"zu entschuldigen, die sie unternehmen, einen so "unpartheyischen und gerechten Mann zu blenden. "Ein Richter, welcher sich seine Leidenschaften zu "sehr merken läßt, welcher die Gerechtigkeit dem "ersten dem besten, der darauf bietet, für ein gerin- "ges Geld zuschlägt; ein solcher Richter ist selbst "Ursache, wenn der Werth seiner Waare fällt. "Ordentlicher Weise bekömmt man für ein Dutzend "Dukaten so gar viel Gerechtigkeit eben nicht: wie "kann es nun ein solcher Mann bey seinen Colle- "gen, und bey den Nachkommen verantworten, "wenn ihm schon von einem einzigen Dukaten Hö- "ren und Sehen vergeht?
"Mit dieser Regel ist noch eine andre sehr ge- "nau verwandt, welche befiehlt, daß man von den "Armen nichts, von den Reichen desto mehr neh- "men soll. Sie folgt aus eben dem Grundsatze, aus "welchem ich die vorhergehende hergeleitet habe, "und hat ausserdem noch einen doppelten Nutzen. "Dadurch, daß ich dem Armen die nichtswurdigen "Kleinigkeiten, so er mir anbietet, mit einer freund- "lichen und mitleidigen Mine wieder zurück gebe, "erheichle ich mir den Ruhm eines frommen Rich- "ters. Den elenden Gulden, den ich dem armen "und nothdürftigen Clienten zurück gebe, trägt "er mit Thränen und Freuden nach Hause, er wird "nicht ruhen, bis die ganze Nachbarschaft unsre "Großmuth erfährt, und gewinnt er auch nun- "mehr seinen Proceß nicht, wie er ihn natürlicher "Weise nicht gewinnen kann, da er ein Armer ist:
so
Satyriſche Briefe.
„zu entſchuldigen, die ſie unternehmen, einen ſo „unpartheyiſchen und gerechten Mann zu blenden. „Ein Richter, welcher ſich ſeine Leidenſchaften zu „ſehr merken laͤßt, welcher die Gerechtigkeit dem „erſten dem beſten, der darauf bietet, fuͤr ein gerin- „ges Geld zuſchlaͤgt; ein ſolcher Richter iſt ſelbſt „Urſache, wenn der Werth ſeiner Waare faͤllt. „Ordentlicher Weiſe bekoͤmmt man fuͤr ein Dutzend „Dukaten ſo gar viel Gerechtigkeit eben nicht: wie „kann es nun ein ſolcher Mann bey ſeinen Colle- „gen, und bey den Nachkommen verantworten, „wenn ihm ſchon von einem einzigen Dukaten Hoͤ- „ren und Sehen vergeht?
„Mit dieſer Regel iſt noch eine andre ſehr ge- „nau verwandt, welche befiehlt, daß man von den „Armen nichts, von den Reichen deſto mehr neh- „men ſoll. Sie folgt aus eben dem Grundſatze, aus „welchem ich die vorhergehende hergeleitet habe, „und hat auſſerdem noch einen doppelten Nutzen. „Dadurch, daß ich dem Armen die nichtswurdigen „Kleinigkeiten, ſo er mir anbietet, mit einer freund- „lichen und mitleidigen Mine wieder zuruͤck gebe, „erheichle ich mir den Ruhm eines frommen Rich- „ters. Den elenden Gulden, den ich dem armen „und nothduͤrftigen Clienten zuruͤck gebe, traͤgt „er mit Thraͤnen und Freuden nach Hauſe, er wird „nicht ruhen, bis die ganze Nachbarſchaft unſre „Großmuth erfaͤhrt, und gewinnt er auch nun- „mehr ſeinen Proceß nicht, wie er ihn natuͤrlicher „Weiſe nicht gewinnen kann, da er ein Armer iſt:
ſo
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0153"n="125"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Satyriſche Briefe.</hi></fw><lb/>„zu entſchuldigen, die ſie unternehmen, einen ſo<lb/>„unpartheyiſchen und gerechten Mann zu blenden.<lb/>„Ein Richter, welcher ſich ſeine Leidenſchaften zu<lb/>„ſehr merken laͤßt, welcher die Gerechtigkeit dem<lb/>„erſten dem beſten, der darauf bietet, fuͤr ein gerin-<lb/>„ges Geld zuſchlaͤgt; ein ſolcher Richter iſt ſelbſt<lb/>„Urſache, wenn der Werth ſeiner Waare faͤllt.<lb/>„Ordentlicher Weiſe bekoͤmmt man fuͤr ein Dutzend<lb/>„Dukaten ſo gar viel Gerechtigkeit eben nicht: wie<lb/>„kann es nun ein ſolcher Mann bey ſeinen Colle-<lb/>„gen, und bey den Nachkommen verantworten,<lb/>„wenn ihm ſchon von einem einzigen Dukaten Hoͤ-<lb/>„ren und Sehen vergeht?</p><lb/><p>„Mit dieſer Regel iſt noch eine andre ſehr ge-<lb/>„nau verwandt, welche befiehlt, daß man von den<lb/>„Armen nichts, von den Reichen deſto mehr neh-<lb/>„men ſoll. Sie folgt aus eben dem Grundſatze, aus<lb/>„welchem ich die vorhergehende hergeleitet habe,<lb/>„und hat auſſerdem noch einen doppelten Nutzen.<lb/>„Dadurch, daß ich dem Armen die nichtswurdigen<lb/>„Kleinigkeiten, ſo er mir anbietet, mit einer freund-<lb/>„lichen und mitleidigen Mine wieder zuruͤck gebe,<lb/>„erheichle ich mir den Ruhm eines frommen Rich-<lb/>„ters. Den elenden Gulden, den ich dem armen<lb/>„und nothduͤrftigen Clienten zuruͤck gebe, traͤgt<lb/>„er mit Thraͤnen und Freuden nach Hauſe, er wird<lb/>„nicht ruhen, bis die ganze Nachbarſchaft unſre<lb/>„Großmuth erfaͤhrt, und gewinnt er auch nun-<lb/>„mehr ſeinen Proceß nicht, wie er ihn natuͤrlicher<lb/>„Weiſe nicht gewinnen kann, da er ein Armer iſt:<lb/><fwplace="bottom"type="catch">ſo</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[125/0153]
Satyriſche Briefe.
„zu entſchuldigen, die ſie unternehmen, einen ſo
„unpartheyiſchen und gerechten Mann zu blenden.
„Ein Richter, welcher ſich ſeine Leidenſchaften zu
„ſehr merken laͤßt, welcher die Gerechtigkeit dem
„erſten dem beſten, der darauf bietet, fuͤr ein gerin-
„ges Geld zuſchlaͤgt; ein ſolcher Richter iſt ſelbſt
„Urſache, wenn der Werth ſeiner Waare faͤllt.
„Ordentlicher Weiſe bekoͤmmt man fuͤr ein Dutzend
„Dukaten ſo gar viel Gerechtigkeit eben nicht: wie
„kann es nun ein ſolcher Mann bey ſeinen Colle-
„gen, und bey den Nachkommen verantworten,
„wenn ihm ſchon von einem einzigen Dukaten Hoͤ-
„ren und Sehen vergeht?
„Mit dieſer Regel iſt noch eine andre ſehr ge-
„nau verwandt, welche befiehlt, daß man von den
„Armen nichts, von den Reichen deſto mehr neh-
„men ſoll. Sie folgt aus eben dem Grundſatze, aus
„welchem ich die vorhergehende hergeleitet habe,
„und hat auſſerdem noch einen doppelten Nutzen.
„Dadurch, daß ich dem Armen die nichtswurdigen
„Kleinigkeiten, ſo er mir anbietet, mit einer freund-
„lichen und mitleidigen Mine wieder zuruͤck gebe,
„erheichle ich mir den Ruhm eines frommen Rich-
„ters. Den elenden Gulden, den ich dem armen
„und nothduͤrftigen Clienten zuruͤck gebe, traͤgt
„er mit Thraͤnen und Freuden nach Hauſe, er wird
„nicht ruhen, bis die ganze Nachbarſchaft unſre
„Großmuth erfaͤhrt, und gewinnt er auch nun-
„mehr ſeinen Proceß nicht, wie er ihn natuͤrlicher
„Weiſe nicht gewinnen kann, da er ein Armer iſt:
ſo
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 3. Leipzig, 1752, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung03_1752/153>, abgerufen am 27.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
