Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. C. 2. Von der Hexen Reisefahrt. den dieselben deßhalben/ damit sie eine Ent-schuldigung haben bey den Versamlungen nicht zu erscheinen/ auß Furcht/ daß es möchte außbrechen und offenbahr werden. Thun a- ber nicht destoweniger dem Teuffel Huldigung/ und haben ihre Vnterredung und Gespräch jederzeit/ in ihren Häusern mit ihm/ wenn es sie nur gelüstet. Jmgleichen gedencket er auchIbid. c. 4. ex Paulo Grillando in lib. de sortileg. anno 152 4. einer Hexen zu Spolet/ welche bekant/ daß wenn sichs begeben/ daß sie auff angesetzten Versamlungs-Tag nicht erschienen were/ und keine warhaffte wolgefaste Vrsache gehabt ha- be/ sey sie des Nachts so geplaget worden/ daß sie weder schlaffen noch ruhen können. Das II. Capittel. Von der Hexen Reisefahrt: Ob sie nemlich in der That und War- heit leiblicher weise/ oder nur in Gedan- cken/ ihrer Phantasey und Einbildung nach/ zu ihren Gastereyen und Conven- ten kommen? BJßhieher von denen Personen inII. wort/ N v
2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. den dieſelben deßhalben/ damit ſie eine Ent-ſchuldigung haben bey den Verſamlungen nicht zu erſcheinen/ auß Furcht/ daß es moͤchte außbrechen und offenbahr werden. Thun a- ber nicht deſtoweniger dem Teuffel Huldigung/ und haben ihre Vnterredung und Geſpraͤch jederzeit/ in ihren Haͤuſern mit ihm/ wenn es ſie nur geluͤſtet. Jmgleichen gedencket er auchIbid. c. 4. ex Paulo Grillando in lib. de ſortileg. anno 152 4. einer Hexen zu Spolet/ welche bekant/ daß wenn ſichs begeben/ daß ſie auff angeſetzten Verſamlungs-Tag nicht erſchienen were/ und keine warhaffte wolgefaſte Vrſache gehabt ha- be/ ſey ſie des Nachts ſo geplaget worden/ daß ſie weder ſchlaffen noch ruhen koͤnnen. Das II. Capittel. Von der Hexen Reiſefahrt: Ob ſie nemlich in der That und War- heit leiblicher weiſe/ oder nur in Gedan- cken/ ihrer Phantaſey und Einbildung nach/ zu ihren Gaſtereyen und Conven- ten kommen? BJßhieher von denen Perſonen inII. wort/ N v
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2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.
den dieſelben deßhalben/ damit ſie eine Ent-
ſchuldigung haben bey den Verſamlungen
nicht zu erſcheinen/ auß Furcht/ daß es moͤchte
außbrechen und offenbahr werden. Thun a-
ber nicht deſtoweniger dem Teuffel Huldigung/
und haben ihre Vnterredung und Geſpraͤch
jederzeit/ in ihren Haͤuſern mit ihm/ wenn es ſie
nur geluͤſtet. Jmgleichen gedencket er auch
einer Hexen zu Spolet/ welche bekant/ daß
wenn ſichs begeben/ daß ſie auff angeſetzten
Verſamlungs-Tag nicht erſchienen were/ und
keine warhaffte wolgefaſte Vrſache gehabt ha-
be/ ſey ſie des Nachts ſo geplaget worden/ daß
ſie weder ſchlaffen noch ruhen koͤnnen.
Ibid. c. 4.
ex Paulo
Grillando
in lib. de
ſortileg.
anno 152 4.
Das II. Capittel.
Von der Hexen Reiſefahrt:
Ob ſie nemlich in der That und War-
heit leiblicher weiſe/ oder nur in Gedan-
cken/ ihrer Phantaſey und Einbildung
nach/ zu ihren Gaſtereyen und Conven-
ten kommen?
BJßhieher von denen Perſonen in
genere und in ſpecie, was muͤglich in
geliebter Kuͤrtze vorzubringen geweſen.
Weil alſo nun ſolche außfuͤhrlich erklaͤret; ſo ge-
ſchiehet billig/ nach unſeren Methodum, daß
wir auch anhoͤren/ was denn ſolche Perſo-
nen thun? und geben ſelber drauff die Ant-
wort/
II.
Quid.
Der Hexen
Reiſefahrt.
N v
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 201. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/225>, abgerufen am 14.08.2024. |