Tragen wir dies über auf die teutsche Sprache; ppo_084.002 so giebt es, den Ueberschriften nach, bereits Oden ppo_084.003 unter den dichterischen Erzeugnissen mehrerer Dichter ppo_084.004 des siebenzehnten Jahrhunderts; denn Opitz, Flemming, ppo_084.005 Tscherning, Günther u. a. haben einzelne ppo_084.006 Gedichte mit diesem Namen belegt. Allein ppo_084.007 halten wir den innern ästhetischen Charakter dieser ppo_084.008 ältern sogenannten Oden an den aufgestellten Maasstab; ppo_084.009 so hat die teutsche Literatur vor Albrecht v. ppo_084.010 Haller keinen eigentlichen Odendichter. Desto reicher ppo_084.011 ist aber ihre Zahl seit J. Andr. Cramer, ppo_084.012 Klopstock, v. Cronegk, v. Gerstenberg u. a. ppo_084.013 diese dichterische Form anbauten. -- Der wesentliche ppo_084.014 Grund, daß bei den ältern teutschen Dichtern ppo_084.015 keine Oden in dem Sinne der Classiker späterer Zeit ppo_084.016 getroffen werden, liegt darin, daß keine Sprache ppo_084.017 gediegene Oden- und Hymnen-Dichter aufstellen kann, ppo_084.018 bevor nicht die Philosophie, und namentlich die ppo_084.019 Metaphysik, bei dem Volke, das diese Sprache ppo_084.020 spricht, bedeutende Fortschritte gemacht hat. Denn ppo_084.021 erst wenn der philosophische Geist in das Gebiet der ppo_084.022 übersinnlichen Welt einzudringen, und über die höchsten ppo_084.023 Jdeen der Vernunft -- über Daseyn überhaupt, ppo_084.024 über Seele, Welt und Gott, und über alles, ppo_084.025 was mit diesen Jdeen zusammenhängt -- sich zu ppo_084.026 verständigen gesucht hat, wie es bei den Teutschen ppo_084.027 in der Zeit der weitern Verbreitung der Leibnitz- ppo_084.028 Wolfischen Philosophie der Fall war; erst dann ppo_084.029 kann auch von dieser höhern und lebendigern philosophischen ppo_084.030 Forschung eine freiere Beziehung auf die ppo_084.031 Behandlung idealischer Stoffe von den Dichtern ppo_084.032 und auf die kräftigere Farbengebung derselben in ppo_084.033 der Ode und Hymne übergehen. Daß dem so sey, ppo_084.034 erhellt sogar geschichtlich daraus, daß nur diejenigen
ppo_084.001
Tragen wir dies über auf die teutsche Sprache; ppo_084.002 so giebt es, den Ueberschriften nach, bereits Oden ppo_084.003 unter den dichterischen Erzeugnissen mehrerer Dichter ppo_084.004 des siebenzehnten Jahrhunderts; denn Opitz, Flemming, ppo_084.005 Tscherning, Günther u. a. haben einzelne ppo_084.006 Gedichte mit diesem Namen belegt. Allein ppo_084.007 halten wir den innern ästhetischen Charakter dieser ppo_084.008 ältern sogenannten Oden an den aufgestellten Maasstab; ppo_084.009 so hat die teutsche Literatur vor Albrecht v. ppo_084.010 Haller keinen eigentlichen Odendichter. Desto reicher ppo_084.011 ist aber ihre Zahl seit J. Andr. Cramer, ppo_084.012 Klopstock, v. Cronegk, v. Gerstenberg u. a. ppo_084.013 diese dichterische Form anbauten. — Der wesentliche ppo_084.014 Grund, daß bei den ältern teutschen Dichtern ppo_084.015 keine Oden in dem Sinne der Classiker späterer Zeit ppo_084.016 getroffen werden, liegt darin, daß keine Sprache ppo_084.017 gediegene Oden- und Hymnen-Dichter