[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sich diese Ernsthaftigkeit mit ihren übertriebe-
nen Cerimonien reimen lasse. Allein die Sa-
che läßt sich leicht verstehen, wenn man das
Wort Ernsthaftig richtig versteht. Sagt man
also: die Chineser verbinden mit einer großen
Schalkheit und Hinterlistigkeit fast unnatürliche
Cerimonien und Komplimente; so ist es für unsre
Denkungsart erklärbar. -- Wir wollen hier
einige Züge von ihrem Cerimoniel im geselligen
Umgange anführen.

Wenn sich zwey Personen von gleichem
Stande auf den Straßen oder irgendwo ein-
ander begegnen; so begrüßen sie sich, indem sie
die eine Hand auf die Brust legen, und mit dem
Kopfe eine Verbeugung machen. Gegen eine
vornehme Person beobachten sie auch ein vor-
nehmeres Cerimoniel. Denn anstatt, daß sie
für ihres Gleichen eine Hand auf die Brust le-
gen, und mit dem Kopfe eine Verbeugung
machen: legen sie alsdann beyde Hände auf die
Brust, und machen mit dem ganzen Körper ei-
nen tiefen Reverenz. Der Geringere muß dem
Vornehmern bey jeder Gelegenheit deutliche
und sichtbare Zeichen der Ehrerbietigkeit erwei-
sen. Er muß, wenn er diesen besucht oder mit
ihm redet, ein Knie beugen, und in dieser Stel-
lung so lange verbleiben, bis ihm der Vorneh-
me gerade zu stehen befielt. Eine gleiche Accu-
ratesse beobachten sie auch in Ansehung des
Ranges bey ihren Besuchen. Sie durchweben
ihre Zusammenkünfte mit vielen Leibesbewe-

gan-

N 3

ſich dieſe Ernſthaftigkeit mit ihren uͤbertriebe-
nen Cerimonien reimen laſſe. Allein die Sa-
che laͤßt ſich leicht verſtehen, wenn man das
Wort Ernſthaftig richtig verſteht. Sagt man
alſo: die Chineſer verbinden mit einer großen
Schalkheit und Hinterliſtigkeit faſt unnatuͤrliche
Cerimonien und Komplimente; ſo iſt es fuͤr unſre
Denkungsart erklaͤrbar. — Wir wollen hier
einige Zuͤge von ihrem Cerimoniel im geſelligen
Umgange anfuͤhren.

Wenn ſich zwey Perſonen von gleichem
Stande auf den Straßen oder irgendwo ein-
ander begegnen; ſo begruͤßen ſie ſich, indem ſie
die eine Hand auf die Bruſt legen, und mit dem
Kopfe eine Verbeugung machen. Gegen eine
vornehme Perſon beobachten ſie auch ein vor-
nehmeres Cerimoniel. Denn anſtatt, daß ſie
fuͤr ihres Gleichen eine Hand auf die Bruſt le-
gen, und mit dem Kopfe eine Verbeugung
machen: legen ſie alsdann beyde Haͤnde auf die
Bruſt, und machen mit dem ganzen Koͤrper ei-
nen tiefen Reverenz. Der Geringere muß dem
Vornehmern bey jeder Gelegenheit deutliche
und ſichtbare Zeichen der Ehrerbietigkeit erwei-
ſen. Er muß, wenn er dieſen beſucht oder mit
ihm redet, ein Knie beugen, und in dieſer Stel-
lung ſo lange verbleiben, bis ihm der Vorneh-
me gerade zu ſtehen befielt. Eine gleiche Accu-
rateſſe beobachten ſie auch in Anſehung des
Ranges bey ihren Beſuchen. Sie durchweben
ihre Zuſammenkuͤnfte mit vielen Leibesbewe-

gan-

N 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0217" n="197"/>
&#x017F;ich die&#x017F;e Ern&#x017F;thaftigkeit mit ihren u&#x0364;bertriebe-<lb/>
nen Cerimonien reimen la&#x017F;&#x017F;e. Allein die Sa-<lb/>
che la&#x0364;ßt &#x017F;ich leicht ver&#x017F;tehen, wenn man das<lb/>
Wort Ern&#x017F;thaftig richtig ver&#x017F;teht. Sagt man<lb/>
al&#x017F;o: die Chine&#x017F;er verbinden mit einer großen<lb/>
Schalkheit und Hinterli&#x017F;tigkeit fa&#x017F;t unnatu&#x0364;rliche<lb/>
Cerimonien und Komplimente; &#x017F;o i&#x017F;t es fu&#x0364;r un&#x017F;re<lb/>
Denkungsart erkla&#x0364;rbar. &#x2014; Wir wollen hier<lb/>
einige Zu&#x0364;ge von ihrem Cerimoniel im ge&#x017F;elligen<lb/>
Umgange anfu&#x0364;hren.</p><lb/>
          <p>Wenn &#x017F;ich zwey Per&#x017F;onen von gleichem<lb/>
Stande auf den Straßen oder irgendwo ein-<lb/>
ander begegnen; &#x017F;o begru&#x0364;ßen &#x017F;ie &#x017F;ich, indem &#x017F;ie<lb/>
die eine Hand auf die Bru&#x017F;t legen, und mit dem<lb/>
Kopfe eine Verbeugung machen. Gegen eine<lb/>
vornehme Per&#x017F;on beobachten &#x017F;ie auch ein vor-<lb/>
nehmeres Cerimoniel. Denn an&#x017F;tatt, daß &#x017F;ie<lb/>
fu&#x0364;r ihres Gleichen eine Hand auf die Bru&#x017F;t le-<lb/>
gen, und mit dem Kopfe eine Verbeugung<lb/>
machen: legen &#x017F;ie alsdann beyde Ha&#x0364;nde auf die<lb/>
Bru&#x017F;t, und machen mit dem ganzen Ko&#x0364;rper ei-<lb/>
nen tiefen Reverenz. Der Geringere muß dem<lb/>
Vornehmern bey jeder Gelegenheit deutliche<lb/>
und &#x017F;ichtbare Zeichen der Ehrerbietigkeit erwei-<lb/>
&#x017F;en. Er muß, wenn er die&#x017F;en be&#x017F;ucht oder mit<lb/>
ihm redet, ein Knie beugen, und in die&#x017F;er Stel-<lb/>
lung &#x017F;o lange verbleiben, bis ihm der Vorneh-<lb/>
me gerade zu &#x017F;tehen befielt. Eine gleiche Accu-<lb/>
rate&#x017F;&#x017F;e beobachten &#x017F;ie auch in An&#x017F;ehung des<lb/>
Ranges bey ihren Be&#x017F;uchen. Sie durchweben<lb/>
ihre Zu&#x017F;ammenku&#x0364;nfte mit vielen Leibesbewe-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N 3</fw><fw place="bottom" type="catch">gan-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[197/0217] ſich dieſe Ernſthaftigkeit mit ihren uͤbertriebe- nen Cerimonien reimen laſſe. Allein die Sa- che laͤßt ſich leicht verſtehen, wenn man das Wort Ernſthaftig richtig verſteht. Sagt man alſo: die Chineſer verbinden mit einer großen Schalkheit und Hinterliſtigkeit faſt unnatuͤrliche Cerimonien und Komplimente; ſo iſt es fuͤr unſre Denkungsart erklaͤrbar. — Wir wollen hier einige Zuͤge von ihrem Cerimoniel im geſelligen Umgange anfuͤhren. Wenn ſich zwey Perſonen von gleichem Stande auf den Straßen oder irgendwo ein- ander begegnen; ſo begruͤßen ſie ſich, indem ſie die eine Hand auf die Bruſt legen, und mit dem Kopfe eine Verbeugung machen. Gegen eine vornehme Perſon beobachten ſie auch ein vor- nehmeres Cerimoniel. Denn anſtatt, daß ſie fuͤr ihres Gleichen eine Hand auf die Bruſt le- gen, und mit dem Kopfe eine Verbeugung machen: legen ſie alsdann beyde Haͤnde auf die Bruſt, und machen mit dem ganzen Koͤrper ei- nen tiefen Reverenz. Der Geringere muß dem Vornehmern bey jeder Gelegenheit deutliche und ſichtbare Zeichen der Ehrerbietigkeit erwei- ſen. Er muß, wenn er dieſen beſucht oder mit ihm redet, ein Knie beugen, und in dieſer Stel- lung ſo lange verbleiben, bis ihm der Vorneh- me gerade zu ſtehen befielt. Eine gleiche Accu- rateſſe beobachten ſie auch in Anſehung des Ranges bey ihren Beſuchen. Sie durchweben ihre Zuſammenkuͤnfte mit vielen Leibesbewe- gan- N 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/217
Zitationshilfe:	[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776, S. 197. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/217>, abgerufen am 24.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.