gegenüber, beide gerüstet, jede immer voll Furcht über- rascht, angegriffen zu werden, keine vermögend die Sache zu einer großen Entscheidung zu bringen.
Es folgt, daß man in Deutschland keine Schwierig- keit mehr beseitigen, keine gemeinschaftliche Sache abthun kann.
Im Jahre 1611 soll zur Wahl eines römischen Kö- nigs geschritten werden: vergebens versammeln sich die Chur- fürsten: sie können sie nicht zu Stande bringen.
Im Jahr 1612 kann es doch selbst nach dem Tode Rudolfs lange zu keiner Wahl kommen. Die drei weltli- chen Churfürsten fordern die Einführung eines paritätischen Reichshofrathes durch die Wahlcapitulation: die drei geist- lichen setzen sich dieser Forderung entgegen. Nur dadurch daß Sachsen, das in allen diesen Dingen eine große Er- gebenheit gegen das Haus Oestreich zeigt, auf die katholi- sche Seite tritt, kann die Wahl vollzogen werden.
Was aber im Churfürstenrathe nicht durchgegangen, fordert die Union der Fürsten an dem Reichstag von 1613 desto ungestümer: eben so entschieden stellen sich ihr die Katholiken entgegen: es kommt zu keiner Berathschlagung mehr: die Protestanten wollen sich dem Joche der Stim- menmehrheit nicht mehr unterwerfen.
In Jülich und Cleve, wo trotz der wechselnden Stim- mungen der schwachen Regierung des letzten eingebornen Fürsten zuletzt doch durch den Einfluß der lothringischen Gemahlin desselben starke Maaßregeln für die Restaura- tion des Katholicismus ergriffen worden, schien es jetzt eine Zeitlang als müsse der Protestantismus die Oberhand be-
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der katholiſchen Reſtauration. Deutſchland.
gegenuͤber, beide geruͤſtet, jede immer voll Furcht uͤber- raſcht, angegriffen zu werden, keine vermoͤgend die Sache zu einer großen Entſcheidung zu bringen.
Es folgt, daß man in Deutſchland keine Schwierig- keit mehr beſeitigen, keine gemeinſchaftliche Sache abthun kann.
Im Jahre 1611 ſoll zur Wahl eines roͤmiſchen Koͤ- nigs geſchritten werden: vergebens verſammeln ſich die Chur- fuͤrſten: ſie koͤnnen ſie nicht zu Stande bringen.
Im Jahr 1612 kann es doch ſelbſt nach dem Tode Rudolfs lange zu keiner Wahl kommen. Die drei weltli- chen Churfuͤrſten fordern die Einfuͤhrung eines paritaͤtiſchen Reichshofrathes durch die Wahlcapitulation: die drei geiſt- lichen ſetzen ſich dieſer Forderung entgegen. Nur dadurch daß Sachſen, das in allen dieſen Dingen eine große Er- gebenheit gegen das Haus Oeſtreich zeigt, auf die katholi- ſche Seite tritt, kann die Wahl vollzogen werden.
Was aber im Churfuͤrſtenrathe nicht durchgegangen, fordert die Union der Fuͤrſten an dem Reichstag von 1613 deſto ungeſtuͤmer: eben ſo entſchieden ſtellen ſich ihr die Katholiken entgegen: es kommt zu keiner Berathſchlagung mehr: die Proteſtanten wollen ſich dem Joche der Stim- menmehrheit nicht mehr unterwerfen.
In Juͤlich und Cleve, wo trotz der wechſelnden Stim- mungen der ſchwachen Regierung des letzten eingebornen Fuͤrſten zuletzt doch durch den Einfluß der lothringiſchen Gemahlin deſſelben ſtarke Maaßregeln fuͤr die Reſtaura- tion des Katholicismus ergriffen worden, ſchien es jetzt eine Zeitlang als muͤſſe der Proteſtantismus die Oberhand be-
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der katholiſchen Reſtauration. Deutſchland.
gegenuͤber, beide geruͤſtet, jede immer voll Furcht uͤber-
raſcht, angegriffen zu werden, keine vermoͤgend die Sache
zu einer großen Entſcheidung zu bringen.
Es folgt, daß man in Deutſchland keine Schwierig-
keit mehr beſeitigen, keine gemeinſchaftliche Sache abthun
kann.
Im Jahre 1611 ſoll zur Wahl eines roͤmiſchen Koͤ-
nigs geſchritten werden: vergebens verſammeln ſich die Chur-
fuͤrſten: ſie koͤnnen ſie nicht zu Stande bringen.
Im Jahr 1612 kann es doch ſelbſt nach dem Tode
Rudolfs lange zu keiner Wahl kommen. Die drei weltli-
chen Churfuͤrſten fordern die Einfuͤhrung eines paritaͤtiſchen
Reichshofrathes durch die Wahlcapitulation: die drei geiſt-
lichen ſetzen ſich dieſer Forderung entgegen. Nur dadurch
daß Sachſen, das in allen dieſen Dingen eine große Er-
gebenheit gegen das Haus Oeſtreich zeigt, auf die katholi-
ſche Seite tritt, kann die Wahl vollzogen werden.
Was aber im Churfuͤrſtenrathe nicht durchgegangen,
fordert die Union der Fuͤrſten an dem Reichstag von 1613
deſto ungeſtuͤmer: eben ſo entſchieden ſtellen ſich ihr die
Katholiken entgegen: es kommt zu keiner Berathſchlagung
mehr: die Proteſtanten wollen ſich dem Joche der Stim-
menmehrheit nicht mehr unterwerfen.
In Juͤlich und Cleve, wo trotz der wechſelnden Stim-
mungen der ſchwachen Regierung des letzten eingebornen
Fuͤrſten zuletzt doch durch den Einfluß der lothringiſchen
Gemahlin deſſelben ſtarke Maaßregeln fuͤr die Reſtaura-
tion des Katholicismus ergriffen worden, ſchien es jetzt eine
Zeitlang als muͤſſe der Proteſtantismus die Oberhand be-
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Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 2. Berlin, 1836, S. 419. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836/431>, abgerufen am 15.08.2024.
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