Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ppe_481.001
für ein ausgefülltes Spezialistentum, das in der Größe des Individuums ppe_481.002
seine Rechtfertigung findet. "Einen Einzigen verehren!" ppe_481.003
rief Goethe aus im Hinblick auf William, den Stern der höchsten ppe_481.004
Höhe. Für die Beschäftigung mit ihm selbst ist dieser Vers oft zum ppe_481.005
Motto geworden.

ppe_481.006
Während nun aber die Goethe-Forschung durch übertriebenes ppe_481.007
Augenmerk für biographische Einzelheiten sich Blößen gegeben haben ppe_481.008
mag, kann bei der Hingabe an die andern genannten Dichter davon ppe_481.009
nicht die Rede sein. Das Gedicht des jungen Fontane auf "Shakespeares ppe_481.010
Strumpf" war nur ein Spott über den in Leipzig beobachteten ppe_481.011
Schillerkult. An Reliquien und Dokumenten des Shakespeareschen ppe_481.012
Lebens haben wir wenig, und mehr ist über sein Menschentum aus ppe_481.013
den Dichtungen zu erschließen. Die Verfasserschaft wird ihm von ppe_481.014
manchen, die allerdings nicht gerade Shakespeare-Forscher zu nennen ppe_481.015
sind, abgestritten. Ein witziger Kopf (war es der Amerikaner Mark ppe_481.016
Twain oder der Ire Bernard Shaw?) soll dafür eine hübsche Formel ppe_481.017
gefunden haben, Shakespeares Werke stammten nicht von ihm, sondern ppe_481.018
von einem Manne gleichen Namens. Selbst wenn nachzuweisen ppe_481.019
wäre, daß Bacon, Rutford oder ein anderer Großer der elisabethanischen ppe_481.020
Zeit sich hinter dem Namen des Schauspielers versteckt ppe_481.021
hätten, würde doch der Dichter der Shakespeareschen Dramen eine ppe_481.022
lebendige Einheit bleiben, die unter diesem Pseudonym zu verehren ppe_481.023
wäre; die Shakespeare-Gesellschaft brauchte ihren Namen nicht ppe_481.024
zu ändern; die Existenz des größten dramatischen Genius der Weltliteratur, ppe_481.025
die in dem Reichtum seiner Werke begründet ist, bliebe ppe_481.026
unberührt.

ppe_481.027
Bei Homer liegt es noch anders; seine Person ist ein Mythos. Schon ppe_481.028
im Altertum stritten sich Städte und Landschaften um seinen Ursprung; ppe_481.029
im 18. Jahrhundert noch glaubte Alexander Pope aus seinen ppe_481.030
Werken den Nachweis führen zu können, daß er unehelicher Herkunft ppe_481.031
gewesen sei, und Wieland entgegnete darauf im "Teutschen ppe_481.032
Merkur": "Wir wissen soviel als gar nichts von seinen Lebensumständen; ppe_481.033
aber wir haben das wodurch sein Leben allen folgenden Zeiten ppe_481.034
ehrwürdig und wohlthätig worden ist, das wodurch er war was er war, ppe_481.035
das worinn sein Genius, sein Herz, seine die ganze Menschheit, ja ppe_481.036
(soweit es in seiner Zeit möglich war) die ganze Natur umfassende ppe_481.037
Individualität ewig fortlebt, wir haben seine Werke -- und in seinen ppe_481.038
Werken ihn Selbst; was kümmert uns alles übrige?"

ppe_481.039
Nun ist neuerer Forschung auch die Individualität Homers zweifelhaft ppe_481.040
geworden; die beiden großen Epen, die unter seinem Namen ppe_481.041
überliefert sind, gehen schwerlich auf denselben Dichter zurück;

ppe_481.001
für ein ausgefülltes Spezialistentum, das in der Größe des Individuums ppe_481.002
seine Rechtfertigung findet. „Einen Einzigen verehren!“ ppe_481.003
rief Goethe aus im Hinblick auf William, den Stern der höchsten ppe_481.004
Höhe. Für die Beschäftigung mit ihm selbst ist dieser Vers oft zum ppe_481.005
Motto geworden.

