Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vom gesunden Witze, etc.

menschlichen Lebens. Sie sind fast unzehlbar.
Und weil die Gelehrten so zahlreich sind, daß man-
cher lange harren muß, ehe er ein Amt bekömmt:
So wäre es nicht undienlich, wenn die Mode ein-
geführt würde, daß ein Gelehrter, wie ehedem bey
den Juden die Rabbinen, auch eine Kunst oder
Handwerk mit lernte, um sich dessen bis auf erfol-
gendes Amt zu gebrauchen.

CXCIX. Es giebt auch entbehrliche Künste,
die dennoch genug Liebhaber finden, weil der Ge-
schmack vieler Menschen auf Kurzweil, Gaukeley
und Begierlichkeit erpicht ist. Dahin gehören
die Luftspringer und Seiltänzer, Taschenspieler,
Comödianten, Glücksbüdener, Lotterie- und A-
ctienkrämer, nebst Karten- und Würfelspielern.
Endlich giebt es fürwitzige und unsichere Künste,
daran doch manche einen Geschmack finden, als die
Goldmacher-Kunst; Astrologie, oder Wahr-
sagerey aus dem Gestirne; die Chiromantie;
Punctir-Kunst; weisse Kunst, oder Umgang mit
guten Geistern; die schwarze Kunst, oder Be-
schwörung böser Geister; das Vestemachen; Cry-
stallgucken; die Befragung der Wünschel-Ru-
the, und dergleichen falschberühmte Künste, die
öfters entweder eine Berückung von bösen Gei-
stern, oder eine Begierde, die Leute ums Geld zu
schneiden, hinter sich haben.

CC. Jch schliesse mit den Worten eines ehema-
ligen großen Mathematici und Weltweisen vom
ersten Range, des Hn. von Tzschirnhausen, wel-
cher in seiner Medicina mentis et corporis an einem

Orte

vom geſunden Witze, ꝛc.

menſchlichen Lebens. Sie ſind faſt unzehlbar.
Und weil die Gelehrten ſo zahlreich ſind, daß man-
cher lange harren muß, ehe er ein Amt bekoͤmmt:
So waͤre es nicht undienlich, wenn die Mode ein-
gefuͤhrt wuͤrde, daß ein Gelehrter, wie ehedem bey
den Juden die Rabbinen, auch eine Kunſt oder
Handwerk mit lernte, um ſich deſſen bis auf erfol-
gendes Amt zu gebrauchen.

CXCIX. Es giebt auch entbehrliche Kuͤnſte,
die dennoch genug Liebhaber finden, weil der Ge-
ſchmack vieler Menſchen auf Kurzweil, Gaukeley
und Begierlichkeit erpicht iſt. Dahin gehoͤren
die Luftſpringer und Seiltaͤnzer, Taſchenſpieler,
Comoͤdianten, Gluͤcksbuͤdener, Lotterie- und A-
ctienkraͤmer, nebſt Karten- und Wuͤrfelſpielern.
Endlich giebt es fuͤrwitzige und unſichere Kuͤnſte,
daran doch manche einen Geſchmack finden, als die
Goldmacher-Kunſt; Aſtrologie, oder Wahr-
ſagerey aus dem Geſtirne; die Chiromantie;
Punctir-Kunſt; weiſſe Kunſt, oder Umgang mit
guten Geiſtern; die ſchwarze Kunſt, oder Be-
ſchwoͤrung boͤſer Geiſter; das Veſtemachen; Cry-
ſtallgucken; die Befragung der Wuͤnſchel-Ru-
the, und dergleichen falſchberuͤhmte Kuͤnſte, die
oͤfters entweder eine Beruͤckung von boͤſen Gei-
ſtern, oder eine Begierde, die Leute ums Geld zu
ſchneiden, hinter ſich haben.

CC. Jch ſchlieſſe mit den Worten eines ehema-
ligen großen Mathematici und Weltweiſen vom
erſten Range, des Hn. von Tzſchirnhauſen, wel-
cher in ſeiner Medicina mentis et corporis an einem

