Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. T. C. 7. Hexenwerck im Mertzen. seine Walfahrt/ die er ins Gelobte-Land undEgypten gehabt/ selber in seiner Mutter- Sprach beschrieben/ und in Druck befördert hat. Ob nun aber dieses Wunderwerck/ wie die albern Leut (dann Egypten ist vor diesem und auch noch anitzo trefflich vol Aberglauben/ und gleichsam eine Mutter der Abgötterey) ih- ne einbilden/ eine Anzeigung und Bekräffti- gung/ der Aufferstehung deß Fleisches/ und deß künfftigen Lebens/ oder ein Teuffels-Be- trug sey/ welches nur ein Wahn und nicht in der Warheit bestehe/ (quod accidat ex Phan- tasmate & Phantasia,) wie die meisten urthei- len; Solches lasse ich an seinem Ort gestelt seyn/ indem ich es hier nicht vorgenommen ha- be zu bekräfftigen oder zu schwächen. Es mag ein jedweder dafür halten/ was ihm gut deuch- tet. Lambertus Danaeus zwar/ da er handelt von guten und bösen Engeln/ macht diesen Un- terscheid unter Phantasma und Phantasiam, daß jenes sey/ wann uns von bösen Geistern ein Ding vorgebracht wird/ das wir niemahls ge- sehen haben/ nach dem Zeugnüß deß Augusti- ni: Dieses aber/ wann uns solches für Augen gestellet wird/ das wir vorhin schon gesehen ha- ben. Confer Hondorff. promt. Exempl. part. 1. ad praecept. 2. fol. 293. ex Bernhardo von Breytenbach. Item Kornmann. de Miracu- lis mortuorum part. 2. cap. 38. Bißhieher/ wie ich dafür halten wil/ werden wir K k v
2. T. C. 7. Hexenwerck im Mertzen. ſeine Walfahrt/ die er ins Gelobte-Land undEgypten gehabt/ ſelber in ſeiner Mutter- Sprach beſchrieben/ und in Druck befoͤrdert hat. Ob nun aber dieſes Wunderwerck/ wie die albern Leut (dann Egypten iſt vor dieſem uñ auch noch anitzo trefflich vol Aberglauben/ und gleichſam eine Mutter der Abgoͤtterey) ih- ne einbilden/ eine Anzeigung und Bekraͤffti- gung/ der Aufferſtehung deß Fleiſches/ und deß kuͤnfftigen Lebens/ oder ein Teuffels-Be- trug ſey/ welches nur ein Wahn und nicht in der Warheit beſtehe/ (quod accidat ex Phan- taſmate & Phantaſia,) wie die meiſten urthei- len; Solches laſſe ich an ſeinem Ort geſtelt ſeyn/ indem ich es hier nicht vorgenommen ha- be zu bekraͤfftigen oder zu ſchwaͤchen. Es mag ein jedweder dafuͤr halten/ was ihm gut deuch- tet. Lambertus Danæus zwar/ da er handelt von guten uñ boͤſen Engeln/ macht dieſen Un- terſcheid unter Phantaſma und Phantaſiam, daß jenes ſey/ wañ uns von boͤſen Geiſtern ein Ding vorgebracht wird/ das wir niemahls ge- ſehen haben/ nach dem Zeugnuͤß deß Auguſti- ni: Dieſes aber/ wann uns ſolches fuͤr Augen geſtellet wird/ das wir vorhin ſchon geſehen ha- ben. Confer Hondorff. promt. Exempl. part. 1. ad præcept. 2. fol. 293. ex Bernhardo von Breytenbach. Item Kornmann. de Miracu- lis mortuorum part. 2. cap. 38. Bißhieher/ wie ich dafuͤr haltẽ wil/ werden wir K k v
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2. T. C. 7. Hexenwerck im Mertzen.
ſeine Walfahrt/ die er ins Gelobte-Land und
Egypten gehabt/ ſelber in ſeiner Mutter-
Sprach beſchrieben/ und in Druck befoͤrdert
hat. Ob nun aber dieſes Wunderwerck/ wie
die albern Leut (dann Egypten iſt vor dieſem
uñ auch noch anitzo trefflich vol Aberglauben/
und gleichſam eine Mutter der Abgoͤtterey) ih-
ne einbilden/ eine Anzeigung und Bekraͤffti-
gung/ der Aufferſtehung deß Fleiſches/ und
deß kuͤnfftigen Lebens/ oder ein Teuffels-Be-
trug ſey/ welches nur ein Wahn und nicht in
der Warheit beſtehe/ (quod accidat ex Phan-
taſmate & Phantaſia,) wie die meiſten urthei-
len; Solches laſſe ich an ſeinem Ort geſtelt
ſeyn/ indem ich es hier nicht vorgenommen ha-
be zu bekraͤfftigen oder zu ſchwaͤchen. Es mag
ein jedweder dafuͤr halten/ was ihm gut deuch-
tet. Lambertus Danæus zwar/ da er handelt
von guten uñ boͤſen Engeln/ macht dieſen Un-
terſcheid unter Phantaſma und Phantaſiam,
daß jenes ſey/ wañ uns von boͤſen Geiſtern ein
Ding vorgebracht wird/ das wir niemahls ge-
ſehen haben/ nach dem Zeugnuͤß deß Auguſti-
ni: Dieſes aber/ wann uns ſolches fuͤr Augen
geſtellet wird/ das wir vorhin ſchon geſehen ha-
ben. Confer Hondorff. promt. Exempl. part.
1. ad præcept. 2. fol. 293. ex Bernhardo von
Breytenbach. Item Kornmann. de Miracu-
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