aufstellen kann, ppo_084.018 bevor nicht die Philosophie, und namentlich die ppo_084.019 Metaphysik, bei dem Volke, das diese Sprache ppo_084.020 spricht, bedeutende Fortschritte gemacht hat. Denn ppo_084.021 erst wenn der philosophische Geist in das Gebiet der ppo_084.022 übersinnlichen Welt einzudringen, und über die höchsten ppo_084.023 Jdeen der Vernunft — über Daseyn überhaupt, ppo_084.024 über Seele, Welt und Gott, und über alles, ppo_084.025 was mit diesen Jdeen zusammenhängt — sich zu ppo_084.026 verständigen gesucht hat, wie es bei den Teutschen ppo_084.027 in der Zeit der weitern Verbreitung der Leibnitz- ppo_084.028 Wolfischen Philosophie der Fall war; erst dann ppo_084.029 kann auch von dieser höhern und lebendigern philosophischen ppo_084.030 Forschung eine freiere Beziehung auf die ppo_084.031 Behandlung idealischer Stoffe von den Dichtern ppo_084.032 und auf die kräftigere Farbengebung derselben in ppo_084.033 der Ode und Hymne übergehen. Daß dem so sey, ppo_084.034 erhellt sogar geschichtlich daraus, daß nur diejenigen
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0096"n="84"/><lbn="ppo_084.001"/><p> Tragen wir dies über auf die teutsche Sprache; <lbn="ppo_084.002"/>so giebt es, den <hirendition="#g">Ueberschriften</hi> nach, bereits Oden <lbn="ppo_084.003"/>unter den dichterischen Erzeugnissen mehrerer Dichter <lbn="ppo_084.004"/>des siebenzehnten Jahrhunderts; denn <hirendition="#g">Opitz, Flemming, <lbn="ppo_084.005"/>Tscherning, Günther</hi> u. a. haben einzelne <lbn="ppo_084.006"/>Gedichte mit diesem Namen belegt. Allein <lbn="ppo_084.007"/>halten wir den innern ästhetischen Charakter dieser <lbn="ppo_084.008"/>ältern sogenannten Oden an den aufgestellten Maasstab; <lbn="ppo_084.009"/>so hat die teutsche Literatur vor Albrecht v. <lbn="ppo_084.010"/><hirendition="#g">Haller</hi> keinen eigentlichen Odendichter. Desto reicher <lbn="ppo_084.011"/>ist aber ihre Zahl seit J. Andr. <hirendition="#g">Cramer, <lbn="ppo_084.012"/>Klopstock,</hi> v. <hirendition="#g">Cronegk,</hi> v. <hirendition="#g">Gerstenberg</hi> u. a. <lbn="ppo_084.013"/>diese dichterische Form anbauten. — Der wesentliche <lbn="ppo_084.014"/>Grund, daß bei den ältern teutschen Dichtern <lbn="ppo_084.015"/>keine Oden in dem Sinne der Classiker späterer Zeit <lbn="ppo_084.016"/>getroffen werden, liegt darin, daß keine Sprache <lbn="ppo_084.017"/>gediegene Oden- und Hymnen-Dichter aufstellen kann, <lbn="ppo_084.018"/>bevor nicht die <hirendition="#g">Philosophie,</hi> und namentlich die <lbn="ppo_084.019"/>Metaphysik, bei dem Volke, das diese Sprache <lbn="ppo_084.020"/>spricht, bedeutende Fortschritte gemacht hat. Denn <lbn="ppo_084.021"/>erst wenn der philosophische Geist in das Gebiet der <lbn="ppo_084.022"/>übersinnlichen Welt einzudringen, und über die höchsten <lbn="ppo_084.023"/>Jdeen der Vernunft — über Daseyn überhaupt, <lbn="ppo_084.024"/>über Seele, Welt und Gott, und über alles, <lbn="ppo_084.025"/>was mit diesen Jdeen zusammenhängt — sich zu <lbn="ppo_084.026"/>verständigen gesucht hat, wie es bei den Teutschen <lbn="ppo_084.027"/>in der Zeit der weitern Verbreitung der <hirendition="#g">Leibnitz- <lbn="ppo_084.028"/>Wolfischen</hi> Philosophie der Fall war; erst dann <lbn="ppo_084.029"/>kann auch von dieser höhern und lebendigern philosophischen <lbn="ppo_084.030"/>Forschung eine freiere Beziehung auf die <lbn="ppo_084.031"/>Behandlung idealischer Stoffe von den Dichtern <lbn="ppo_084.032"/>und auf die kräftigere Farbengebung derselben in <lbn="ppo_084.033"/>der Ode und Hymne übergehen. Daß dem so sey, <lbn="ppo_084.034"/>erhellt sogar geschichtlich daraus, daß nur diejenigen
</p></div></div></body></text></TEI>
[84/0096]
ppo_084.001
Tragen wir dies über auf die teutsche Sprache; ppo_084.002
so giebt es, den Ueberschriften nach, bereits Oden ppo_084.003
unter den dichterischen Erzeugnissen mehrerer Dichter ppo_084.004
des siebenzehnten Jahrhunderts; denn Opitz, Flemming, ppo_084.005
Tscherning, Günther u. a. haben einzelne ppo_084.006
Gedichte mit diesem Namen belegt. Allein ppo_084.007
halten wir den innern ästhetischen Charakter dieser ppo_084.008
ältern sogenannten Oden an den aufgestellten Maasstab; ppo_084.009
so hat die teutsche Literatur vor Albrecht v. ppo_084.010
Haller keinen eigentlichen Odendichter. Desto reicher ppo_084.011
ist aber ihre Zahl seit J. Andr. Cramer, ppo_084.012
Klopstock, v. Cronegk, v. Gerstenberg u. a. ppo_084.013
diese dichterische Form anbauten. — Der wesentliche ppo_084.014
Grund, daß bei den ältern teutschen Dichtern ppo_084.015
keine Oden in dem Sinne der Classiker späterer Zeit ppo_084.016
getroffen werden, liegt darin, daß keine Sprache ppo_084.017
gediegene Oden- und Hymnen-Dichter aufstellen kann, ppo_084.018
bevor nicht die Philosophie, und namentlich die ppo_084.019
Metaphysik, bei dem Volke, das diese Sprache ppo_084.020
spricht, bedeutende Fortschritte gemacht hat. Denn ppo_084.021
erst wenn der philosophische Geist in das Gebiet der ppo_084.022
übersinnlichen Welt einzudringen, und über die höchsten ppo_084.023
Jdeen der Vernunft — über Daseyn überhaupt, ppo_084.024
über Seele, Welt und Gott, und über alles, ppo_084.025
was mit diesen Jdeen zusammenhängt — sich zu ppo_084.026
verständigen gesucht hat, wie es bei den Teutschen ppo_084.027
in der Zeit der weitern Verbreitung der Leibnitz- ppo_084.028
Wolfischen Philosophie der Fall war; erst dann ppo_084.029
kann auch von dieser höhern und lebendigern philosophischen ppo_084.030
Forschung eine freiere Beziehung auf die ppo_084.031
Behandlung idealischer Stoffe von den Dichtern ppo_084.032
und auf die kräftigere Farbengebung derselben in ppo_084.033
der Ode und Hymne übergehen. Daß dem so sey, ppo_084.034
erhellt sogar geschichtlich daraus, daß nur diejenigen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Pölitz, Karl Heinrich Ludwig: Das Gesamtgebiet der teutschen Sprache nach Prosa, Dichtkunst und Beredsamkeit theoretisch und praktisch dargestellt. Dritter Band: Sprache der Dichtkunst. Leipzig, 1825, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poelitz_poetik_1825/96>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