ppe_481.006
Während nun aber die Goethe-Forschung durch übertriebenes ppe_481.007
Augenmerk für biographische Einzelheiten sich Blößen gegeben haben ppe_481.008
mag, kann bei der Hingabe an die andern genannten Dichter davon ppe_481.009
nicht die Rede sein. Das Gedicht des jungen Fontane auf „Shakespeares ppe_481.010
Strumpf“ war nur ein Spott über den in Leipzig beobachteten ppe_481.011
Schillerkult. An Reliquien und Dokumenten des Shakespeareschen ppe_481.012
Lebens haben wir wenig, und mehr ist über sein Menschentum aus ppe_481.013
den Dichtungen zu erschließen. Die Verfasserschaft wird ihm von ppe_481.014
manchen, die allerdings nicht gerade Shakespeare-Forscher zu nennen ppe_481.015
sind, abgestritten. Ein witziger Kopf (war es der Amerikaner Mark ppe_481.016
Twain oder der Ire Bernard Shaw?) soll dafür eine hübsche Formel ppe_481.017
gefunden haben, Shakespeares Werke stammten nicht von ihm, sondern ppe_481.018
von einem Manne gleichen Namens. Selbst wenn nachzuweisen ppe_481.019
wäre, daß Bacon, Rutford oder ein anderer Großer der elisabethanischen ppe_481.020
Zeit sich hinter dem Namen des Schauspielers versteckt ppe_481.021
hätten, würde doch der Dichter der Shakespeareschen Dramen eine ppe_481.022
lebendige Einheit bleiben, die unter diesem Pseudonym zu verehren ppe_481.023
wäre; die Shakespeare-Gesellschaft brauchte ihren Namen nicht ppe_481.024
zu ändern; die Existenz des größten dramatischen Genius der Weltliteratur, ppe_481.025
die in dem Reichtum seiner Werke begründet ist, bliebe ppe_481.026
unberührt.

ppe_481.027
Bei Homer liegt es noch anders; seine Person ist ein Mythos. Schon ppe_481.028
im Altertum stritten sich Städte und Landschaften um seinen Ursprung; ppe_481.029
im 18. Jahrhundert noch glaubte Alexander Pope aus seinen ppe_481.030
Werken den Nachweis führen zu können, daß er unehelicher Herkunft ppe_481.031
gewesen sei, und Wieland entgegnete darauf im „Teutschen ppe_481.032
Merkur“: „Wir wissen soviel als gar nichts von seinen Lebensumständen; ppe_481.033
aber wir haben das wodurch sein Leben allen folgenden Zeiten ppe_481.034
ehrwürdig und wohlthätig worden ist, das wodurch er war was er war, ppe_481.035
das worinn sein Genius, sein Herz, seine die ganze Menschheit, ja ppe_481.036
(soweit es in seiner Zeit möglich war) die ganze Natur umfassende ppe_481.037
Individualität ewig fortlebt, wir haben seine Werke — und in seinen ppe_481.038
Werken ihn Selbst; was kümmert uns alles übrige?“

