Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. Car. 4. Von der Hexen Salbe. nissen/ noch die ordentliche Erfahrung unzeh-licher Gerichtlicher Procedirung hinzukömbt/ dabey die Kundschafften/ die Wiederholungen/ die Confrontationen/ Uber zeugungen/ Urgich- ten/ und Bekantnissen biß zum Todt vielfältig und klärlich erscheinen: So ists zwar nicht eine Halßstarrichkeit an D. Weiern/ daß er das Widerspiel handhabet: Sondern der grosse Ernst und Fleiß/ den er umb Erweiterung deß Satans Reich anwendet/ ist eine überauß grosse Gottlosigkeit. Dann man hat ja bey- der-Nacht-abwesenden Hexen Beweisung ge- nung/ wann sie die Warheit bekennen/ und die Ursach ihres aussenbleibens anzeigen. Man hat ja gesehen/ daß die jenigen/ welche erst jüngst zu solchen Hexen-Versamlungen kommen/ und GOTT umb Hülff angeruffen/ oder sich vor dem/ das sie sehen/ förchten und scheueten/ mit ihrem Schaden erfahren haben/ daß sie 100. o- der 50. Meilen von Hauß waren/ und grosse Tagreisen zu dem Ort/ von dannen sie der Sa- tan in wenig Stunden vertragen gehabt/ vol- bringen müssen. Dessen habe ich nenlich Ex- empel gegeben von Loches/ von Leon/ von Manns/ von Poictiers/ von Casteaurox/ von Longny/ und von unzehlich andern Enden/ so von den Authoren/ die ich angezogen/ benennet wer- den/ welche alles Weiers fürgeben/ als weren die Zauberer so Melancholisch/ hinrichten; Dann er ja diß von denen nicht sagen kan/ die grosse
2. Th. Car. 4. Von der Hexen Salbe. niſſen/ noch die ordentliche Erfahrung unzeh-licher Gerichtlicher Procedirung hinzukoͤmbt/ dabey die Kundſchafften/ die Wiederholungẽ/ die Confrontationẽ/ Uber zeugungen/ Urgich- ten/ und Bekantniſſen biß zum Todt vielfaͤltig und klaͤrlich erſcheinen: So iſts zwar nicht eine Halßſtarrichkeit an D. Weiern/ daß er das Widerſpiel handhabet: Sondern der groſſe Ernſt und Fleiß/ den er umb Erweiterung deß Satans Reich anwendet/ iſt eine uͤberauß groſſe Gottloſigkeit. Dann man hat ja bey- der-Nacht-abweſenden Hexen Beweiſung ge- nung/ wann ſie die Warheit bekennen/ und die Urſach ihres auſſenbleibens anzeigen. Man hat ja geſehen/ daß die jenigẽ/ welche erſt juͤngſt zu ſolchen Hexen-Verſamlungen kommen/ uñ GOTT umb Huͤlff angeruffen/ oder ſich vor dem/ das ſie ſehen/ foͤrchten und ſcheueten/ mit ihrem Schaden erfahren haben/ daß ſie 100. o- der 50. Meilen von Hauß waren/ und groſſe Tagreiſen zu dem Ort/ von dannen ſie der Sa- tan in wenig Stunden vertragen gehabt/ vol- bringen muͤſſen. Deſſen habe ich nenlich Ex- empel gegebẽ von Loches/ von Leon/ von Mañs/ von Poictiers/ von Caſteaurox/ von Longny/ und von unzehlich andern Enden/ ſo von den Authoren/ die ich angezogen/ benennet wer- den/ welche alles Weiers fuͤrgeben/ als weren die Zauberer ſo Melancholiſch/ hinrichten; Dann er ja diß von denen nicht ſagen kan/ die groſſe
