Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Juan de Posos [i. e. Smeeks, Hendrik]: Beschreibung des Mächtigen Königreichs Krinke Kesmes. Übers. v. [N. N.]. Leipzig, 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Curieuse Reise-Beschreibung. V. Cap.

selten in eine alte durch vernünfftige Ursachen ver-
ändert wird, sondern mehrentheils durch
Schärffe des Gewehrs, oder gewaltigen
Zwang von Dragounern, welches an Tag gie-
bet, daß die Religion in dem Regiment, und
nicht das Regiment in der Religion sey; Die
aber von GOtt sich rühmen, und ihm nicht ge-
horsamen, die machen ihren Glauben zur Lü-
gen. GOtt hat nichts von dem Menschen ver-
langt, da er vorher gesehen, daß er es unmög-
lich vollbringen können.

Der Nahme der Religion bleibt unter lauter
streitigen Concepten, die einander verdammen,
und sind nach dem Begriff der Geistlichen eben
wie in den Ohren der Zuhörer anzunehmen oder
zu verwerffen; allein es sind weder die ersten
noch die letzten allzeit recht klug.

Jn der Religion ist es eben wie in der Politic
im Gebrauch, daß man den einen mit den Po-
pantz zu fürchten macht, uud dem andern eine
Puppe in die Hand giebt, damit zu spielen.

Dieses thun verständige Regenten manchma-
len auch wohl bey einerley Personen. Sie ver-
meiden aber und steuren allen Zwietracht in der
Religion, weil es offt den Politischen Mantel
ziemlich kahl macht. Denn die äusserliche Re-
ligion wird gut und böse nach dem Interesse
und Passion der Menschen angesehen. Daher
ist es besser, in der Stille an verborgenen Sa-
chen zu zweifeln, als über ungewissen Sachen
zu streiten.

Sprüche

Curieuſe Reiſe-Beſchreibung. V. Cap.

ſelten in eine alte durch vernuͤnfftige Urſachen ver-
aͤndert wird, ſondern mehrentheils durch
Schaͤrffe des Gewehrs, oder gewaltigen
Zwang von Dragounern, welches an Tag gie-
bet, daß die Religion in dem Regiment, und
nicht das Regiment in der Religion ſey; Die
aber von GOtt ſich ruͤhmen, und ihm nicht ge-
horſamen, die machen ihren Glauben zur Luͤ-
gen. GOtt hat nichts von dem Menſchen ver-
langt, da er vorher geſehen, daß er es unmoͤg-
lich vollbringen koͤnnen.

Der Nahme der Religion bleibt unter lauter
ſtreitigen Concepten, die einander verdammen,
und ſind nach dem Begriff der Geiſtlichen eben
wie in den Ohren der Zuhoͤrer anzunehmen oder
zu verwerffen; allein es ſind weder die erſten
noch die letzten allzeit recht klug.

Jn der Religion iſt es eben wie in der Politic
im Gebrauch, daß man den einen mit den Po-
pantz zu fuͤrchten macht, uud dem andern eine
Puppe in die Hand giebt, damit zu ſpielen.

Dieſes thun verſtaͤndige Regenten manchma-
len auch wohl bey einerley Perſonen. Sie ver-
meiden aber und ſteuren allen Zwietracht in der
Religion, weil es offt den Politiſchen Mantel
ziemlich kahl macht. Denn die aͤuſſerliche Re-
ligion wird gut und boͤſe nach dem Intereſſe
und Paſſion der Menſchen angeſehen. Daher
iſt es beſſer, in der Stille an verborgenen Sa-
chen zu zweifeln, als uͤber ungewiſſen Sachen
zu ſtreiten.

