Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Pferde-Schatz. [Spaltenumbruch]
Es werden aber für solche mittelmässige Pferde/ Dann es befinden sich an den Pferden Mängel/ Hergegen sind andere die durchgehend/ von vielen/ Weil 1. derselben Remedia durchgehend bekandt Denn hierzu kommt 1. die böse Gewohnheit (weil 3. Welche mehr für gut als böß geurtheylet/ ob 1. Gemeine Kranckheiten/ deren Chur bekand und Für die besten aber werden billich gehalten und er- Unterschiedene Art und Ge- schlecht der Pferde. Varro. So vielerley Arten der Pferde zu finden/ worinnen Oppianus meinet/ es seyen so vielerley Art Pfer- Zwo Haupt-Arten. Sie werden aber eigentlich in zweyerley merckliche Erste Art Hirsch-Halß. Und zwar 1. so sehen alle Persianische/ Türckische/ Denn diese Pferde haben alle umgekehrte Hirsch- 2. Die Pferde stecken mit dem hindern Theil fest an Herge- Erster Theil. L
Pferde-Schatz. [Spaltenumbruch]
Es werden aber fuͤr ſolche mittelmaͤſſige Pferde/ Dann es befinden ſich an den Pferden Maͤngel/ Hergegen ſind andere die durchgehend/ von vielen/ Weil 1. derſelben Remedia durchgehend bekandt Denn hierzu kommt 1. die boͤſe Gewohnheit (weil 3. Welche mehr fuͤr gut als boͤß geurtheylet/ ob 1. Gemeine Kranckheiten/ deren Chur bekand und Fuͤr die beſten aber werden billich gehalten und er- Unterſchiedene Art und Ge- ſchlecht der Pferde. Varro. So vielerley Arten der Pferde zu finden/ worinnen Oppianus meinet/ es ſeyen ſo vielerley Art Pfer- Zwo Haupt-Arten. Sie werden aber eigentlich in zweyerley merckliche Erſte Art Hirſch-Halß. Und zwar 1. ſo ſehen alle Perſianiſche/ Tuͤrckiſche/ Denn dieſe Pferde haben alle umgekehrte Hirſch- 2. Die Pferde ſtecken mit dem hindern Theil feſt an Herge- Erſter Theil. L
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Pferde-Schatz.
Es werden aber fuͤr ſolche mittelmaͤſſige Pferde/
alle die jenige gehalten/ welche 1. vermiſchter Natur
und Complexionen (ſo zum Theil gut/ und mit boͤ-
ſen vermenget ſeyn.) 2. Wo ſich weder die guten
noch die boͤſen Eigenſchafften in dem hoͤchſten Grad
befinden. 3. Wo ſich die guten in dem hoͤchſten/ und
die boͤſen in geringerm Grad befinden. 4. Wo der
guten an der Anzahl mehr als der boͤſen/ 5. der boͤſen
zwar mehr als der guten/ aber die guten offenbahr/
und 6. die boͤſen verborgen. 7. Nachdem die boͤſen
leicht oder ſchwer zu remediren ſeyn.
Dann es befinden ſich an den Pferden Maͤngel/
welche 1. von jederman/ 2. von dem groͤſten Hauffen/
3. von dem wenigſten Theil (die aber der Sachen den
groͤſten Verſtand haben) fuͤr groß angenommen
werden.
Hergegen ſind andere die durchgehend/ von vielen/
und ſonderlich den Erfahrnen fuͤr gering geſchaͤtzet.
Weil 1. derſelben Remedia durchgehend bekandt
oder dem aͤuſſerlichen Schein nach/ nicht viel auff ſich
haben/ ob ſie gleich unbekandt waͤren und ungebeſ-
ſert bleiben muͤſten/ es werden auch nicht weniger
auß Unwiſſenheit fuͤr gering gehalten/ wann man
vermeinet/ daß man ſie verbeſſern koͤnne/ oder daß
man ſie alſo gedulden muͤſſe/ wenn man auch nicht
verſtehet/ wie viel und worinnen ſie Schaden brin-
gen.
Denn hierzu kommt 1. die boͤſe Gewohnheit (weil
ſie noch etwas neu/ und weder von Natur nach lan-
ger Zeit oder uͤberſehen) eingewurtzelt. 2. uͤbermaͤſ-
ſige aͤuſſerliche und innerliche Empfindlichkeiten/ 3.
Forcht/ 4. Hinlaͤſſigkeit/ 5. Kaltſinnigkeit/ 6. mit-
telmaͤſſige Staͤrcke oder Vermoͤgen/ 7. groſſe Hitzig-
keit/ 8. Ungedult/ 9. Eigenſinnigkeit/ 10. Zorn/ 11.
Mißtrauen/ 12. Argwohn/ 13. Frechheit/ 14. Kitzel/
15. Heigel/ 16. Verletzungen/ 17. heylſame Kranck-
heiten/ ſo an ihnen ſelber dem Gebrauch und Ubung
ſo weit hinderlich/ als ſie langſam oder uͤbel verbeſſert
werden/ worauß wol ein aͤrgers entſtehen kan/ ſeyn
durch rechte Wiſſenſchafft uñ Verfahrung (ob gleich
nicht von jedem) doch von vielen zu remediren muͤg-
lich/ wiewol von einem leichter als dem andern/ alſo
ſo weit mittelmaͤſſig/ als durch Fleiß und Muͤhe
raht zuſchaffen iſt/ und wird in dieſen Eigenſchafften
den Erfahrnen unſchwer fallen/ ſolche Art Pferde
unter die folgende Zahl zubringen.