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0332" n="308"/><fw place="top" type="header">2. Th. Car. 4. Von der Hexen Salbe.</fw><lb/> niſſen/ noch die ordentliche Erfahrung unzeh-<lb/> licher Gerichtlicher <hi rendition="#aq">Procedi</hi>rung hinzukoͤmbt/<lb/> dabey die Kundſchafften/ die Wiederholungẽ/<lb/> die <hi rendition="#aq">Confrontatio</hi>nẽ/ <hi rendition="#aq">U</hi>ber zeugungen/ <hi rendition="#aq">U</hi>rgich-<lb/> ten/ und Bekantniſſen biß zum Todt vielfaͤltig<lb/> und klaͤrlich erſcheinen: So iſts zwar nicht eine<lb/> Halßſtarrichkeit an D. Weiern/ daß er das<lb/> Widerſpiel handhabet: Sondern der groſſe<lb/> Ernſt und Fleiß/ den er umb Erweiterung deß<lb/> Satans Reich anwendet/ iſt eine uͤberauß<lb/> groſſe Gottloſigkeit. Dann man hat ja bey-<lb/> der-Nacht-abweſenden Hexen Beweiſung ge-<lb/> nung/ wann ſie die Warheit bekennen/ und die<lb/><hi rendition="#aq">U</hi>rſach ihres auſſenbleibens anzeigen. Man<lb/> hat ja geſehen/ daß die jenigẽ/ welche erſt juͤngſt<lb/> zu ſolchen Hexen-Verſamlungen kommen/ uñ<lb/> GOTT umb Huͤlff angeruffen/ oder ſich vor<lb/> dem/ das ſie ſehen/ foͤrchten und ſcheueten/ mit<lb/> ihrem Schaden erfahren haben/ daß ſie 100. o-<lb/> der 50. Meilen von Hauß waren/ und groſſe<lb/> Tagreiſen zu dem Ort/ von dannen ſie der Sa-<lb/> tan in wenig Stunden vertragen gehabt/ vol-<lb/> bringen muͤſſen. Deſſen habe ich nenlich Ex-<lb/> empel gegebẽ von Loches/ von Leon/ von Mañs/<lb/> von Poictiers/ von Caſteaurox/ von Longny/<lb/> und von unzehlich andern Enden/ ſo von den<lb/><hi rendition="#aq">Autho</hi>ren/ die ich angezogen/ benennet wer-<lb/> den/ welche alles Weiers fuͤrgeben/ als weren<lb/> die Zauberer ſo Melancholiſch/ hinrichten;<lb/> Dann er ja diß von denen nicht ſagen kan/ die<lb/> <fw place="bottom" type="catch">groſſe</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [308/0332]
2. Th. Car. 4. Von der Hexen Salbe.
niſſen/ noch die ordentliche Erfahrung unzeh-
licher Gerichtlicher Procedirung hinzukoͤmbt/
dabey die Kundſchafften/ die Wiederholungẽ/
die Confrontationẽ/ Uber zeugungen/ Urgich-
ten/ und Bekantniſſen biß zum Todt vielfaͤltig
und klaͤrlich erſcheinen: So iſts zwar nicht eine
Halßſtarrichkeit an D. Weiern/ daß er das
Widerſpiel handhabet: Sondern der groſſe
Ernſt und Fleiß/ den er umb Erweiterung deß
Satans Reich anwendet/ iſt eine uͤberauß
groſſe Gottloſigkeit. Dann man hat ja bey-
der-Nacht-abweſenden Hexen Beweiſung ge-
nung/ wann ſie die Warheit bekennen/ und die
Urſach ihres auſſenbleibens anzeigen. Man
hat ja geſehen/ daß die jenigẽ/ welche erſt juͤngſt
zu ſolchen Hexen-Verſamlungen kommen/ uñ
GOTT umb Huͤlff angeruffen/ oder ſich vor
dem/ das ſie ſehen/ foͤrchten und ſcheueten/ mit
ihrem Schaden erfahren haben/ daß ſie 100. o-
der 50. Meilen von Hauß waren/ und groſſe
Tagreiſen zu dem Ort/ von dannen ſie der Sa-
tan in wenig Stunden vertragen gehabt/ vol-
bringen muͤſſen. Deſſen habe ich nenlich Ex-
empel gegebẽ von Loches/ von Leon/ von Mañs/
von Poictiers/ von Caſteaurox/ von Longny/
und von unzehlich andern Enden/ ſo von den
Authoren/ die ich angezogen/ benennet wer-
den/ welche alles Weiers fuͤrgeben/ als weren
die Zauberer ſo Melancholiſch/ hinrichten;
Dann er ja diß von denen nicht ſagen kan/ die
groſſe
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |