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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Rechtschreibung.

biß gegen den Abend würden zuthun haben/ eheConfer
Lansium
in Consult.
Or. contra
Britannian.
p. 589.

sie von den Spitzen zu den tieffen Gründen o-
der Thalen herunter lieffen/ und alda einander
zu fassen bekämen.

Was solche Berge belanget/ die etwan äus-
serlich und in der Ferne/ wie ein gemaurtes
Schloß sollen außsehen; So kan davon nach-(2)
In Epit.
Gent. Sept.
l. 12. p. m.
365.

gelesen werden/ was Olaus Magnus hat: Wann
er saget: Nec mons ille amoenitate plenissimus
latus & sublimis a longe navigantibus aliter,
quam civitas aliqua turrita, moenibusq; cin-
cta, apparet. &c. Das ist: Derselbe sehr lustige/
breite und hohe Berg kömpt den vorbeyschif-
fenden von ferne nicht anders für als eine
Stadt/ welche mit Mauren und Thürmen wol
befästiget ist. Er redet aber vom Berge/ wel-
cher alda heisset Ama-Berg.

Was solche Berge anlanget/ die etwan einen
Betenden sollen ähnlich seyn/ davon kan an-(3)

gehöret werden/ was Christophorus Richter se-Von ei-
nem wun-
derbahren
grossen
Bilde.

tzet in seinem 1661sten Jahrs-Calender Hist.
2. Bey der Stadt Chunking in Sina/ ist ein
Berg gewißlich aller Verwunderung wehrt:
Denn er ist von den Sinensern/ so Heydnische
Götzendiener sind/ zu einem Götzen-Bilde for-
miret und außgehauen; derselbe Götze sitzet mit
untergeschlagenen Füssen/ und hat die Hände auf
einander in Schoß liegen. Seine Grösse mag
man daher abnehmen/ daß man seine Augen/
Ohren/ Naselöcher und Mund über zwo und

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D ij

Rechtſchreibung.

biß gegen den Abend wuͤrden zuthun haben/ eheConfer
Lanſium
in Conſult.
Or. contra
Britanniã.
p. 589.

ſie von den Spitzen zu den tieffen Gruͤnden o-
der Thalen herunter lieffen/ und alda einander
zu faſſen bekaͤmen.

Was ſolche Berge belanget/ die etwan aͤuſ-
ſerlich und in der Ferne/ wie ein gemaurtes
Schloß ſollen außſehen; So kan davon nach-(2)
In Epit.
Gent. Sept.
l. 12. p. m.
365.

geleſen werden/ was Olaus Magnus hat: Wann
er ſaget: Nec mons ille amœnitate pleniſſimus
latus & ſublimis à longè navigantibus aliter,
quam civitas aliqua turrita, mœnibusq; cin-
cta, apparet. &c. Das iſt: Derſelbe ſehr luſtige/
breite und hohe Berg koͤmpt den vorbeyſchif-
fenden von ferne nicht anders fuͤr als eine
Stadt/ welche mit Mauren und Thuͤrmen wol
befaͤſtiget iſt. Er redet aber vom Berge/ wel-
cher alda heiſſet Ama-Berg.

Was ſolche Berge anlanget/ die etwan einen
Betenden ſollen aͤhnlich ſeyn/ davon kan an-(3)

gehoͤret werden/ was Chriſtophorus Richter ſe-Von ei-
nem wun-
derbahren
groſſen
Bilde.

tzet in ſeinem 1661ſten Jahrs-Calender Hiſt.
2. Bey der Stadt Chunking in Sina/ iſt ein
Berg gewißlich aller Verwunderung wehrt:
Denn er iſt von den Sinenſern/ ſo Heydniſche
Goͤtzendiener ſind/ zu einem Goͤtzen-Bilde for-
miret und außgehauen; derſelbe Goͤtze ſitzet mit
untergeſchlagenen Fuͤſſen/ uñ hat die Haͤnde auf
einander in Schoß liegen. Seine Groͤſſe mag
man daher abnehmen/ daß man ſeine Augen/
Ohren/ Naſeloͤcher und Mund uͤber zwo und

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D ij

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[51/0075] Rechtſchreibung. biß gegen den Abend wuͤrden zuthun haben/ ehe ſie von den Spitzen zu den tieffen Gruͤnden o- der Thalen herunter lieffen/ und alda einander zu faſſen bekaͤmen. Confer Lanſium in Conſult. Or. contra Britanniã. p. 589. Was ſolche Berge belanget/ die etwan aͤuſ- ſerlich und in der Ferne/ wie ein gemaurtes Schloß ſollen außſehen; So kan davon nach- geleſen werden/ was Olaus Magnus hat: Wann er ſaget: Nec mons ille amœnitate pleniſſimus latus & ſublimis à longè navigantibus aliter, quam civitas aliqua turrita, mœnibusq; cin- cta, apparet. &c. Das iſt: Derſelbe ſehr luſtige/ breite und hohe Berg koͤmpt den vorbeyſchif- fenden von ferne nicht anders fuͤr als eine Stadt/ welche mit Mauren und Thuͤrmen wol befaͤſtiget iſt. Er redet aber vom Berge/ wel- cher alda heiſſet Ama-Berg. (2) In Epit. Gent. Sept. l. 12. p. m. 365. Was ſolche Berge anlanget/ die etwan einen Betenden ſollen aͤhnlich ſeyn/ davon kan an- gehoͤret werden/ was Chriſtophorus Richter ſe- tzet in ſeinem 1661ſten Jahrs-Calender Hiſt. 2. Bey der Stadt Chunking in Sina/ iſt ein Berg gewißlich aller Verwunderung wehrt: Denn er iſt von den Sinenſern/ ſo Heydniſche Goͤtzendiener ſind/ zu einem Goͤtzen-Bilde for- miret und außgehauen; derſelbe Goͤtze ſitzet mit untergeſchlagenen Fuͤſſen/ uñ hat die Haͤnde auf einander in Schoß liegen. Seine Groͤſſe mag man daher abnehmen/ daß man ſeine Augen/ Ohren/ Naſeloͤcher und Mund uͤber zwo und mehr (3) Von ei- nem wun- derbahren groſſen Bilde. D ij

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/75>, abgerufen am 21.11.2024.

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