Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721.I. Abth. I. Cap. Vom Ursprung der Macht ten so b): Wer vergiebet die Missethaten, ohne allein GOtt?und b) Tertullianus
eignet denen Aposteln al- lein die Macht Sünde zu ver- geben und zu behalten zu.Tertullianus cap. 21. de pudicit. pag. 715. aper. edit. Pamelii. Quis enim dimittit delicta, nisi solus Deus? & vtique mortalia, quae in ipsum admissa fuerint, & in templum ejus. Nam tibi quae in te reatum habeant, etiam septuagesies septies juberis indulgere in persona Petri. Itaque si & ipsos beatos Apostolos tale quid in- dulsisse constaret, cujus venia a Deo, non ab homine competeret, non ex DISCIPLINA SED EX POTESTATE fecisse. Nam & mortuos suscitaverunt, quod Deus solus, & debiles redintegra- verunt, quod nemo nisi Christus, & plagas inflixerunt, quod no- luit Christus. Non enim decebat eum saeuire, qui pati venerat. Percussus est Ananias & Elimas, Ananias morte, Elimas coecitate, vt hoc ipso probaretur, Christum & haec facere potuisse. Sic & Prophetae caedem & cum ea moechiam POENITENTIBVS IGNORAVERANT. Exhibe igitur & nunc mihi Apostolice prophetica exempla, & agnoscam divinitatem, & vindica tibi DE- LICTORVM EIVSMODI REMITTENDORVM PO- TESTATEM. Quod si disciplinae solius officia sortitus es, nec imperio praesidere, sed ministerio, QVIS ET QVANTVS ES INDVLGERE? quia neque Prophetam, nec Apostolum exhibeas, cares ea virtute, CVIVS EST INDVLGERE. Sed habet, inquis, potestatem ecclesia, delicta donandi. - - - - De TVA sententia quaero, vnde hoc jus ecclesiae vsurpes? Si, quia dixerit Petro Dominus: Super hanc Petram aedificabo ecclesi- am meam, tibi dedi claues regui coelestis, vel quaecunque alligaveris vel solveris in terra, erunt alligata & soluta in coelis, idcirco prae- sumis, ad te deriuasse ligandi & solvendi potestatem, id est, omnem Ecclesiam Petri propinquam. Qualis es evertens atque com- mutans manifestam Domini intentionem, PERSONALITER hoc Petro conferentem, super te, inquit, aedificabo ecclesiam me- am, & dabo tibi claues, non ecclesiae, vel quaecunque solueris vel alligaueris, non quaecunque soluerint, vel alligauerint. Sic enim & exitus docet. In ipsa ecclesia exstructa est, id est per ipsum, ipse clauem imbuit, vide quam: Viri Israelitae, auribus mandate, quae dico, Jesum Nazarenum virum a Deo vobis destinatum, & reliqua. Ipse I. Abth. I. Cap. Vom Urſprung der Macht ten ſo b): Wer vergiebet die Miſſethaten, ohne allein GOtt?und b) Tertullianus
eignet denen Apoſteln al- lein die Macht Suͤnde zu ver- geben und zu behalten zu.Tertullianus cap. 21. de pudicit. pag. 715. aper. edit. Pamelii. Quis enim dimittit delicta, niſi ſolus Deus? & vtique mortalia, quæ in ipſum admiſſa fuerint, & in templum ejus. Nam tibi quæ in te reatum habeant, etiam ſeptuageſies ſepties juberis indulgere in perſona Petri. Itaque ſi & ipſos beatos Apoſtolos tale quid in- dulſiſſe conſtaret, cujus venia a Deo, non ab homine competeret, non ex DISCIPLINA SED EX POTESTATE feciſſe. Nam & mortuos ſuſcitaverunt, quod Deus ſolus, & debiles redintegra- verunt, quod nemo niſi Chriſtus, & plagas inflixerunt, quod no- luit Chriſtus. Non enim decebat eum ſæuire, qui pati venerat. Percuſſus eſt Ananias & Elimas, Ananias morte, Elimas cœcitate, vt hoc ipſo probaretur, Chriſtum & hæc facere potuiſſe. Sic & Prophetæ cædem & cum ea mœchiam POENITENTIBVS IGNORAVERANT. Exhibe igitur & nunc mihi Apoſtolice prophetica exempla, & agnoſcam divinitatem, & vindica tibi DE- LICTORVM EIVSMODI REMITTENDORVM PO- TESTATEM. Quod ſi diſciplinæ ſolius officia ſortitus es, nec imperio præſidere, ſed miniſterio, QVIS ET QVANTVS ES INDVLGERE? quia neque Prophetam, nec Apoſtolum exhibeas, cares ea virtute, CVIVS EST INDVLGERE. Sed habet, inquis, poteſtatem eccleſia, delicta donandi. ‒ ‒ ‒ ‒ De TVA ſententia quæro, vnde hoc jus eccleſiæ vſurpes? Si, quia dixerit Petro Dominus: Super hanc Petram ædificabo eccleſi- am meam, tibi dedi claues regui cœleſtis, vel quæcunque alligaveris vel ſolveris in terra, erunt alligata & ſoluta in cœlis, idcirco præ- ſumis, ad te deriuaſſe ligandi & ſolvendi poteſtatem, id eſt, omnem Eccleſiam Petri propinquam. Qualis es evertens atque com- mutans manifeſtam Domini intentionem, PERSONALITER hoc Petro conferentem, ſuper te, inquit, ædificabo eccleſiam me- am, & dabo tibi claues, non eccleſiæ, vel quæcunque ſolueris vel alligaueris, non quæcunque ſoluerint, vel alligauerint. Sic enim & exitus docet. In ipſa eccleſia exſtructa eſt, id eſt per ipſum, ipſe clauem imbuit, vide quam: Viri Iſraelitæ, auribus mandate, quæ dico, Jeſum Nazarenum virum a Deo vobis deſtinatum, & reliqua. Ipſe <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0083" n="64"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I.</hi> Abth. <hi rendition="#aq">I.</hi> Cap. 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I. Abth. I. Cap. Vom Urſprung der Macht
ten ſo b): Wer vergiebet die Miſſethaten, ohne allein GOtt?
und
b) Tertullianus cap. 21. de pudicit. pag. 715. aper. edit. Pamelii. Quis
enim dimittit delicta, niſi ſolus Deus? & vtique mortalia, quæ in
ipſum admiſſa fuerint, & in templum ejus. Nam tibi quæ in te
reatum habeant, etiam ſeptuageſies ſepties juberis indulgere in
perſona Petri. Itaque ſi & ipſos beatos Apoſtolos tale quid in-
dulſiſſe conſtaret, cujus venia a Deo, non ab homine competeret,
non ex DISCIPLINA SED EX POTESTATE feciſſe. Nam
& mortuos ſuſcitaverunt, quod Deus ſolus, & debiles redintegra-
verunt, quod nemo niſi Chriſtus, & plagas inflixerunt, quod no-
luit Chriſtus. Non enim decebat eum ſæuire, qui pati venerat.
Percuſſus eſt Ananias & Elimas, Ananias morte, Elimas cœcitate,
vt hoc ipſo probaretur, Chriſtum & hæc facere potuiſſe. Sic
& Prophetæ cædem & cum ea mœchiam POENITENTIBVS
IGNORAVERANT. Exhibe igitur & nunc mihi Apoſtolice
prophetica exempla, & agnoſcam divinitatem, & vindica tibi DE-
LICTORVM EIVSMODI REMITTENDORVM PO-
TESTATEM. Quod ſi diſciplinæ ſolius officia ſortitus es, nec
imperio præſidere, ſed miniſterio, QVIS ET QVANTVS
ES INDVLGERE? quia neque Prophetam, nec Apoſtolum
exhibeas, cares ea virtute, CVIVS EST INDVLGERE.
Sed habet, inquis, poteſtatem eccleſia, delicta donandi. ‒ ‒ ‒ ‒
De TVA ſententia quæro, vnde hoc jus eccleſiæ vſurpes? Si,
quia dixerit Petro Dominus: Super hanc Petram ædificabo eccleſi-
am meam, tibi dedi claues regui cœleſtis, vel quæcunque alligaveris
vel ſolveris in terra, erunt alligata & ſoluta in cœlis, idcirco præ-
ſumis, ad te deriuaſſe ligandi & ſolvendi poteſtatem, id eſt, omnem
Eccleſiam Petri propinquam. Qualis es evertens atque com-
mutans manifeſtam Domini intentionem, PERSONALITER
hoc Petro conferentem, ſuper te, inquit, ædificabo eccleſiam me-
am, & dabo tibi claues, non eccleſiæ, vel quæcunque ſolueris vel
alligaueris, non quæcunque ſoluerint, vel alligauerint. Sic enim
& exitus docet. In ipſa eccleſia exſtructa eſt, id eſt per ipſum,
ipſe clauem imbuit, vide quam: Viri Iſraelitæ, auribus mandate,
quæ dico, Jeſum Nazarenum virum a Deo vobis deſtinatum, & reliqua.
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