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Reichardt, Christian: Land- u. Garten-Schatzes. Bd. 2. Erfurt, 1753.

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Vorrede.

"die Oeconomia gehöret zur practischen Phi-
"losophie, und ist es gewiß zu beklagen, daß die-
"ser Theil so nachlässig und obenhin tractiret
"wird, der doch den Grund zu dem Wohlseyn
"der ganzen Republic leget, und vielen Reich-
thum darreichet.

Mit dem Naudro stimmet der berühmte
Struv in feiner Bibliotheca Philosophica über-
ein, wenn er Cap. IX. §. 1. p. m. 202. sich von der
Oeconomie also vernehmen läst:

Sed cum saniores bene perspicerent, oeco-
nomiam non tam regulis eddisci quam praxi,
eandem in academiis non amplius tractarunt.
Weil die Verständigen wohl gesehen, daß die
Haushaltungs-Wissenschaft mehr durch die Ue-
bung und Erfahrung als Regeln gelernet wer-
de, so hätten sie solche auf Universitäten ntcht
mehr tractiret.

Jch wil hier andere urtheilen lassen, ob die
angegebene Ursache hinlänglich, und ob es bil-
lig sey, daß man die Oeconomie aus diesem
Grunde gleichsam von den Universitäten relegi-
ret. Denn es gründet sich die Haushaltungs-
Kunst und besonders der Feld- und Garten-
Bau allerdings auf gewisse Regeln, und müssen
billig alle Theile der Oeconomie darnach abge-
handelt werden. Ob nun gleich diese Regeln
in Erlernung der Oeconomie es nicht alleine
ausmachen, und die Anwendung und Erfahrung
das beste dabey thun muß, so sind dieselben doch
nicht zu verachten, sondern thun zu gründlicher

Er-

)( 3

Vorrede.

„die Oeconomia gehoͤret zur practiſchen Phi-
„loſophie, und iſt es gewiß zu beklagen, daß die-
„ſer Theil ſo nachlaͤſſig und obenhin tractiret
„wird, der doch den Grund zu dem Wohlſeyn
„der ganzen Republic leget, und vielen Reich-
thum darreichet.

Mit dem Naudro ſtimmet der beruͤhmte
Struv in feiner Bibliotheca Philoſophica uͤber-
ein, wenn er Cap. IX. §. 1. p. m. 202. ſich von der
Oeconomie alſo vernehmen laͤſt:

Sed cum ſaniores bene perſpicerent, œco-
nomiam non tam regulis eddiſci quam praxi,
eandem in academiis non amplius tractarunt.
Weil die Verſtaͤndigen wohl geſehen, daß die
Haushaltungs-Wiſſenſchaft mehr durch die Ue-
bung und Erfahrung als Regeln gelernet wer-
de, ſo haͤtten ſie ſolche auf Univerſitaͤten ntcht
mehr tractiret.

Jch wil hier andere urtheilen laſſen, ob die
angegebene Urſache hinlaͤnglich, und ob es bil-
lig ſey, daß man die Oeconomie aus dieſem
Grunde gleichſam von den Univerſitaͤten relegi-
ret. Denn es gruͤndet ſich die Haushaltungs-
Kunſt und beſonders der Feld- und Garten-
Bau allerdings auf gewiſſe Regeln, und muͤſſen
billig alle Theile der Oeconomie darnach abge-
handelt werden. Ob nun gleich dieſe Regeln
in Erlernung der Oeconomie es nicht alleine
ausmachen, und die Anwendung und Erfahrung
das beſte dabey thun muß, ſo ſind dieſelben doch
nicht zu verachten, ſondern thun zu gruͤndlicher

Er-

)( 3

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[0005] Vorrede. „die Oeconomia gehoͤret zur practiſchen Phi- „loſophie, und iſt es gewiß zu beklagen, daß die- „ſer Theil ſo nachlaͤſſig und obenhin tractiret „wird, der doch den Grund zu dem Wohlſeyn „der ganzen Republic leget, und vielen Reich- thum darreichet. Mit dem Naudro ſtimmet der beruͤhmte Struv in feiner Bibliotheca Philoſophica uͤber- ein, wenn er Cap. IX. §. 1. p. m. 202. ſich von der Oeconomie alſo vernehmen laͤſt: Sed cum ſaniores bene perſpicerent, œco- nomiam non tam regulis eddiſci quam praxi, eandem in academiis non amplius tractarunt. Weil die Verſtaͤndigen wohl geſehen, daß die Haushaltungs-Wiſſenſchaft mehr durch die Ue- bung und Erfahrung als Regeln gelernet wer- de, ſo haͤtten ſie ſolche auf Univerſitaͤten ntcht mehr tractiret. Jch wil hier andere urtheilen laſſen, ob die angegebene Urſache hinlaͤnglich, und ob es bil- lig ſey, daß man die Oeconomie aus dieſem Grunde gleichſam von den Univerſitaͤten relegi- ret. Denn es gruͤndet ſich die Haushaltungs- Kunſt und beſonders der Feld- und Garten- Bau allerdings auf gewiſſe Regeln, und muͤſſen billig alle Theile der Oeconomie darnach abge- handelt werden. Ob nun gleich dieſe Regeln in Erlernung der Oeconomie es nicht alleine ausmachen, und die Anwendung und Erfahrung das beſte dabey thun muß, ſo ſind dieſelben doch nicht zu verachten, ſondern thun zu gruͤndlicher Er- )( 3

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Zitationshilfe:	Reichardt, Christian: Land- u. Garten-Schatzes. Bd. 2. Erfurt, 1753, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reichart_landschatz02_1753/5>, abgerufen am 03.12.2024.

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