Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

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vom Pabst.

verdunckelt war/ wolte der von Constan-
tinopel dem von Rom den Rang disputi-
ren, denn nach dem die Verfolgungen der
Heidnischen Käyser überstanden/ und die
Christliche Religion in völlige Freyheit
gesetzet war/ begunte die Clerisey ihren
Staat oder Hierarchie in der Republic
unterm Vorwand guter Ordnung öf-
fentlich einzurichten/ zu welchem Ende
die Bischöffe sich über die andern Prie-
ster weit erhuben. Unter den Bischöf-
fen aber selbst machte man eine Subordi-
nation, und gab gemeiniglich den Bischöf-
fen von der vornehmsten Stadt in jeder
Provintz die Inspection über andere in
selbiger Provintz/ die man Metropolita-
nos nennete/ die nachmahls im achten Se-
culo meists den Titel von Ertz Bischöf-
fen annahmen. Unter diesen aber eminir-
ten sonderlich viere/ nehmlich der von
Rom/ von Constantinopel/ Antiochia
und Alexandria, weil dieses die vornehm-
sten Städte im Römischen Reich waren/
denen man den von Jerusalem wegen
der alten Heyligkeit selbiger Stadt bey-
fügete/ und ob wohl der Käyser Phocas
aus Verdruß gegen den Patriarchen
zu Constantinopel/ weil er seinen
an Mauritio verübeten Mord nicht

gut

vom Pabſt.

verdunckelt war/ wolte der von Conſtan-
tinopel dem von Rom den Rang diſputi-
ren, denn nach dem die Verfolgungen der
Heidniſchen Kaͤyſer uͤberſtanden/ und die
Chriſtliche Religion in voͤllige Freyheit
geſetzet war/ begunte die Cleriſey ihren
Staat oder Hierarchie in der Republic
unterm Vorwand guter Ordnung oͤf-
fentlich einzurichten/ zu welchem Ende
die Biſchoͤffe ſich uͤber die andern Prie-
ſter weit erhuben. Unter den Biſchoͤf-
fen aber ſelbſt machte man eine Subordi-
nation, und gab gemeiniglich den Biſchoͤf-
fen von der vornehmſten Stadt in jeder
Provintz die Inſpection uͤber andere in
ſelbiger Provintz/ die man Metropolita-
nos nennete/ die nachmahls im achten Se-
culo meiſts den Titel von Ertz Biſchoͤf-
fen annahmen. Unter dieſen aber eminir-
ten ſonderlich viere/ nehmlich der von
Rom/ von Conſtantinopel/ Antiochia
und Alexandria, weil dieſes die vornehm-
ſten Staͤdte im Roͤmiſchen Reich waren/
denen man den von Jeruſalem wegen
der alten Heyligkeit ſelbiger Stadt bey-
fuͤgete/ und ob wohl der Kaͤyſer Phocas
aus Verdruß gegen den Patriarchen
zu Conſtantinopel/ weil er ſeinen
an Mauritio veruͤbeten Mord nicht

gut

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[763/0793] vom Pabſt. verdunckelt war/ wolte der von Conſtan- tinopel dem von Rom den Rang diſputi- ren, denn nach dem die Verfolgungen der Heidniſchen Kaͤyſer uͤberſtanden/ und die Chriſtliche Religion in voͤllige Freyheit geſetzet war/ begunte die Cleriſey ihren Staat oder Hierarchie in der Republic unterm Vorwand guter Ordnung oͤf- fentlich einzurichten/ zu welchem Ende die Biſchoͤffe ſich uͤber die andern Prie- ſter weit erhuben. Unter den Biſchoͤf- fen aber ſelbſt machte man eine Subordi- nation, und gab gemeiniglich den Biſchoͤf- fen von der vornehmſten Stadt in jeder Provintz die Inſpection uͤber andere in ſelbiger Provintz/ die man Metropolita- nos nennete/ die nachmahls im achten Se- culo meiſts den Titel von Ertz Biſchoͤf- fen annahmen. Unter dieſen aber eminir- ten ſonderlich viere/ nehmlich der von Rom/ von Conſtantinopel/ Antiochia und Alexandria, weil dieſes die vornehm- ſten Staͤdte im Roͤmiſchen Reich waren/ denen man den von Jeruſalem wegen der alten Heyligkeit ſelbiger Stadt bey- fuͤgete/ und ob wohl der Kaͤyſer Phocas aus Verdruß gegen den Patriarchen zu Conſtantinopel/ weil er ſeinen an Mauritio veruͤbeten Mord nicht gut

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Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 763. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/793>, abgerufen am 22.11.2024.

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