[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 2. Breslau, 1777.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

-- einen Menschen, der ganz liederlich war,
der sich völlig den wilden Ausschweifungen sei-
ner Leidenschaften ergab -- einen solchen Un-
menschen für einen Gesandten Gottes zu halten!

Man meint, daß Mohammed -- ungeach-
tet er der Liebe zum Frauenzimmer sehr ergeben
war -- im Grunde gegen das schöne Geschlecht
wenig Hochachtung gehabt habe. Er gieng
eben mit ihnen nicht aufs säuberlichste um,
suchte sie immer zu hintergehen, begegnete ihnen
sehr übel, und gab so gar ein Gesetz, nach wel-
chem es den Männern erlaubt war, ihre Wei-
ber, wenn sie es verdienten, derbe durchzuprü-
geln. Und doch war er so rasend eifersüchtig,
als man sich immer nur einen Menschen denken
kann. Wie er einstmal merkte, daß einige sei-
ner Schüler mit einem verdächtigen Eifer sein
Hauß besuchten, und mit seinen Weibern etwas
vertraut umgiengen; so glaubte er den Fehler
nachdrücklich ahnden zü müssen. Er erklärte
ihnen also von Seiten Gottes, daß sie nicht in
des Propheten Haus, ohne sein Vorwissen ge-
hen sollten, und der Wohlstand verlange es,
sich sogleich nach der Mahlzeit, wenn er sie zum
Essen eingeladen hätte, wegzubegeben, und sich
nicht in weitläuftige Unterredungen mit seinen
Weibern einzulaßen. -- Allem Ansehen nach
müssen sein Frauen einen sehr harten Stand
bey ihm gehabt haben: denn er verbot, daß
niemand nach seinem Tode eine von denselben

heyrathen

— einen Menſchen, der ganz liederlich war,
der ſich voͤllig den wilden Ausſchweifungen ſei-
ner Leidenſchaften ergab — einen ſolchen Un-
menſchen fuͤr einen Geſandten Gottes zu halten!

Man meint, daß Mohammed — ungeach-
tet er der Liebe zum Frauenzimmer ſehr ergeben
war — im Grunde gegen das ſchoͤne Geſchlecht
wenig Hochachtung gehabt habe. Er gieng
eben mit ihnen nicht aufs ſaͤuberlichſte um,
ſuchte ſie immer zu hintergehen, begegnete ihnen
ſehr uͤbel, und gab ſo gar ein Geſetz, nach wel-
chem es den Maͤnnern erlaubt war, ihre Wei-
ber, wenn ſie es verdienten, derbe durchzupruͤ-
geln. Und doch war er ſo raſend eiferſuͤchtig,
als man ſich immer nur einen Menſchen denken
kann. Wie er einſtmal merkte, daß einige ſei-
ner Schuͤler mit einem verdaͤchtigen Eifer ſein
Hauß beſuchten, und mit ſeinen Weibern etwas
vertraut umgiengen; ſo glaubte er den Fehler
nachdruͤcklich ahnden zuͤ muͤſſen. Er erklaͤrte
ihnen alſo von Seiten Gottes, daß ſie nicht in
des Propheten Haus, ohne ſein Vorwiſſen ge-
hen ſollten, und der Wohlſtand verlange es,
ſich ſogleich nach der Mahlzeit, wenn er ſie zum
Eſſen eingeladen haͤtte, wegzubegeben, und ſich
nicht in weitlaͤuftige Unterredungen mit ſeinen
Weibern einzulaßen. — Allem Anſehen nach
muͤſſen ſein Frauen einen ſehr harten Stand
bey ihm gehabt haben: denn er verbot, daß
niemand nach ſeinem Tode eine von denſelben

