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Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944.

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VIERTER HAUPTTEIL
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DIE EXISTENZ DES DICHTERS
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Gesang ist Dasein. ppe_441.004
Rilke.

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Wenn in Goethes "Wilhelm Meister" der Dichter als "Lehrer, ppe_441.007
Wahrsager, Freund der Götter und der Menschen" gepriesen wird, ppe_441.008
so läuft diese Zusammenfassung, die einem nüchternen Skeptiker in ppe_441.009
den Mund gelegt ist, weder auf systematische Zergliederung hinaus, ppe_441.010
noch erhebt sie den Anspruch, den ganzen Aufbau der dichterischen ppe_441.011
Existenz zu deuten; aber in ihrer Viergliedrigkeit trifft sie ziemlich ppe_441.012
genau zusammen mit jenen Kategorien, die am Schluß unseres ersten ppe_441.013
Buches (S. 271 ff.) als Maßstäbe für die Wertung des einzelnen ppe_441.014
Werkes eingeführt wurden: ästhetische, ethische, religiöse und volkhafte ppe_441.015
Bestimmung. Diese Gesichtspunkte sind nun, nachdem sie der ppe_441.016
Einschätzung des Werkes gedient haben, auch auf die Gesamtschau ppe_441.017
des Dichters zu übertragen.

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"Lehrer" ist nicht als Berufsstand aufzufassen. Lehren ist wirkendes ppe_441.019
Sein in der Ausstrahlung von Gedanken und Gefühlen wie von ppe_441.020
Weisheit und Welterfahrung. Es ist Selbstdarstellung und Übertragung ppe_441.021
des eigenen Erfahrungsinhaltes auf andere. Es ist Deutung von ppe_441.022
Geheimnissen in tiefem Einfühlen, in packendem Mitsichfortreißen ppe_441.023
und ergriffenem Miterlebenlassen. Das alles geschieht durch das einzige ppe_441.024
Mittel der Sprache. So ist der Lehrer der Steller und Beantworter ppe_441.025
von Fragen, der Erreger von Spannungen, deren Lösungen ppe_441.026
er bringt, der Wecker von Lebensgefühlen, der die Augen öffnet für ppe_441.027
die Zusammenhänge des Weltgeschehens, für das Wesen des Menschen ppe_441.028
und seine Schicksale. Er bereitet die, die ihm folgen, auf ihr eigenes ppe_441.029
Schicksal vor, indem er sie mit fremdem vertraut macht; er formt ppe_441.030
Charaktere und bildet die Seelen, die er in Bann zwingt durch die ppe_441.031
Zaubergewalt seines Mundes.

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Bei Platon wird Homer als Erzieher ganz Griechenlands gefeiert; ppe_441.033
er ist es geworden dadurch, daß ganz Griechenland seine Sprache ppe_441.034
verstand. Firdusi hat in seinem Königsbuch ein iranisches Nationalepos

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Zitationshilfe: Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. E441. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/465>, abgerufen am 25.11.2024.