Spruͤche

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0126" n="102"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">Curieu&#x017F;e</hi> Rei&#x017F;e-Be&#x017F;chreibung. <hi rendition="#aq">V. Cap.</hi></hi></fw><lb/>
&#x017F;elten in eine alte durch vernu&#x0364;nfftige Ur&#x017F;achen ver-<lb/>
a&#x0364;ndert wird, &#x017F;ondern mehrentheils durch<lb/>
Scha&#x0364;rffe des Gewehrs, oder gewaltigen<lb/>
Zwang von <hi rendition="#aq">Dragoun</hi>ern, welches an Tag gie-<lb/>
bet, daß die <hi rendition="#aq">Religion</hi> in dem Regiment, und<lb/>
nicht das Regiment in der <hi rendition="#aq">Religion</hi> &#x017F;ey; Die<lb/>
aber von GOtt &#x017F;ich ru&#x0364;hmen, und ihm nicht ge-<lb/>
hor&#x017F;amen, die machen ihren Glauben zur Lu&#x0364;-<lb/>
gen. GOtt hat nichts von dem Men&#x017F;chen ver-<lb/>
langt, da er vorher ge&#x017F;ehen, daß er es unmo&#x0364;g-<lb/>
lich vollbringen ko&#x0364;nnen.</p><lb/>
            <p>Der Nahme der <hi rendition="#aq">Religion</hi> bleibt unter lauter<lb/>
&#x017F;treitigen <hi rendition="#aq">Concept</hi>en, die einander verdammen,<lb/>
und &#x017F;ind nach dem Begriff der Gei&#x017F;tlichen eben<lb/>
wie in den Ohren der Zuho&#x0364;rer anzunehmen oder<lb/>
zu verwerffen; allein es &#x017F;ind weder die er&#x017F;ten<lb/>
noch die letzten allzeit recht klug.</p><lb/>
            <p>Jn der <hi rendition="#aq">Religion</hi> i&#x017F;t es eben wie in der <hi rendition="#aq">Politic</hi><lb/>
im Gebrauch, daß man den einen mit den Po-<lb/>
pantz zu fu&#x0364;rchten macht, uud dem andern eine<lb/>
Puppe in die Hand giebt, damit zu &#x017F;pielen.</p><lb/>
            <p>Die&#x017F;es thun ver&#x017F;ta&#x0364;ndige <hi rendition="#aq">Regent</hi>en manchma-<lb/>
len auch wohl bey einerley Per&#x017F;onen. Sie ver-<lb/>
meiden aber und &#x017F;teuren allen Zwietracht in der<lb/><hi rendition="#aq">Religion,</hi> weil es offt den <hi rendition="#aq">Politi</hi>&#x017F;chen Mantel<lb/>
ziemlich kahl macht. Denn die a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erliche <hi rendition="#aq">Re-<lb/>
ligion</hi> wird gut und bo&#x0364;&#x017F;e nach dem <hi rendition="#aq">Intere&#x017F;&#x017F;e</hi><lb/>
und <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;&#x017F;ion</hi> der Men&#x017F;chen ange&#x017F;ehen. Daher<lb/>
i&#x017F;t es be&#x017F;&#x017F;er, in der Stille an verborgenen Sa-<lb/>
chen zu zweifeln, als u&#x0364;ber ungewi&#x017F;&#x017F;en Sachen<lb/>
zu &#x017F;treiten.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Spru&#x0364;che</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[102/0126] Curieuſe Reiſe-Beſchreibung. V. Cap. ſelten in eine alte durch vernuͤnfftige Urſachen ver- aͤndert wird, ſondern mehrentheils durch Schaͤrffe des Gewehrs, oder gewaltigen Zwang von Dragounern, welches an Tag gie- bet, daß die Religion in dem Regiment, und nicht das Regiment in der Religion ſey; Die aber von GOtt ſich ruͤhmen, und ihm nicht ge- horſamen, die machen ihren Glauben zur Luͤ- gen. GOtt hat nichts von dem Menſchen ver- langt, da er vorher geſehen, daß er es unmoͤg- lich vollbringen koͤnnen. Der Nahme der Religion bleibt unter lauter ſtreitigen Concepten, die einander verdammen, und ſind nach dem Begriff der Geiſtlichen eben wie in den Ohren der Zuhoͤrer anzunehmen oder zu verwerffen; allein es ſind weder die erſten noch die letzten allzeit recht klug. Jn der Religion iſt es eben wie in der Politic im Gebrauch, daß man den einen mit den Po- pantz zu fuͤrchten macht, uud dem andern eine Puppe in die Hand giebt, damit zu ſpielen. Dieſes thun verſtaͤndige Regenten manchma- len auch wohl bey einerley Perſonen. Sie ver- meiden aber und ſteuren allen Zwietracht in der Religion, weil es offt den Politiſchen Mantel ziemlich kahl macht. Denn die aͤuſſerliche Re- ligion wird gut und boͤſe nach dem Intereſſe und Paſſion der Menſchen angeſehen. Daher iſt es beſſer, in der Stille an verborgenen Sa- chen zu zweifeln, als uͤber ungewiſſen Sachen zu ſtreiten. Spruͤche

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/posos_krinkekesmes_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/posos_krinkekesmes_1721/126
Zitationshilfe:	Juan de Posos [i. e. Smeeks, Hendrik]: Beschreibung des Mächtigen Königreichs Krinke Kesmes. Übers. v. [N. N.]. Leipzig, 1721, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/posos_krinkekesmes_1721/126>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.