Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.zehendes Capitel. das Reich vor eine Wohlthat desVolcks/ und nicht seines Vorfahren/ halte. §. 10. Weil sich aber bey Abster- storbe-
zehendes Capitel. das Reich vor eine Wohlthat desVolcks/ und nicht ſeines Vorfahren/ halte. §. 10. Weil ſich aber bey Abſter- ſtorbe-
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zehendes Capitel.
das Reich vor eine Wohlthat des
Volcks/ und nicht ſeines Vorfahren/
halte.
§. 10. Weil ſich aber bey Abſter-
ben eines Landes-Herrn uͤber der
Naͤhe oder Ferne der Anverwand-
ſchafft/ zumahl wenn die Familie von
dem erſten Stamm-Herrn ſchon et-
was weit herab kommen iſt/ leichtlich
ſehr verworrne Streitigkeiten erhe-
ben koͤnten; als iſt zu deſſen Verhuͤ-
tung bey vielen Voͤlckern die Linial-
Folge beliebet worden/ welche darin-
ne beſtehet/ daß/ nachdem ein jeder
von dem Urheber der regierenden
Familie abſtammet/ alſo er gleichſam
eine Perpendicular-Linie mache/
und deren Ordnung nach ein jeder in
der Regierung folge/ nicht aber aus
einer ein Sprung in die andere ge-
ſchehe/ ſo lange von der erſten noch je-
mand vorhanden iſt/ ohnerachtet auch
welche ſeyn moͤchten/ die dem Ver-
ſtorbe-
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Zitationshilfe: | Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 511. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/575>, abgerufen am 16.07.2024. |