Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Des ersten Buchs
bar wird/ so muß ma die Sache diesen/
und nicht dem Diebe/ wieder geben.

§. 3.

Dafern man aber [III.]
eine solche frembde Sache/ die
man sonst redlicher Weise an sich
gebracht/ schon verthan und ver-
zehret hätte/ so erfordert den-
noch die Schuldigkeit/ dem Ei-
genthums-Herrn so viel wieder
zuersetzen/ als man sich aus de-
ren Genusse bereichert oder ver-
bessert hat; Denn es sonst eine Un-
billigkeit wäre/ sich solcher gestalt aus
fremöden Guthe/ ohne des andern
Verschuldung/ einen Nutzen und
Vortheil zu schaffen.

§. 4.

Hieraus lassen sich ferner
nachfolgende Schlüsse ziehen. Erst-
lich/ wer eine frembde Sache
redlicher Weise besessen hat/ und die-
selbige nicht mehr verhanden/ son-
dern er wieder drum gekommen ist/
der darff gantz nichts erstatten/ weil

we-

Des erſten Buchs
bar wird/ ſo muß mã die Sache dieſẽ/
und nicht dem Diebe/ wieder geben.

§. 3.

Dafern man aber [III.]
eine ſolche frembde Sache/ die
man ſonſt redlicher Weiſe an ſich
gebracht/ ſchon verthan und ver-
zehret haͤtte/ ſo erfordert den-
noch die Schuldigkeit/ dem Ei-
genthums-Herꝛn ſo viel wieder
zuerſetzen/ als man ſich aus de-
ren Genuſſe bereichert oder ver-
beſſert hat; Denn es ſonſt eine Un-
billigkeit waͤre/ ſich ſolcher geſtalt aus
fremoͤden Guthe/ ohne des andern
Verſchuldung/ einen Nutzen und
Vortheil zu ſchaffen.

§. 4.

Hieraus laſſen ſich ferner
nachfolgende Schluͤſſe ziehen. Erſt-
lich/ wer eine frembde Sache
redlicher Weiſe beſeſſen hat/ und die-
ſelbige nicht mehr verhanden/ ſon-
dern er wieder drum gekommen iſt/
der darff gantz nichts erſtatten/ weil

we-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0368" n="304"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des er&#x017F;ten Buchs</hi></fw><lb/>
bar wird/ &#x017F;o muß mã die Sache die&#x017F;&#x1EBD;/<lb/>
und nicht dem Diebe/ wieder geben.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 3.</head>
            <p><hi rendition="#fr">Dafern man aber</hi><hi rendition="#aq">[III.]</hi><lb/><hi rendition="#fr">eine &#x017F;olche frembde Sache/ die<lb/>
man &#x017F;on&#x017F;t redlicher Wei&#x017F;e an &#x017F;ich<lb/>
gebracht/ &#x017F;chon verthan und ver-<lb/>
zehret ha&#x0364;tte/ &#x017F;o erfordert den-<lb/>
noch die Schuldigkeit/ dem Ei-<lb/>
genthums-Her&#xA75B;n &#x017F;o viel wieder<lb/>
zuer&#x017F;etzen/ als man &#x017F;ich aus de-<lb/>
ren Genu&#x017F;&#x017F;e bereichert oder ver-<lb/>
be&#x017F;&#x017F;ert hat;</hi> Denn es &#x017F;on&#x017F;t eine Un-<lb/>
billigkeit wa&#x0364;re/ &#x017F;ich &#x017F;olcher ge&#x017F;talt aus<lb/>
fremo&#x0364;den Guthe/ ohne des andern<lb/>
Ver&#x017F;chuldung/ einen Nutzen und<lb/>
Vortheil zu &#x017F;chaffen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 4.</head>
            <p>Hieraus la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich ferner<lb/>
nachfolgende Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e ziehen. Er&#x017F;t-<lb/>
lich/ wer eine frembde <hi rendition="#fr">Sache</hi><lb/>
redlicher Wei&#x017F;e be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en hat/ und die-<lb/>
&#x017F;elbige nicht mehr verhanden/ &#x017F;on-<lb/>
dern er wieder drum gekommen i&#x017F;t/<lb/>
der darff gantz nichts er&#x017F;tatten/ weil<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">we-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[304/0368] Des erſten Buchs bar wird/ ſo muß mã die Sache dieſẽ/ und nicht dem Diebe/ wieder geben. §. 3. Dafern man aber [III.] eine ſolche frembde Sache/ die man ſonſt redlicher Weiſe an ſich gebracht/ ſchon verthan und ver- zehret haͤtte/ ſo erfordert den- noch die Schuldigkeit/ dem Ei- genthums-Herꝛn ſo viel wieder zuerſetzen/ als man ſich aus de- ren Genuſſe bereichert oder ver- beſſert hat; Denn es ſonſt eine Un- billigkeit waͤre/ ſich ſolcher geſtalt aus fremoͤden Guthe/ ohne des andern Verſchuldung/ einen Nutzen und Vortheil zu ſchaffen. §. 4. Hieraus laſſen ſich ferner nachfolgende Schluͤſſe ziehen. Erſt- lich/ wer eine frembde Sache redlicher Weiſe beſeſſen hat/ und die- ſelbige nicht mehr verhanden/ ſon- dern er wieder drum gekommen iſt/ der darff gantz nichts erſtatten/ weil we-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/368
Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 304. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/368>, abgerufen am 22.12.2024.