Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Ramdohr, Friedrich Wilhelm Basilius von: Über Mahlerei und Bildhauerarbeit in Rom für Liebhaber des Schönen in der Kunst. T. 2. Leipzig, 1787.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Villa Albani.
den Formen der alten Statuen: Wenn man sie
durch den Pinsel auf das Tuch überträgt, so wird
die Würkung ihrer Schönheit durch den Zauber der
Farben und der Beleuchtung noch erhöhet werden:
Keine Süjets, deren Ausdruck das Ideal der schö-
nen Gestalt schwächen muß: Keine heftige Affekten:
Kein Contrast, keine Gruppen deren schöne Form im
Ganzen die Schönheit einzelner Theile versteckt: We-
nige Figuren mit einem edeln Ausdruck ohne starke
Bewegung der Gliedmaßen neben einander gestellt;
so verfuhren Parrhasius und Apelles, so sehen wir
die Basreliefs der Alten.

Und nun die Grundsätze der andern Parthei:

Schönheit ist überhaupt sichtbare Vollkommen-
heit, nicht blos Vollkommenheit der Umrisse in ihrer
Uebereinstimmung gegen einander: Mahlerei ist nicht
Sculptur: Wir wissen nichts von der Mahlerei der
Alten: wenn wir von ihrer Sculptur für unsere neue
Mahlerei erborgen, so laufen wir Gefahr, statt Ge-
mählde colorirten Stein zu liefern.

Ich bin auf der Seite dieser letzten: ich will
meinen Geschmack zu rechtfertigen, und beiher die
Gründe der gegenseitigen zu widerlegen suchen.

Die bildenden Künste gewähren uns ein doppel-Ueber den
höchsten
Zweck der
Mahlerei: ob
die Alten uns
darinn zum
Muster die-
nen können.
tes Vergnügen. Einmal dasjenige, welches aus
dem Anschauen schöner Gestalten entspringt: Dann
dasjenige, welches bei der Gewahrnehmung einer
interessanten Handlung zum Grunde liegt. Ganz
etwas anders ist es von einer schönen Bildung ange-
zogen zu werden: ganz etwas anders bei dem Anblick

eines
Zweiter Theil. C

Villa Albani.
den Formen der alten Statuen: Wenn man ſie
durch den Pinſel auf das Tuch uͤbertraͤgt, ſo wird
die Wuͤrkung ihrer Schoͤnheit durch den Zauber der
Farben und der Beleuchtung noch erhoͤhet werden:
Keine Suͤjets, deren Ausdruck das Ideal der ſchoͤ-
nen Geſtalt ſchwaͤchen muß: Keine heftige Affekten:
Kein Contraſt, keine Gruppen deren ſchoͤne Form im
Ganzen die Schoͤnheit einzelner Theile verſteckt: We-
nige Figuren mit einem edeln Ausdruck ohne ſtarke
Bewegung der Gliedmaßen neben einander geſtellt;
ſo verfuhren Parrhaſius und Apelles, ſo ſehen wir
die Basreliefs der Alten.

Und nun die Grundſaͤtze der andern Parthei:

Schoͤnheit iſt uͤberhaupt ſichtbare Vollkommen-
heit, nicht blos Vollkommenheit der Umriſſe in ihrer
Uebereinſtimmung gegen einander: Mahlerei iſt nicht
Sculptur: Wir wiſſen nichts von der Mahlerei der
Alten: wenn wir von ihrer Sculptur fuͤr unſere neue
Mahlerei erborgen, ſo laufen wir Gefahr, ſtatt Ge-
maͤhlde colorirten Stein zu liefern.

Ich bin auf der Seite dieſer letzten: ich will
meinen Geſchmack zu rechtfertigen, und beiher die
Gruͤnde der gegenſeitigen zu widerlegen ſuchen.

Die bildenden Kuͤnſte gewaͤhren uns ein doppel-Ueber den
hoͤchſten
Zweck der
Mahlerei: ob
die Alten uns
darinn zum
Muſter die-
nen koͤnnen.
tes Vergnuͤgen. Einmal dasjenige, welches aus
dem Anſchauen ſchoͤner Geſtalten entſpringt: Dann
dasjenige, welches bei der Gewahrnehmung einer
intereſſanten Handlung zum Grunde liegt. Ganz
etwas anders iſt es von einer ſchoͤnen Bildung ange-
zogen zu werden: ganz etwas anders bei dem Anblick

