Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

2. T. C. 7. Hexenfahrt im May.

wir nunmehr wohl gnug fürgebracht haben
von unterschiedlichen fürnehmen Jahrs-Zei-
ten und Festen/ drinnen der Teuffel sich mit sei-
ner Kunst verführung geschäfftig bezeiget/ und
erzeiget. Es ist aber eigentlich unser Vorha-
Hexen-
fahrt auff
den ersten
May.
ben/ von der Brocks-Bergischen Hexe-
rey zu reden/ welche sich den ersten May be-
giebet. Wie über alle vorige Authores auch
dieses bekräftiget VVolffgangus Heiderus Vol.
2. Orat. pag. 1212. 1213. wann er folgender mas-
sen redet: In Sylva Hercynia summus est Mons
Bructerus, quem tamen Saxoniae non in-
videmus, & quia gentis vetustissimae nomen
& memoriam servat, a doctis viris merito &
a Thuringis mediterraneis, quibus vertices
suos semper ostendit, suspicitur & magno in
pretio habetur. Ejus in fastigio quotan-
nis illa nocte, quae ferias Walpurgis
antecedit, convolare dicuntur Magae
& Veneficae, incantatrices & Sagae
scopis ac furcellis inequitantes &
choreas ducere, suoque principi no-
vum sacramentum dare. Dessen Ver-
dolmetschung hat der günstige Leser zu finden
oben angeführet im ersten Theil im 2. Capittel.

Und also ist nunmehr zur Gnüge gehöret
worden von der Hexenfahrt um den ersten
May/ das to oti, oder daß es geschehe/ es sey
gleich auff was Art es wolle. Hierauff folget

nun

2. T. C. 7. Hexenfahrt im May.

wir nunmehr wohl gnug fuͤrgebracht haben
von unterſchiedlichen fuͤrnehmen Jahrs-Zei-
ten und Feſten/ drinnen der Teuffel ſich mit ſei-
ner Kunſt verfuͤhrung geſchaͤfftig bezeiget/ uñ
erzeiget. Es iſt aber eigentlich unſer Vorha-
Hexen-
fahrt auff
den erſten
May.
ben/ von der Brocks-Bergiſchen Hexe-
rey zu reden/ welche ſich den erſten May be-
giebet. Wie uͤber alle vorige Authores auch
dieſes bekraͤftiget VVolffgangus Heiderus Vol.
2. Orat. pag. 1212. 1213. wann er folgender maſ-
ſen redet: In Sylva Hercynia ſummus eſt Mons
Bructerus, quem tamen Saxoniæ non in-
videmus, & quia gentis vetuſtiſſimæ nomen
& memoriam ſervat, à doctis viris meritò &
à Thuringis mediterraneis, quibus vertices
ſuos ſemper oſtendit, ſuſpicitur & magno in
pretio habetur. Ejus in faſtigio quotan-
nis illa nocte, quæ ferias Walpurgis
antecedit, convolare dicuntur Magæ
& Veneficæ, incantatrices & Sagæ
ſcopis ac furcellis inequitantes &
choreas ducere, ſuoque principi no-
vum ſacramentum dare. Deſſen Ver-
dolmetſchung hat der guͤnſtige Leſer zu finden
oben angefuͤhret im erſtẽ Theil im 2. Capittel.

Und alſo iſt nunmehr zur Gnuͤge gehoͤret
worden von der Hexenfahrt um den erſten
May/ das τὸ ὅτι, oder daß es geſchehe/ es ſey
gleich auff was Art es wolle. Hierauff folget