heyrathen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0174" n="148"/>
&#x2014; einen Men&#x017F;chen, der ganz liederlich war,<lb/>
der &#x017F;ich vo&#x0364;llig den wilden Aus&#x017F;chweifungen &#x017F;ei-<lb/>
ner Leiden&#x017F;chaften ergab &#x2014; einen &#x017F;olchen Un-<lb/>
men&#x017F;chen fu&#x0364;r einen Ge&#x017F;andten Gottes zu halten!</p><lb/>
          <p>Man meint, daß Mohammed &#x2014; ungeach-<lb/>
tet er der Liebe zum Frauenzimmer &#x017F;ehr ergeben<lb/>
war &#x2014; im Grunde gegen das &#x017F;cho&#x0364;ne Ge&#x017F;chlecht<lb/>
wenig Hochachtung gehabt habe. Er gieng<lb/>
eben mit ihnen nicht aufs &#x017F;a&#x0364;uberlich&#x017F;te um,<lb/>
&#x017F;uchte &#x017F;ie immer zu hintergehen, begegnete ihnen<lb/>
&#x017F;ehr u&#x0364;bel, und gab &#x017F;o gar ein Ge&#x017F;etz, nach wel-<lb/>
chem es den Ma&#x0364;nnern erlaubt war, ihre Wei-<lb/>
ber, wenn &#x017F;ie es verdienten, derbe durchzupru&#x0364;-<lb/>
geln. Und doch war er &#x017F;o ra&#x017F;end eifer&#x017F;u&#x0364;chtig,<lb/>
als man &#x017F;ich immer nur einen Men&#x017F;chen denken<lb/>
kann. Wie er ein&#x017F;tmal merkte, daß einige &#x017F;ei-<lb/>
ner Schu&#x0364;ler mit einem verda&#x0364;chtigen Eifer &#x017F;ein<lb/>
Hauß be&#x017F;uchten, und mit &#x017F;einen Weibern etwas<lb/>
vertraut umgiengen; &#x017F;o glaubte er den Fehler<lb/>
nachdru&#x0364;cklich ahnden zu&#x0364; mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Er erkla&#x0364;rte<lb/>
ihnen al&#x017F;o von Seiten Gottes, daß &#x017F;ie nicht in<lb/>
des Propheten Haus, ohne &#x017F;ein Vorwi&#x017F;&#x017F;en ge-<lb/>
hen &#x017F;ollten, und der Wohl&#x017F;tand verlange es,<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;ogleich nach der Mahlzeit, wenn er &#x017F;ie zum<lb/>
E&#x017F;&#x017F;en eingeladen ha&#x0364;tte, wegzubegeben, und &#x017F;ich<lb/>
nicht in weitla&#x0364;uftige Unterredungen mit &#x017F;einen<lb/>
Weibern einzulaßen. &#x2014; Allem An&#x017F;ehen nach<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ein Frauen einen &#x017F;ehr harten Stand<lb/>
bey ihm gehabt haben: denn er verbot, daß<lb/>
niemand nach &#x017F;einem Tode eine von den&#x017F;elben<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">heyrathen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[148/0174] — einen Menſchen, der ganz liederlich war, der ſich voͤllig den wilden Ausſchweifungen ſei- ner Leidenſchaften ergab — einen ſolchen Un- menſchen fuͤr einen Geſandten Gottes zu halten! Man meint, daß Mohammed — ungeach- tet er der Liebe zum Frauenzimmer ſehr ergeben war — im Grunde gegen das ſchoͤne Geſchlecht wenig Hochachtung gehabt habe. Er gieng eben mit ihnen nicht aufs ſaͤuberlichſte um, ſuchte ſie immer zu hintergehen, begegnete ihnen ſehr uͤbel, und gab ſo gar ein Geſetz, nach wel- chem es den Maͤnnern erlaubt war, ihre Wei- ber, wenn ſie es verdienten, derbe durchzupruͤ- geln. Und doch war er ſo raſend eiferſuͤchtig, als man ſich immer nur einen Menſchen denken kann. Wie er einſtmal merkte, daß einige ſei- ner Schuͤler mit einem verdaͤchtigen Eifer ſein Hauß beſuchten, und mit ſeinen Weibern etwas vertraut umgiengen; ſo glaubte er den Fehler nachdruͤcklich ahnden zuͤ muͤſſen. Er erklaͤrte ihnen alſo von Seiten Gottes, daß ſie nicht in des Propheten Haus, ohne ſein Vorwiſſen ge- hen ſollten, und der Wohlſtand verlange es, ſich ſogleich nach der Mahlzeit, wenn er ſie zum Eſſen eingeladen haͤtte, wegzubegeben, und ſich nicht in weitlaͤuftige Unterredungen mit ſeinen Weibern einzulaßen. — Allem Anſehen nach muͤſſen ſein Frauen einen ſehr harten Stand bey ihm gehabt haben: denn er verbot, daß niemand nach ſeinem Tode eine von denſelben heyrathen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik02_1777
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik02_1777/174
Zitationshilfe:	[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 2. Breslau, 1777, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik02_1777/174>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.