ppe_481.039
Nun ist neuerer Forschung auch die Individualität Homers zweifelhaft ppe_481.040
geworden; die beiden großen Epen, die unter seinem Namen ppe_481.041
überliefert sind, gehen schwerlich auf denselben Dichter zurück; 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0505" n="481"/><lb n="ppe_481.001"/>
für ein ausgefülltes Spezialistentum, das in der Größe des Individuums <lb n="ppe_481.002"/>
seine Rechtfertigung findet. &#x201E;Einen Einzigen verehren!&#x201C; <lb n="ppe_481.003"/>
rief Goethe aus im Hinblick auf William, den Stern der höchsten <lb n="ppe_481.004"/>
Höhe. Für die Beschäftigung mit ihm selbst ist dieser Vers oft zum <lb n="ppe_481.005"/>
Motto geworden.</p>
              <p><lb n="ppe_481.006"/>
Während nun aber die Goethe-Forschung durch übertriebenes <lb n="ppe_481.007"/>
Augenmerk für biographische Einzelheiten sich Blößen gegeben haben <lb n="ppe_481.008"/>
mag, kann bei der Hingabe an die andern genannten Dichter davon <lb n="ppe_481.009"/>
nicht die Rede sein. Das Gedicht des jungen Fontane auf &#x201E;Shakespeares <lb n="ppe_481.010"/>
Strumpf&#x201C; war nur ein Spott über den in Leipzig beobachteten <lb n="ppe_481.011"/>
Schillerkult. An Reliquien und Dokumenten des Shakespeareschen <lb n="ppe_481.012"/>
Lebens haben wir wenig, und mehr ist über sein Menschentum aus <lb n="ppe_481.013"/>
den Dichtungen zu erschließen. Die Verfasserschaft wird ihm von <lb n="ppe_481.014"/>
manchen, die allerdings nicht gerade Shakespeare-Forscher zu nennen <lb n="ppe_481.015"/>
sind, abgestritten. Ein witziger Kopf (war es der Amerikaner Mark <lb n="ppe_481.016"/>
Twain oder der Ire Bernard Shaw?) soll dafür eine hübsche Formel <lb n="ppe_481.017"/>
gefunden haben, Shakespeares Werke stammten nicht von ihm, sondern <lb n="ppe_481.018"/>
von einem Manne gleichen Namens. Selbst wenn nachzuweisen <lb n="ppe_481.019"/>
wäre, daß Bacon, Rutford oder ein anderer Großer der elisabethanischen <lb n="ppe_481.020"/>
Zeit sich hinter dem Namen des Schauspielers versteckt <lb n="ppe_481.021"/>
hätten, würde doch der Dichter der Shakespeareschen Dramen eine <lb n="ppe_481.022"/>
lebendige Einheit bleiben, die unter diesem Pseudonym zu verehren <lb n="ppe_481.023"/>
wäre; die Shakespeare-Gesellschaft brauchte ihren Namen nicht <lb n="ppe_481.024"/>
zu ändern; die Existenz des größten dramatischen Genius der Weltliteratur, <lb n="ppe_481.025"/>
die in dem Reichtum seiner Werke begründet ist, bliebe <lb n="ppe_481.026"/>
unberührt.</p>
              <p><lb n="ppe_481.027"/>
Bei Homer liegt es noch anders; seine Person ist ein Mythos. Schon <lb n="ppe_481.028"/>
im Altertum stritten sich Städte und Landschaften um seinen Ursprung; <lb n="ppe_481.029"/>
im 18. Jahrhundert noch glaubte Alexander Pope aus seinen <lb n="ppe_481.030"/>
Werken den Nachweis führen zu können, daß er unehelicher Herkunft <lb n="ppe_481.031"/>
gewesen sei, und Wieland entgegnete darauf im &#x201E;Teutschen <lb n="ppe_481.032"/>
Merkur&#x201C;: &#x201E;Wir wissen soviel als gar nichts von seinen Lebensumständen; <lb n="ppe_481.033"/>
aber wir haben das wodurch sein Leben allen folgenden Zeiten <lb n="ppe_481.034"/>
ehrwürdig und wohlthätig worden ist, das wodurch er war was er war, <lb n="ppe_481.035"/>
das worinn sein Genius, sein Herz, seine die ganze Menschheit, ja <lb n="ppe_481.036"/>
(soweit es in seiner Zeit möglich war) die ganze Natur umfassende <lb n="ppe_481.037"/>
Individualität ewig fortlebt, wir haben seine <hi rendition="#g">Werke</hi> &#x2014; und in seinen <lb n="ppe_481.038"/>
Werken ihn <hi rendition="#g">Selbst;</hi> was kümmert uns alles übrige?&#x201C;</p>
