<lb/>
gen der Neuerung.<space dim="horizontal"/><ref>14</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XIII.</hi> Andere Ur&#x017F;ache, warum<lb/>
die <hi rendition="#aq">Juri&#x017F;t</hi>en &#x017F;ich auff die <hi rendition="#aq">Theo-<lb/>
logi</hi>e zu legen haben.<space dim="horizontal"/><ref>15</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XIV.</hi> Von der Vernunfft und<lb/>
Offenbahrung.<space dim="horizontal"/><ref>16</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XV.</hi> Dritte Ur&#x017F;ach warum ein<lb/><hi rendition="#aq">Juri&#x017F;t</hi> in der <hi rendition="#aq">Theologi</hi>e <hi rendition="#aq">ver&#x017F;i</hi>rt<lb/>
&#x017F;eyn muß.<space dim="horizontal"/><ref>17</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XVI.</hi> Vierte Ur&#x017F;ache warum<lb/>
ein <hi rendition="#aq">Juri&#x017F;t</hi> von der <hi rendition="#aq">Theologi</hi>e<lb/>
unterrichtet &#x017F;eyn muß.<space dim="horizontal"/><ref>19</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XVII.</hi> Obige Ur&#x017F;ache wird<lb/>
weiter erleutert.<space dim="horizontal"/><ref>20</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XVIII.</hi> Fu&#x0364;nffte Ur&#x017F;ache wa-<lb/>
rum ein <hi rendition="#aq">Juri&#x017F;t</hi> die <hi rendition="#aq">Theologi</hi>e zu<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;tudi</hi>ren hat.<space dim="horizontal"/><ref>23</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XIX.</hi> Die Pflantzung der Re-<lb/>
ligion kan nicht mit Gewalt<lb/>
ge&#x017F;chehen.<space dim="horizontal"/><ref>24</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XX.</hi> Anordnung der <hi rendition="#aq">Ceremo-<lb/>
ni</hi>en.<space dim="horizontal"/><ref>27</ref></item><lb/>
          <cb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXI.</hi> Von Verfolgung der<lb/>
Jrrenden.<space dim="horizontal"/><ref>28</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXII.</hi> Unzula&#x0364;ßige Mittel zum<lb/>
Kirchen-Frieden zu gelangen.<lb/><space dim="horizontal"/><ref>29</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXIII.</hi> Rechte Mittel zum Kir-<lb/>
chen-Frieden zu gelangen.<space dim="horizontal"/><ref>30</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXIV.</hi> Religions-Zwang der<lb/>
Chri&#x017F;ten, als &#x017F;ie Frieden er-<lb/>
langt.<space dim="horizontal"/><ref>31</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXV.</hi> Heyden und Ju&#x0364;den ver-<lb/>
folgen die Chri&#x017F;ten wieder.<space dim="horizontal"/><ref>32</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXVI.</hi> Die Chri&#x017F;ten bringen<lb/>
es nach <hi rendition="#aq">Juliani</hi> Tod wieder ein,<lb/>
was &#x017F;ie in der Verfolgung ver-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;umet.<space dim="horizontal"/><ref>33</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXVII. Chry&#x017F;o&#x017F;tomi</hi> Auffu&#x0364;h-<lb/>
rung gegen die Heyden.<space dim="horizontal"/><ref>34</ref></item><lb/>
          <item><hi rendition="#i">§.</hi><hi rendition="#aq">XXVIII.</hi> Warum manchmahl<lb/>
die Gewi&#x017F;&#x017F;ens-Freyheit von<lb/>
denen Kirchen-Lehrern ver-<lb/>
theydiget worden.<space dim="horizontal"/><ref>35</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXIX.</hi> Lehre der <hi rendition="#aq">Prote&#x017F;ti</hi>ren-<lb/>
den von der <hi rendition="#aq">Toleran</hi>tz.<space dim="horizontal"/><ref>37</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXX.</hi> Die Lutheraner <hi rendition="#aq">dene-<lb/>