Orte

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <list>
              <item><pb facs="#f0263" n="255"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">vom ge&#x017F;unden Witze, &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
men&#x017F;chlichen Lebens. Sie &#x017F;ind fa&#x017F;t unzehlbar.<lb/>
Und weil die Gelehrten &#x017F;o zahlreich &#x017F;ind, daß man-<lb/>
cher lange harren muß, ehe er ein Amt beko&#x0364;mmt:<lb/>
So wa&#x0364;re es nicht undienlich, wenn die Mode ein-<lb/>
gefu&#x0364;hrt wu&#x0364;rde, daß ein Gelehrter, wie ehedem bey<lb/>
den Juden die Rabbinen, auch eine Kun&#x017F;t oder<lb/>
Handwerk mit lernte, um &#x017F;ich de&#x017F;&#x017F;en bis auf erfol-<lb/>
gendes Amt zu gebrauchen.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">CXCIX.</hi> Es giebt auch <hi rendition="#fr">entbehrliche</hi> Ku&#x0364;n&#x017F;te,<lb/>
die dennoch genug Liebhaber finden, weil der <hi rendition="#fr">Ge-<lb/>
&#x017F;chmack</hi> vieler Men&#x017F;chen auf Kurzweil, Gaukeley<lb/>
und Begierlichkeit erpicht i&#x017F;t. Dahin geho&#x0364;ren<lb/>
die Luft&#x017F;pringer und Seilta&#x0364;nzer, Ta&#x017F;chen&#x017F;pieler,<lb/>
Como&#x0364;dianten, Glu&#x0364;cksbu&#x0364;dener, Lotterie- und A-<lb/>
ctienkra&#x0364;mer, neb&#x017F;t Karten- und Wu&#x0364;rfel&#x017F;pielern.<lb/>
Endlich giebt es <hi rendition="#fr">fu&#x0364;rwitzige</hi> und <hi rendition="#fr">un&#x017F;ichere</hi> Ku&#x0364;n&#x017F;te,<lb/>
daran doch manche einen Ge&#x017F;chmack finden, als die<lb/><hi rendition="#fr">Goldmacher-Kun&#x017F;t; A&#x017F;trologie,</hi> oder Wahr-<lb/>
&#x017F;agerey aus dem Ge&#x017F;tirne; die <hi rendition="#fr">Chiromantie;<lb/>
Punctir-Kun&#x017F;t; wei&#x017F;&#x017F;e Kun&#x017F;t,</hi> oder Umgang mit<lb/>
guten Gei&#x017F;tern; die <hi rendition="#fr">&#x017F;chwarze Kun&#x017F;t,</hi> oder Be-<lb/>
&#x017F;chwo&#x0364;rung bo&#x0364;&#x017F;er Gei&#x017F;ter; das <hi rendition="#fr">Ve&#x017F;temachen; Cry-<lb/>
&#x017F;tallgucken;</hi> die <hi rendition="#fr">Befragung</hi> der <hi rendition="#fr">Wu&#x0364;n&#x017F;chel-Ru-<lb/>
the,</hi> und dergleichen <hi rendition="#fr">fal&#x017F;chberu&#x0364;hmte</hi> Ku&#x0364;n&#x017F;te, die<lb/>
o&#x0364;fters entweder eine Beru&#x0364;ckung von bo&#x0364;&#x017F;en Gei-<lb/>
&#x017F;tern, oder eine Begierde, die Leute ums Geld zu<lb/>
&#x017F;chneiden, hinter &#x017F;ich haben.</item><lb/>
              <item><hi rendition="#aq">CC.</hi> Jch &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;e mit den Worten eines ehema-<lb/>
ligen großen <hi rendition="#aq">Mathematici</hi> und Weltwei&#x017F;en vom<lb/>
er&#x017F;ten Range, des Hn. <hi rendition="#fr">von Tz&#x017F;chirnhau&#x017F;en,</hi> wel-<lb/>
cher in &#x017F;einer <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Medicina mentis et corporis</hi></hi> an einem<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Orte</fw><lb/></item>
            </list>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[255/0263] vom geſunden Witze, ꝛc. menſchlichen Lebens. Sie ſind faſt unzehlbar. Und weil die Gelehrten ſo zahlreich ſind, daß man- cher lange harren muß, ehe er ein Amt bekoͤmmt: So waͤre es nicht undienlich, wenn die Mode ein- gefuͤhrt wuͤrde, daß ein Gelehrter, wie ehedem bey den Juden die Rabbinen, auch eine Kunſt oder Handwerk mit lernte, um ſich deſſen bis auf erfol- gendes Amt zu gebrauchen. CXCIX. Es giebt auch entbehrliche Kuͤnſte, die dennoch genug Liebhaber finden, weil der Ge- ſchmack vieler Menſchen auf Kurzweil, Gaukeley und Begierlichkeit erpicht iſt. Dahin gehoͤren die Luftſpringer und Seiltaͤnzer, Taſchenſpieler, Comoͤdianten, Gluͤcksbuͤdener, Lotterie- und A- ctienkraͤmer, nebſt Karten- und Wuͤrfelſpielern. Endlich giebt es fuͤrwitzige und unſichere Kuͤnſte, daran doch manche einen Geſchmack finden, als die Goldmacher-Kunſt; Aſtrologie, oder Wahr- ſagerey aus dem Geſtirne; die Chiromantie; Punctir-Kunſt; weiſſe Kunſt, oder Umgang mit guten Geiſtern; die ſchwarze Kunſt, oder Be- ſchwoͤrung boͤſer Geiſter; das Veſtemachen; Cry- ſtallgucken; die Befragung der Wuͤnſchel-Ru- the, und dergleichen falſchberuͤhmte Kuͤnſte, die oͤfters entweder eine Beruͤckung von boͤſen Gei- ſtern, oder eine Begierde, die Leute ums Geld zu ſchneiden, hinter ſich haben. CC. Jch ſchlieſſe mit den Worten eines ehema- ligen großen Mathematici und Weltweiſen vom erſten Range, des Hn. von Tzſchirnhauſen, wel- cher in ſeiner Medicina mentis et corporis an einem Orte

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/263
Zitationshilfe:	Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743, S. 255. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/263>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.