              <p><lb n="ppe_481.039"/>
Nun ist neuerer Forschung auch die Individualität Homers zweifelhaft <lb n="ppe_481.040"/>
geworden; die beiden großen Epen, die unter seinem Namen <lb n="ppe_481.041"/>
überliefert sind, gehen schwerlich auf denselben Dichter zurück;
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[481/0505] ppe_481.001 für ein ausgefülltes Spezialistentum, das in der Größe des Individuums ppe_481.002 seine Rechtfertigung findet. „Einen Einzigen verehren!“ ppe_481.003 rief Goethe aus im Hinblick auf William, den Stern der höchsten ppe_481.004 Höhe. Für die Beschäftigung mit ihm selbst ist dieser Vers oft zum ppe_481.005 Motto geworden. ppe_481.006 Während nun aber die Goethe-Forschung durch übertriebenes ppe_481.007 Augenmerk für biographische Einzelheiten sich Blößen gegeben haben ppe_481.008 mag, kann bei der Hingabe an die andern genannten Dichter davon ppe_481.009 nicht die Rede sein. Das Gedicht des jungen Fontane auf „Shakespeares ppe_481.010 Strumpf“ war nur ein Spott über den in Leipzig beobachteten ppe_481.011 Schillerkult. An Reliquien und Dokumenten des Shakespeareschen ppe_481.012 Lebens haben wir wenig, und mehr ist über sein Menschentum aus ppe_481.013 den Dichtungen zu erschließen. Die Verfasserschaft wird ihm von ppe_481.014 manchen, die allerdings nicht gerade Shakespeare-Forscher zu nennen ppe_481.015 sind, abgestritten. Ein witziger Kopf (war es der Amerikaner Mark ppe_481.016 Twain oder der Ire Bernard Shaw?) soll dafür eine hübsche Formel ppe_481.017 gefunden haben, Shakespeares Werke stammten nicht von ihm, sondern ppe_481.018 von einem Manne gleichen Namens. Selbst wenn nachzuweisen ppe_481.019 wäre, daß Bacon, Rutford oder ein anderer Großer der elisabethanischen ppe_481.020 Zeit sich hinter dem Namen des Schauspielers versteckt ppe_481.021 hätten, würde doch der Dichter der Shakespeareschen Dramen eine ppe_481.022 lebendige Einheit bleiben, die unter diesem Pseudonym zu verehren ppe_481.023 wäre; die Shakespeare-Gesellschaft brauchte ihren Namen nicht ppe_481.024 zu ändern; die Existenz des größten dramatischen Genius der Weltliteratur, ppe_481.025 die in dem Reichtum seiner Werke begründet ist, bliebe ppe_481.026 unberührt. ppe_481.027 Bei Homer liegt es noch anders; seine Person ist ein Mythos. Schon ppe_481.028 im Altertum stritten sich Städte und Landschaften um seinen Ursprung; ppe_481.029 im 18. Jahrhundert noch glaubte Alexander Pope aus seinen ppe_481.030 Werken den Nachweis führen zu können, daß er unehelicher Herkunft ppe_481.031 gewesen sei, und Wieland entgegnete darauf im „Teutschen ppe_481.032 Merkur“: „Wir wissen soviel als gar nichts von seinen Lebensumständen; ppe_481.033 aber wir haben das wodurch sein Leben allen folgenden Zeiten ppe_481.034 ehrwürdig und wohlthätig worden ist, das wodurch er war was er war, ppe_481.035 das worinn sein Genius, sein Herz, seine die ganze Menschheit, ja ppe_481.036 (soweit es in seiner Zeit möglich war) die ganze Natur umfassende ppe_481.037 Individualität ewig fortlebt, wir haben seine Werke — und in seinen ppe_481.038 Werken ihn Selbst; was kümmert uns alles übrige?“ ppe_481.039 Nun ist neuerer Forschung auch die Individualität Homers zweifelhaft ppe_481.040 geworden; die beiden großen Epen, die unter seinem Namen ppe_481.041 überliefert sind, gehen schwerlich auf denselben Dichter zurück;

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/505
Zitationshilfe: Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 481. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/505>, abgerufen am 22.11.2024.