gi</hi>ren denen Reformirten die<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;ens-Freyheit.<space dim="horizontal"/><ref>39</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXXI.</hi> Recht eines Fu&#x0364;r&#x017F;ten bey<lb/><hi rendition="#aq">di&#x017F;&#x017F;enti</hi>renden Religionen.<space dim="horizontal"/><ref>40</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXXII. Juri&#x017F;t</hi>en ko&#x0364;nnen von<lb/>
dem Recht eines Fu&#x0364;r&#x017F;ten in<lb/>
gei&#x017F;tlichen Dingen ohne die<lb/><hi rendition="#aq">Theologi</hi>e nichts &#x017F;agen.<space dim="horizontal"/><ref>41</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXXIII.</hi> Sech&#x017F;te Ur&#x017F;ache, wa-<lb/>
rum ein <hi rendition="#aq">Juri&#x017F;t</hi> die <hi rendition="#aq">Theologi</hi>e<lb/>
zu <hi rendition="#aq">&#x017F;tudi</hi>ren hat.<space dim="horizontal"/><ref>43</ref></item><lb/>
          <item>§. <hi rendition="#aq">XXXIV.</hi> Siebende Ur&#x017F;ache<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">):( ):( ):( 2</fw><fw place="bottom" type="catch">warum</fw><lb/></item>
        </list>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0018] §. VII. Ein jeder muß bey Leſung der Schrifft nachforſchen. 8 §. VIII. Die Schrifft heiſſet uns die Nachforſchuͤng und Be- urtheilung ſelbſt. 8 §. IX. Von der Autoritaͤt, ſo ſich die Geiſtlichkeit wegen ihrer Erklaͤrungen anzumaſſen hat. 10 §. X. Clerici Gedancken wegen des Zwangs etwas zu glauben. 11 §. XI. Glaubens-Sachen muß ein jeder ſelbſt unterſuchen. 13 §. XII. Alſo auch die Juriſten. Nichtige Beſchuldigung we- gen der Neuerung. 14 §. XIII. Andere Urſache, warum die Juriſten ſich auff die Theo- logie zu legen haben. 15 §. XIV. Von der Vernunfft und Offenbahrung. 16 §. XV. Dritte Urſach warum ein Juriſt in der Theologie verſirt ſeyn muß. 17 §. XVI. Vierte Urſache warum ein Juriſt von der Theologie unterrichtet ſeyn muß. 19 §. XVII. Obige Urſache wird weiter erleutert. 20 §. XVIII. Fuͤnffte Urſache wa- rum ein Juriſt die Theologie zu ſtudiren hat. 23 §. XIX. Die Pflantzung der Re- ligion kan nicht mit Gewalt geſchehen. 24 §. XX. Anordnung der Ceremo- nien. 27 §. XXI. Von Verfolgung der Jrrenden. 28 §. XXII. Unzulaͤßige Mittel zum Kirchen-Frieden zu gelangen. 29 §. XXIII. Rechte Mittel zum Kir- chen-Frieden zu gelangen. 30 §. XXIV. Religions-Zwang der Chriſten, als ſie Frieden er- langt. 31 §. XXV. Heyden und Juͤden ver- folgen die Chriſten wieder. 32 §. XXVI. Die Chriſten bringen es nach Juliani Tod wieder ein, was ſie in der Verfolgung ver- ſaͤumet. 33 §. XXVII. Chryſoſtomi Auffuͤh- rung gegen die Heyden. 34 §. XXVIII. Warum manchmahl die Gewiſſens-Freyheit von denen Kirchen-Lehrern ver- theydiget worden. 35 §. XXIX. Lehre der Proteſtiren- den von der Tolerantz. 37 §. XXX. Die Lutheraner dene- giren denen Reformirten die Gewiſſens-Freyheit. 39 §. XXXI. Recht eines Fuͤrſten bey diſſentirenden Religionen. 40 §. XXXII. Juriſten koͤnnen von dem Recht eines Fuͤrſten in geiſtlichen Dingen ohne die Theologie nichts ſagen. 41 §. XXXIII. Sechſte Urſache, wa- rum ein Juriſt die Theologie zu ſtudiren hat. 43 §. XXXIV. Siebende Urſache warum ):( ):( ):( 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721/18
Zitationshilfe:	Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721/18>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.

Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721.

Informationen zur CAB-Ansicht

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

Metadaten zum Werk

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?