eines
Zweiter Theil. C
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0047" n="33"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Villa Albani.</hi></fw><lb/>
den Formen der alten Statuen: Wenn man &#x017F;ie<lb/>
durch den Pin&#x017F;el auf das Tuch u&#x0364;bertra&#x0364;gt, &#x017F;o wird<lb/>
die Wu&#x0364;rkung ihrer Scho&#x0364;nheit durch den Zauber der<lb/>
Farben und der Beleuchtung noch erho&#x0364;het werden:<lb/>
Keine Su&#x0364;jets, deren Ausdruck das Ideal der &#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
nen Ge&#x017F;talt &#x017F;chwa&#x0364;chen muß: Keine heftige Affekten:<lb/>
Kein Contra&#x017F;t, keine Gruppen deren &#x017F;cho&#x0364;ne Form im<lb/>
Ganzen die Scho&#x0364;nheit einzelner Theile ver&#x017F;teckt: We-<lb/>
nige Figuren mit einem edeln Ausdruck ohne &#x017F;tarke<lb/>
Bewegung der Gliedmaßen neben einander ge&#x017F;tellt;<lb/>
&#x017F;o verfuhren Parrha&#x017F;ius und Apelles, &#x017F;o &#x017F;ehen wir<lb/>
die Basreliefs der Alten.</p><lb/>
            <p>Und nun die Grund&#x017F;a&#x0364;tze der andern Parthei:</p><lb/>
            <p>Scho&#x0364;nheit i&#x017F;t u&#x0364;berhaupt &#x017F;ichtbare Vollkommen-<lb/>
heit, nicht blos Vollkommenheit der Umri&#x017F;&#x017F;e in ihrer<lb/>
Ueberein&#x017F;timmung gegen einander: Mahlerei i&#x017F;t nicht<lb/>
Sculptur: Wir wi&#x017F;&#x017F;en nichts von der Mahlerei der<lb/>
Alten: wenn wir von ihrer Sculptur fu&#x0364;r un&#x017F;ere neue<lb/>
Mahlerei erborgen, &#x017F;o laufen wir Gefahr, &#x017F;tatt Ge-<lb/>
ma&#x0364;hlde colorirten Stein zu liefern.</p><lb/>
            <p>Ich bin auf der Seite die&#x017F;er letzten: ich will<lb/>
meinen Ge&#x017F;chmack zu rechtfertigen, und beiher die<lb/>
Gru&#x0364;nde der gegen&#x017F;eitigen zu widerlegen &#x017F;uchen.</p><lb/>
            <p>Die bildenden Ku&#x0364;n&#x017F;te gewa&#x0364;hren uns ein doppel-<note place="right">Ueber den<lb/>
ho&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
Zweck der<lb/>
Mahlerei: ob<lb/>
die Alten uns<lb/>
darinn zum<lb/>
Mu&#x017F;ter die-<lb/>
nen ko&#x0364;nnen.</note><lb/>
tes Vergnu&#x0364;gen. Einmal dasjenige, welches aus<lb/>
dem An&#x017F;chauen &#x017F;cho&#x0364;ner Ge&#x017F;talten ent&#x017F;pringt: Dann<lb/>
dasjenige, welches bei der Gewahrnehmung einer<lb/>
intere&#x017F;&#x017F;anten Handlung zum Grunde liegt. Ganz<lb/>
etwas anders i&#x017F;t es von einer &#x017F;cho&#x0364;nen Bildung ange-<lb/>
zogen zu werden: ganz etwas anders bei dem Anblick<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Zweiter Theil.</hi> C</fw><fw place="bottom" type="catch">eines</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[33/0047] Villa Albani. den Formen der alten Statuen: Wenn man ſie durch den Pinſel auf das Tuch uͤbertraͤgt, ſo wird die Wuͤrkung ihrer Schoͤnheit durch den Zauber der Farben und der Beleuchtung noch erhoͤhet werden: Keine Suͤjets, deren Ausdruck das Ideal der ſchoͤ- nen Geſtalt ſchwaͤchen muß: Keine heftige Affekten: Kein Contraſt, keine Gruppen deren ſchoͤne Form im Ganzen die Schoͤnheit einzelner Theile verſteckt: We- nige Figuren mit einem edeln Ausdruck ohne ſtarke Bewegung der Gliedmaßen neben einander geſtellt; ſo verfuhren Parrhaſius und Apelles, ſo ſehen wir die Basreliefs der Alten. Und nun die Grundſaͤtze der andern Parthei: Schoͤnheit iſt uͤberhaupt ſichtbare Vollkommen- heit, nicht blos Vollkommenheit der Umriſſe in ihrer Uebereinſtimmung gegen einander: Mahlerei iſt nicht Sculptur: Wir wiſſen nichts von der Mahlerei der Alten: wenn wir von ihrer Sculptur fuͤr unſere neue Mahlerei erborgen, ſo laufen wir Gefahr, ſtatt Ge- maͤhlde colorirten Stein zu liefern. Ich bin auf der Seite dieſer letzten: ich will meinen Geſchmack zu rechtfertigen, und beiher die Gruͤnde der gegenſeitigen zu widerlegen ſuchen. Die bildenden Kuͤnſte gewaͤhren uns ein doppel- tes Vergnuͤgen. Einmal dasjenige, welches aus dem Anſchauen ſchoͤner Geſtalten entſpringt: Dann dasjenige, welches bei der Gewahrnehmung einer intereſſanten Handlung zum Grunde liegt. Ganz etwas anders iſt es von einer ſchoͤnen Bildung ange- zogen zu werden: ganz etwas anders bei dem Anblick eines Ueber den hoͤchſten Zweck der Mahlerei: ob die Alten uns darinn zum Muſter die- nen koͤnnen. Zweiter Theil. C

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/ramdohr_mahlerei02_1787
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/ramdohr_mahlerei02_1787/47
Zitationshilfe: Ramdohr, Friedrich Wilhelm Basilius von: Über Mahlerei und Bildhauerarbeit in Rom für Liebhaber des Schönen in der Kunst. T. 2. Leipzig, 1787, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ramdohr_mahlerei02_1787/47>, abgerufen am 03.12.2024.