[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satirischer Schriften. Bd. 4. Leipzig, 1755.Herren, wohl abschrecken sollen, wider der- gleichen Freyheit zu eifern n). Auch bey den Roemern hatte die Gewohn- gen n) Ephesii die 22. Januarii celebrabant festum katagogia dictum, quo licebat honestos quosque viros et foeminas verbis et factis vexare et insultare. Quod cum Timo- theus, ad quem Paulus epistolam scripsit, tollere vellet, trucidatus a plebe fuit. Conf. du Cange Gloss. Graec. sub Katagogia. o) Liv. L. VII. c. 2. etc. Et hoc et insequenti anno pesti-
lentia fuit. - - quum vis morbi nec humanis consiliis nec ope diuina leuaretur, victis superstitione animis ludi quo- que scenici - - inter alia coelestis irae placamina instituti dicuntur - - - ludiones ex Etruria acciti - - imitari dein- de eos iuuentus simul inconditis inter se iocularia funden- tes versibus coepere - - Iuuentus histrionibus fabularum actu relicto, ipsa inter se more antiquo ridicula intexta versibus iactitare coepit. etc. Herren, wohl abſchrecken ſollen, wider der- gleichen Freyheit zu eifern n). Auch bey den Roemern hatte die Gewohn- gen n) Epheſii die 22. Januarii celebrabant feſtum καταγωγια dictum, quo licebat honeſtos quosque viros et foeminas verbis et factis vexare et inſultare. Quod cum Timo- theus, ad quem Paulus epiſtolam ſcripſit, tollere vellet, trucidatus a plebe fuit. Conf. du Cange Gloſſ. Graec. ſub Καταγωγια. o) Liv. L. VII. c. 2. etc. Et hoc et inſequenti anno peſti-
lentia fuit. ‒ ‒ quum vis morbi nec humanis conſiliis nec ope diuina leuaretur, victis ſuperſtitione animis ludi quo- que ſcenici ‒ ‒ inter alia coeleſtis irae placamina inſtituti dicuntur ‒ ‒ ‒ ludiones ex Etruria acciti ‒ ‒ imitari dein- de eos iuuentus ſimul inconditis inter ſe iocularia funden- tes verſibus coepere ‒ ‒ Iuuentus hiſtrionibus fabularum actu relicto, ipſa inter ſe more antiquo ridicula intexta verſibus iactitare coepit. etc. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0448" n="426"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw><hi rendition="#aq">rige Beyſpiel des Timotheus haette Sie, meine<lb/> Herren, wohl abſchrecken ſollen, wider der-<lb/> gleichen Freyheit zu eifern</hi><note place="foot" n="n)"><hi rendition="#aq">Epheſii die 22. Januarii celebrabant feſtum</hi> καταγωγια<lb/><hi rendition="#aq">dictum, quo licebat honeſtos quosque viros et foeminas<lb/> verbis et factis vexare et inſultare. Quod cum Timo-<lb/> theus, ad quem Paulus epiſtolam ſcripſit, tollere vellet,<lb/> trucidatus a plebe fuit. Conf. du Cange Gloſſ. Graec. ſub</hi><lb/> Καταγωγια.</note>.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Auch bey den Roemern hatte die Gewohn-<lb/> heit Boeſes zu reden, einen heiligen Urſprung</hi><note place="foot" n="o)"><hi rendition="#aq">Liv. L. VII. c. 2. etc. Et hoc et inſequenti anno peſti-<lb/> lentia fuit. ‒ ‒ quum vis morbi nec humanis conſiliis nec<lb/> ope diuina leuaretur, victis ſuperſtitione animis ludi quo-<lb/> que ſcenici ‒ ‒ inter alia coeleſtis irae placamina inſtituti<lb/> dicuntur ‒ ‒ ‒ ludiones ex Etruria acciti ‒ ‒ imitari dein-<lb/> de eos iuuentus ſimul inconditis inter ſe iocularia funden-<lb/> tes verſibus coepere ‒ ‒ Iuuentus hiſtrionibus fabularum<lb/> actu relicto, ipſa inter ſe more antiquo ridicula intexta<lb/> verſibus iactitare coepit. etc.</hi></note>.<lb/><hi rendition="#aq">Man ſuchte die erzürnten Goetter durch Spiele<lb/> zu verſoehnen, welche der Grund zu den Fe-<lb/> ſcenniniſchen Bitterkeiten und vielen feyerlichen<lb/> Gelegenheiten waren, von andern Uebels zu<lb/> reden. Caeſar, welcher Gallien und Germanien<lb/> zitternd gemacht hatte, war bey dem oeffent-<lb/> lichen Einzuge eine Spoetterey ſeiner eignen Sol-<lb/> daten. Seinen Stolz zu demüthigen, ſeine Feh-<lb/> ler ihm mitten unter dieſem ſchmeichelnden<lb/> Pompe erinnerlich zu machen, ihm zu zeigen,<lb/> daſs er noch ein Menſch ſey, dieſen Zweck zu<lb/> erlangen, ſangen ſie bey ſeinem Triumphwa-</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">gen</hi></fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [426/0448]
rige Beyſpiel des Timotheus haette Sie, meine
Herren, wohl abſchrecken ſollen, wider der-
gleichen Freyheit zu eifern n).
Auch bey den Roemern hatte die Gewohn-
heit Boeſes zu reden, einen heiligen Urſprung o).
Man ſuchte die erzürnten Goetter durch Spiele
zu verſoehnen, welche der Grund zu den Fe-
ſcenniniſchen Bitterkeiten und vielen feyerlichen
Gelegenheiten waren, von andern Uebels zu
reden. Caeſar, welcher Gallien und Germanien
zitternd gemacht hatte, war bey dem oeffent-
lichen Einzuge eine Spoetterey ſeiner eignen Sol-
daten. Seinen Stolz zu demüthigen, ſeine Feh-
ler ihm mitten unter dieſem ſchmeichelnden
Pompe erinnerlich zu machen, ihm zu zeigen,
daſs er noch ein Menſch ſey, dieſen Zweck zu
erlangen, ſangen ſie bey ſeinem Triumphwa-
gen
n) Epheſii die 22. Januarii celebrabant feſtum καταγωγια
dictum, quo licebat honeſtos quosque viros et foeminas
verbis et factis vexare et inſultare. Quod cum Timo-
theus, ad quem Paulus epiſtolam ſcripſit, tollere vellet,
trucidatus a plebe fuit. Conf. du Cange Gloſſ. Graec. ſub
Καταγωγια.
o) Liv. L. VII. c. 2. etc. Et hoc et inſequenti anno peſti-
lentia fuit. ‒ ‒ quum vis morbi nec humanis conſiliis nec
ope diuina leuaretur, victis ſuperſtitione animis ludi quo-
que ſcenici ‒ ‒ inter alia coeleſtis irae placamina inſtituti
dicuntur ‒ ‒ ‒ ludiones ex Etruria acciti ‒ ‒ imitari dein-
de eos iuuentus ſimul inconditis inter ſe iocularia funden-
tes verſibus coepere ‒ ‒ Iuuentus hiſtrionibus fabularum
actu relicto, ipſa inter ſe more antiquo ridicula intexta
verſibus iactitare coepit. etc.
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