3. Welche mehr fuͤr gut als boͤß geurtheylet/ ob
gleich bey denſelben nachgeſetzte Maͤngel zu vermu-
then waͤren/ als:
1. Gemeine Kranckheiten/ deren Chur bekand und
leicht zu erhalten. 3. Grobheit/ 3. Plumbheit/ 4. zart/
5. etwas traͤg/ 6. uͤber Vermoͤgen angetrieben/ oder
7. gar zu viel verſchonet/ 8. muͤd/ 9. Mattigkeit/ 10.
mager/ 11. keiner Arbeit/ oder 12. ſubjection gewoh-
net. 13. Verletzung an einem Ort/ welcher nicht ſchon
offt geheilet worden.
Fuͤr die beſten aber werden billich gehalten und er-
wehlet/ welche 1. ſolcher angezeigten Maͤngel durch-
auß zum groͤſten Theil befreyet ſeyn. 2. Welche keine
Anzeigen von ſich geben/ daß ſie kuͤnfftig darein fal-
len moͤchten. 3. Vielmehr die nicht darein fallen koͤn-
nen.
Unterſchiedene Art und Ge-
ſchlecht der Pferde.
Varro.
So vielerley Arten der Pferde zu finden/ worinnen
ſie auch durch vielerley Eigenſchafften unterſchieden/
uñ darauß zu erkennen ſeyn/ ſo viel iſt auch daran ge-
legen/ eigentlich zu wiſſen/ auß welchem Geſchlecht
eines und das andere entſproſſen.
Oppianus meinet/ es ſeyen ſo vielerley Art Pfer-
de/ als unterſchiedene Voͤlcker.
Zwo Haupt-Arten.
Sie werden aber eigentlich in zweyerley merckliche
Haupt-Unterſchiede abzutheilen ſeyn/ die ſich bey je-
den in einer augenſcheinlichen und handgreiflichen
Extremitaͤt erzeigen werden. Und iſt nicht auſſer
groſſem Nachdencken und Verwunderung anzuſe-
hen/ daß wie zwiſchen den Menſchen und Pferden
eine ſolche Gleichheit zu befinden: Hergegen unter
denſelben wiederum auch die groͤſte Ungleichheit zwi-
ſchen keiner andern Creatur/ in acht zunehmen/ ſo
daß ein jeder Theil einen gleichſtimmigen Anhang
der Pferde haben und gebrauchen kan. Denn wie die
beyderley Art Menſchen und derſelben unterſchiedene
Kleydung und Lebens-Art beſchaffen: So haben
auch theils Pferde eine ſolche ſonderliche/ aͤuſſerliche
Geſtalt und innerliche Beſchaffenheit deß Gemuͤths
und Sinnen an ihrem Leibe/ Vermoͤgen/ Willen/
Geſundheit/ Alter und Gebrauch/ als ob ſie gleichſam
mit den andern Pferden/ wie ihre Herrn/ in gleichem
Widerwillen lebenten.
Erſte Art Hirſch-Halß.
Und zwar 1. ſo ſehen alle Perſianiſche/ Tuͤrckiſche/
Arabiſche/ Tartariſche/ Hungariſche/ (auch guten
theils) Polniſche Pferde/ mit den Augen uͤber ſich/
und den aͤuſſerlichen Himmel zu viel an.
Denn dieſe Pferde haben alle umgekehrte Hirſch-
Haͤlß/ welche den Kopff unterſtuͤtzen/ daß er nicht
von ſich ſelber herab kommen kan: nun wiewol ſolche
Haͤlſe nicht gleiche Staͤrcke haben/ denn die dicken
widerſtehen lang und kraͤfftig/ wann ſie aber mit gu-
ten ordentlichen Mitteln gebogen/ und in die rechte
Geſtalt gebracht werden wollen/ ſeynd ſie hernach
in der guten Geſtalt deſto beſtaͤndiger und leichter zu
erhalten.
2. Die Pferde ſtecken mit dem hindern Theil feſt an
der Erden/ als ob ſie an dieſelbe angehefftet waͤren/
dann ſo viel ſich der Halß in die Hoͤhe ruͤckwaͤrts
ſencket/ ſo viel ziehet der hindere Theil/ und deſſen
durch den gantzen Leib gehende Sennen/ denſelben
an ſich/ und ſetzet ſich das hindere Theil mit voͤlligem
Gewicht nieder: daß alſo ſolche Pferde nicht einmahl
mit beeden hindern Fuͤſſen ſchlagen koͤnnen/ viel we-
niger vermoͤgen uͤber einen Schlagbaum oder der-
gleichen Hoͤhe mit Sicherheit zu ſpringen/ daß ſie
nicht beede hintere Schenckel zuruͤck laſſen muͤſten/
als ob ſie auf der Hoͤhe gehalten oder gefangen wuͤr-
den/ und davon auſſer allem Zweifel auff den Kopff
ſtuͤrtzen koͤnnen.
Herge-
Erſter Theil. L
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/87>, abgerufen am 14.08.2024. |