nun

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0546" n="522"/><fw place="top" type="header">2. T. C. 7. Hexenfahrt im May.</fw><lb/>
wir nunmehr wohl gnug fu&#x0364;rgebracht haben<lb/>
von unter&#x017F;chiedlichen fu&#x0364;rnehmen Jahrs-Zei-<lb/>
ten und Fe&#x017F;ten/ drinnen der Teuffel &#x017F;ich mit &#x017F;ei-<lb/>
ner Kun&#x017F;t verfu&#x0364;hrung ge&#x017F;cha&#x0364;fftig bezeiget/ un&#x0303;<lb/>
erzeiget. Es i&#x017F;t aber eigentlich un&#x017F;er Vorha-<lb/><note place="left">Hexen-<lb/>
fahrt auff<lb/>
den er&#x017F;ten<lb/>
May.<lb/></note>ben/ von der <hi rendition="#fr">Brocks-Bergi&#x017F;chen Hexe-<lb/>
rey</hi> zu reden/ welche &#x017F;ich den <hi rendition="#fr">er&#x017F;ten May</hi> be-<lb/>
giebet. Wie u&#x0364;ber alle vorige <hi rendition="#aq">Authores</hi> auch<lb/>
die&#x017F;es bekra&#x0364;ftiget <hi rendition="#aq">VVolffgangus Heiderus Vol.<lb/>
2. Orat. pag.</hi> 1212. 1213. wann er folgender ma&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en redet: <hi rendition="#aq">In Sylva Hercynia &#x017F;ummus e&#x017F;t Mons<lb/>
Bructerus, quem tamen Saxoniæ non in-<lb/>
videmus, &amp; quia gentis vetu&#x017F;ti&#x017F;&#x017F;imæ nomen<lb/>
&amp; memoriam &#x017F;ervat, à doctis viris meritò &amp;<lb/>
à Thuringis mediterraneis, quibus vertices<lb/>
&#x017F;uos &#x017F;emper o&#x017F;tendit, &#x017F;u&#x017F;picitur &amp; magno in<lb/>
pretio habetur. Ejus in fa&#x017F;tigio quotan-<lb/>
nis illa nocte, quæ ferias Walpurgis<lb/>
antecedit, convolare dicuntur Magæ<lb/>
&amp; Veneficæ, incantatrices &amp; Sagæ<lb/>
&#x017F;copis ac furcellis inequitantes &amp;<lb/>
choreas ducere, &#x017F;uoque principi no-<lb/>
vum &#x017F;acramentum dare.</hi> De&#x017F;&#x017F;en Ver-<lb/>
dolmet&#x017F;chung hat der gu&#x0364;n&#x017F;tige Le&#x017F;er zu finden<lb/>
oben angefu&#x0364;hret im er&#x017F;te&#x0303; Theil im 2. Capittel.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">U</hi>nd al&#x017F;o i&#x017F;t nunmehr zur Gnu&#x0364;ge geho&#x0364;ret<lb/>
worden von der Hexenfahrt um den er&#x017F;ten<lb/>
May/ das &#x03C4;&#x1F78; &#x1F45;&#x03C4;&#x03B9;, oder daß es ge&#x017F;chehe/ es &#x017F;ey<lb/>
gleich auff was Art es wolle. Hierauff folget<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nun</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[522/0546] 2. T. C. 7. Hexenfahrt im May. wir nunmehr wohl gnug fuͤrgebracht haben von unterſchiedlichen fuͤrnehmen Jahrs-Zei- ten und Feſten/ drinnen der Teuffel ſich mit ſei- ner Kunſt verfuͤhrung geſchaͤfftig bezeiget/ uñ erzeiget. Es iſt aber eigentlich unſer Vorha- ben/ von der Brocks-Bergiſchen Hexe- rey zu reden/ welche ſich den erſten May be- giebet. Wie uͤber alle vorige Authores auch dieſes bekraͤftiget VVolffgangus Heiderus Vol. 2. Orat. pag. 1212. 1213. wann er folgender maſ- ſen redet: In Sylva Hercynia ſummus eſt Mons Bructerus, quem tamen Saxoniæ non in- videmus, & quia gentis vetuſtiſſimæ nomen & memoriam ſervat, à doctis viris meritò & à Thuringis mediterraneis, quibus vertices ſuos ſemper oſtendit, ſuſpicitur & magno in pretio habetur. Ejus in faſtigio quotan- nis illa nocte, quæ ferias Walpurgis antecedit, convolare dicuntur Magæ & Veneficæ, incantatrices & Sagæ ſcopis ac furcellis inequitantes & choreas ducere, ſuoque principi no- vum ſacramentum dare. Deſſen Ver- dolmetſchung hat der guͤnſtige Leſer zu finden oben angefuͤhret im erſtẽ Theil im 2. Capittel. Hexen- fahrt auff den erſten May. Und alſo iſt nunmehr zur Gnuͤge gehoͤret worden von der Hexenfahrt um den erſten May/ das τὸ ὅτι, oder daß es geſchehe/ es ſey gleich auff was Art es wolle. Hierauff folget nun

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/546
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 522. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/546>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.