Reichardt, Christian: Land- u. Garten-Schatzes. Bd. 2. Erfurt, 1753.

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Vorrede.

man nun dieses im Pausch und oben hin blos aus
Gewohnheit vernimt, so heissen es die Gelehrten
aphilosophon; wird es aber aus gewissen Grund-
Regeln und mit Erkentnis der Ursachen, warum
dieses diese Wirkung habe, verrichtet, so führet es
bey allen Gelehrten, die sonst von den Bauern
ganz abgesondert seyn wollen, den Namen der
Philosophie. Anderer Zeugnisse vieler gelehr-
ten Männer zu geschweigen.

Gleichwohl ist dieser so nützliche Theil der
philosophischen Wissenschaften, als auf welchen
sich hauptsächlich die Wohlfahrt eines Staats
gründet, so wol in vorigen als unsern Zeiten von
den Lehrern auf hohen Schulen entweder gantz
verabsäumet und weggelassen, oder doch nicht
gründlich genung getrieben worden, worüber
schon längst viele gelehrte Männer geklaget.
Der berümte Becmann schreibet in seiner Poli-
tica Parallela Cap III. §. 1. hiervon also: "Die
"Oeconomia hat bishero ganz neglect gelegen,
"davon Naudaeus diese raison giebt, weil sie mehr
"auf die Uebung, Erfahrung und besondere Um-
"stände ankäme, als auf die Kunst und Regeln,
"sonderlich da oie Gelehrten, die sich auf Bü-
"cherschreiben legen, insgemein von diesen Sa-
"chen nichts verstehen. Die aber durch öftere
"Uebung die Heimlichkeiten der Oeconomie ge-
"lernet, als Kaufleute, Hauswirthe u. s. w.
"sind nicht geschickt etwas von solchen Sachen
"aufzuzeichnen." Und Morhof in seinem Poly-
histore Tom III. Lib. VI. §. 1. spricht: "Auch

"die

Vorrede.

man nun dieſes im Pauſch und oben hin blos aus
Gewohnheit vernimt, ſo heiſſen es die Gelehrten
αφιλοσοφον; wird es aber aus gewiſſen Grund-
Regeln und mit Erkentnis der Urſachen, warum
dieſes dieſe Wirkung habe, verrichtet, ſo fuͤhret es
bey allen Gelehrten, die ſonſt von den Bauern
ganz abgeſondert ſeyn wollen, den Namen der
Philoſophie. Anderer Zeugniſſe vieler gelehr-
ten Maͤnner zu geſchweigen.

Gleichwohl iſt dieſer ſo nuͤtzliche Theil der
philoſophiſchen Wiſſenſchaften, als auf welchen
ſich hauptſaͤchlich die Wohlfahrt eines Staats
gruͤndet, ſo wol in vorigen als unſern Zeiten von
den Lehrern auf hohen Schulen entweder gantz
verabſaͤumet und weggelaſſen, oder doch nicht
gruͤndlich genung getrieben worden, woruͤber
ſchon laͤngſt viele gelehrte Maͤnner geklaget.
Der beruͤmte Becmann ſchreibet in ſeiner Poli-
tica Parallela Cap III. §. 1. hiervon alſo: ”Die
„Oeconomia hat bishero ganz neglect gelegen,
„davon Naudæus dieſe raiſon giebt, weil ſie mehr
„auf die Uebung, Erfahrung und beſondere Um-
„ſtaͤnde ankaͤme, als auf die Kunſt und Regeln,
„ſonderlich da oie Gelehrten, die ſich auf Buͤ-
„cherſchreiben legen, insgemein von dieſen Sa-
„chen nichts verſtehen. Die aber durch oͤftere
„Uebung die Heimlichkeiten der Oeconomie ge-
„lernet, als Kaufleute, Hauswirthe u. ſ. w.
„ſind nicht geſchickt etwas von ſolchen Sachen
„aufzuzeichnen.” Und Morhof in ſeinem Poly-
hiſtore Tom III. Lib. VI. §. 1. ſpricht: ”Auch

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[0004] Vorrede. man nun dieſes im Pauſch und oben hin blos aus Gewohnheit vernimt, ſo heiſſen es die Gelehrten αφιλοσοφον; wird es aber aus gewiſſen Grund- Regeln und mit Erkentnis der Urſachen, warum dieſes dieſe Wirkung habe, verrichtet, ſo fuͤhret es bey allen Gelehrten, die ſonſt von den Bauern ganz abgeſondert ſeyn wollen, den Namen der Philoſophie. Anderer Zeugniſſe vieler gelehr- ten Maͤnner zu geſchweigen. Gleichwohl iſt dieſer ſo nuͤtzliche Theil der philoſophiſchen Wiſſenſchaften, als auf welchen ſich hauptſaͤchlich die Wohlfahrt eines Staats gruͤndet, ſo wol in vorigen als unſern Zeiten von den Lehrern auf hohen Schulen entweder gantz verabſaͤumet und weggelaſſen, oder doch nicht gruͤndlich genung getrieben worden, woruͤber ſchon laͤngſt viele gelehrte Maͤnner geklaget. Der beruͤmte Becmann ſchreibet in ſeiner Poli- tica Parallela Cap III. §. 1. hiervon alſo: ”Die „Oeconomia hat bishero ganz neglect gelegen, „davon Naudæus dieſe raiſon giebt, weil ſie mehr „auf die Uebung, Erfahrung und beſondere Um- „ſtaͤnde ankaͤme, als auf die Kunſt und Regeln, „ſonderlich da oie Gelehrten, die ſich auf Buͤ- „cherſchreiben legen, insgemein von dieſen Sa- „chen nichts verſtehen. Die aber durch oͤftere „Uebung die Heimlichkeiten der Oeconomie ge- „lernet, als Kaufleute, Hauswirthe u. ſ. w. „ſind nicht geſchickt etwas von ſolchen Sachen „aufzuzeichnen.” Und Morhof in ſeinem Poly- hiſtore Tom III. Lib. VI. §. 1. ſpricht: ”Auch „die

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Zitationshilfe:	Reichardt, Christian: Land- u. Garten-Schatzes. Bd. 2. Erfurt, 1753, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reichart_landschatz02_1753/4>, abgerufen am 03.12.2024.

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