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[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776.

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"Gebet und keine Abgötterey, kein falscher
"Gottesdienst seyn; so muß man allemal in
"die Sonne sehen. Daher kommt es auch,
"daß sie des Nachts gar nicht beten. Sie ver-
"richten aber fünfmal des Tages, zu festge-
"setzten Stunden, ihr Gebet. Ihr vornehm-
"ster Tag, den sie zugleich auch ganz der Reli-
"gion widmen, ist der Freytag. -- Die alten
"Guebers schmeicheln sich noch immer mit der
"angenehmen Hoffnung, daß Gott ihrem Elen-
"de einmal ein Ende und sie zu Herrn des gan-
"zen Reichs machen werde. Man weiß nicht,
"wer ihnen diese Ideen in den Kopf gesetzet
"hat."

"Zoroaster *), den sie Zerdoucht oder
Zardusht nennen, ist ihr größester Prophet

und

*) Die meisten Gelehrten sind darinn völlig ein-
verstanden, daß Zoroaster das Haupt und der
Anführer der magischen Secte sey. Allein in
Ansehung der Zeit, wann er gelebt habe? stim-
men kaum zwey oder drey mit einander überein.
Der scharfsinnige Prideaux macht die richtige
Anmerkung, daß man sehr leicht in den Stand
gesetzt werden könnte, die verschiedenen Mey-
nungen unter einander zu vergleichen, wenn
man das 30. Buch der Naturgeschichte des
Plinius mit Nachdenken überlesen wollte. --
Plinius erwähnt in dem angeführten Buche,
(welches auch jetzt die meisten Gelehrten an-
nehmen,) daß es zwey Zoroasters gegeben, die
sechshundert Jahre von einander gelebt haben.
Sehr wahrscheinlich ist der erste der Urheber

der

„Gebet und keine Abgoͤtterey, kein falſcher
„Gottesdienſt ſeyn; ſo muß man allemal in
„die Sonne ſehen. Daher kommt es auch,
„daß ſie des Nachts gar nicht beten. Sie ver-
„richten aber fuͤnfmal des Tages, zu feſtge-
„ſetzten Stunden, ihr Gebet. Ihr vornehm-
„ſter Tag, den ſie zugleich auch ganz der Reli-
„gion widmen, iſt der Freytag. — Die alten
„Guebers ſchmeicheln ſich noch immer mit der
„angenehmen Hoffnung, daß Gott ihrem Elen-
„de einmal ein Ende und ſie zu Herrn des gan-
„zen Reichs machen werde. Man weiß nicht,
„wer ihnen dieſe Ideen in den Kopf geſetzet
„hat.“

„Zoroaſter *), den ſie Zerdoucht oder
Zardusht nennen, iſt ihr groͤßeſter Prophet

und

*) Die meiſten Gelehrten ſind darinn voͤllig ein-
verſtanden, daß Zoroaſter das Haupt und der
Anfuͤhrer der magiſchen Secte ſey. Allein in
Anſehung der Zeit, wann er gelebt habe? ſtim-
men kaum zwey oder drey mit einander uͤberein.
Der ſcharfſinnige Prideaux macht die richtige
Anmerkung, daß man ſehr leicht in den Stand
geſetzt werden koͤnnte, die verſchiedenen Mey-
nungen unter einander zu vergleichen, wenn
man das 30. Buch der Naturgeſchichte des
Plinius mit Nachdenken uͤberleſen wollte. —
Plinius erwaͤhnt in dem angefuͤhrten Buche,
(welches auch jetzt die meiſten Gelehrten an-
nehmen,) daß es zwey Zoroaſters gegeben, die
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Sehr wahrſcheinlich iſt der erſte der Urheber

der

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[161/0181] „Gebet und keine Abgoͤtterey, kein falſcher „Gottesdienſt ſeyn; ſo muß man allemal in „die Sonne ſehen. Daher kommt es auch, „daß ſie des Nachts gar nicht beten. Sie ver- „richten aber fuͤnfmal des Tages, zu feſtge- „ſetzten Stunden, ihr Gebet. Ihr vornehm- „ſter Tag, den ſie zugleich auch ganz der Reli- „gion widmen, iſt der Freytag. — Die alten „Guebers ſchmeicheln ſich noch immer mit der „angenehmen Hoffnung, daß Gott ihrem Elen- „de einmal ein Ende und ſie zu Herrn des gan- „zen Reichs machen werde. Man weiß nicht, „wer ihnen dieſe Ideen in den Kopf geſetzet „hat.“ „Zoroaſter *), den ſie Zerdoucht oder Zardusht nennen, iſt ihr groͤßeſter Prophet und *) Die meiſten Gelehrten ſind darinn voͤllig ein- verſtanden, daß Zoroaſter das Haupt und der Anfuͤhrer der magiſchen Secte ſey. Allein in Anſehung der Zeit, wann er gelebt habe? ſtim- men kaum zwey oder drey mit einander uͤberein. Der ſcharfſinnige Prideaux macht die richtige Anmerkung, daß man ſehr leicht in den Stand geſetzt werden koͤnnte, die verſchiedenen Mey- nungen unter einander zu vergleichen, wenn man das 30. Buch der Naturgeſchichte des Plinius mit Nachdenken uͤberleſen wollte. — Plinius erwaͤhnt in dem angefuͤhrten Buche, (welches auch jetzt die meiſten Gelehrten an- nehmen,) daß es zwey Zoroaſters gegeben, die ſechshundert Jahre von einander gelebt haben. Sehr wahrſcheinlich iſt der erſte der Urheber der L

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Zitationshilfe:	[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776, S. 161. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/181>, abgerufen am 21.11.2024.

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